المشاركة رقم تم النشر فى:03 - 02 - 2016 وسام التميز جائزه لمن تميز في المنتدى سكون الروح بيانات اضافيه [+] Gender: موآضيعي »: 123 آبدآعاتي »: 208 إنتسابي ♡ »: 02/01/2013 دولتي الحبيبه »: بغداد الحآلة آلآجتمآعية »: مصمم آلقسم آلمفضل »: جيد بياناتي موضوع: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تم النشر فى:03 - 02 - 2016 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يسرنا ان نتواصل معكم من خلال الموبايل الكل مرحب به التوقيع: سكون الروح - صقر المراجل ♔ ياسند ظهري عن صدوف الليالي كيف ما أفخر بك و أباهي هالمدينة _
السلام عليكم اهلا وسهلا بكم في موقعنا السناء منتدى السنــــــاء معاينة المواضيع بدون مساهمات المنتدى الإسـلامـــــــي المواضيع المساهمات آخر مساهمة المنتدى الإسـلامـــــــي •·. ·´¯`·. ·• (هنا المواضيع الاسلامية المختلفة في جميع المجالات) •·. ·• 57 205 الخميس أغسطس 16, 2007 8:17 pm ساجدة إلى الله المنتدى العــــام المواضيع المساهمات آخر مساهمة المنتدى العــــام •·. ·• (قسم مفتوح) •·. ·• 26 106 الجمعة فبراير 23, 2007 5:27 pm ساجدة إلى الله المنتدى الإجتماعـي المواضيع المساهمات آخر مساهمة المنتدى الإجتماعـي •·. ·• (مشاكل، حلول، مواضيع مختلفة تخصك وأسرتك المسلمة) •·. ·• 8 33 الإثنين أغسطس 20, 2007 9:18 pm ساجدة إلى الله القسـم الفنـي المواضيع المساهمات آخر مساهمة القسـم الفنـي •·. ·• (شعر حر، قصائد، نثر، أناشيد) •·. ·• 23 71 السبت ديسمبر 23, 2006 6:21 pm ساجدة إلى الله لك أنـــت المواضيع المساهمات آخر مساهمة لك أنـــت •·. ·• (كل ما يخص جمالك وجمال بيتك * للأخوات فقط) •·. ·• 16 84 الجمعة يناير 05, 2007 4:37 pm محمد سيف منتدى قسم الرياضه المواضيع المساهمات آخر مساهمة منتدى قسم الرياضه •·. ·• (قسم الأخبار الرياضية) •·.
وأما زيادة ( ومغفرته) أو ( ورضوانه) فلا تصح عن نبينا صلى الله عليه وسلم ، كما بين ابن القيم في "زاد المعاد" (2/381) والألباني في ضعيف أبي داود (5196). والله أعلم.
الحمد لله. أولا: لا حرج في قول المبتدئ بالسلام: سلام عليكم ، أو سلام عليك ، وقد بين الله تعالى أن تحية الملائكة لأهل الجنة: سلام عليكم ، فقال: ( وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ) الرعد/23، 24. وقال: ( وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ) الزمر/73. وجاء السلام بهذه الصيغة ، في قوله تعالى: ( الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) النحل/32. وقوله: ( وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ) القصص/55. وقوله: ( وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) الأنعام/54.
ريمة ايضا: هي ذلول مرزوق بن ذابل بن مشلح الشعثاء: هي ابل مشلح بن مزلب بن واكد, ولونها مجاهيم. وابل ذوي مشلح كافه الشعثاء ايضا: هي ابل ذابل بن مشلح بن مزلب, واول ماكسب ذابل من الابل وكان عمره اربعة عشر سنه. الشعثا ايضا: هي ابل ضيف الله بن مشلح بن مزلب هي ابل بتال بن ضيف الله بن مشلح. سبلا: هي ابل متلع بن تركي بن راشد حلوات: هي ابل فرز بن مفرز بن راشد, وسبق ذكر قصيدته وقصتها في ديوان القصص ولاشعار. القروأ: هي ابل غلام بن تركي بن راشد. غلام ابن تركي قتل ولم يكن له من الابناء الا بنت واحده وهي غلبا بنت غلام بن تركي ورثت غلبا من ابيها لابل وتزوجت من ابن عمها عامر بن عبدالله بن تركي وقتل زوجها عامر وله منها ثلاثة اطفال صغار فبقية غلبا برعايت ابنائها الصغار وحلالهم مقوله لغلبا تقول: راعيت القروا غلبا ماني بخطوا الغما الي حليلها توزيبه ابل فهيد بن مهيدل بن حصين: لونا مغاتير, واخذها كسب. زبرات: ابل متلع بن عامر بن عبدالله ابل هزاع بن عامر بن عبدالله القروا ايضاُ: العشوى: هي ابل جبر بن ذاهن بن ناعم. ياراكب من فوق مايدلي - YouTube. ابل محمد بن مقبل بن مسلط, لونها حمر. حمر الدهم: هي ابل صالح بن ضيف الله بن مشلح, لونها حمر الشرفا: ابل محمد بن ذابل بن مشلح.
قصيدة ابن شعلان ياراكبٍ فوق ميدلي - YouTube
يقول احد شعرا الحفاه في قصيدته منها: والـقوم لا قــطعت عليها الـعواني ـــــــ ولا قدامهم قوم (ن) تبا تلتجي لها وضاقت عليهم من جميع النواحي ــــــ واقرو من اسباب القطيعه رحيلها ما للــعواني غـير زبــن الــعواني ــــــ مـتلع بــلــيا يـــم طـــم يــشــيلــها عميلها لابار كل عميل: هو مشلح بن واكد, وهذا القب له, وكذالك غزوة له عندما اخذت ابله فلحق بها وتعزوى بهاذا القول ( عميلها لابار كل عميل) وردها لوحد وعرف بذالك. الصريم: لقب سالم بن فهران بن مزلب, ولقب بذالك لقوته. ومن الشواهد الشعريه على لقب الصريم قول ذعار بن عبدان الحافي من احديه: ضلعه بكرة الصريم *** ضلعه من سماريها الزهر: لقب عامر بن عبدالله بن تركي, لقب بلزهر لشدة بياضه وزهار لون عدسة عيونه ابا الحيم: لقب بجاد بن غالب بن جمعان, واسبب هذا القب انه كان بواردي وصاحب صيد, ومن كثر صيده لقب بذالك. ومن الشواهد الشعريه قول متروك السميري: ياابا اللحيم مامعك حقه *** يوم انت للصيد ذباحي ابا اليتمان: وهو فرج بن مقعد بن عصمان, وهو جد الامير حبيليص امير الحفاه في الاشعريه, كان فرج من اغنى القبيله لقب بذالك لشدة كرمه وعطفه خاصه على الايتام. والارامل والفقراء ابو زنود: هو ضيف الله بن مشلح بن مزلب, ولقب بذالك بسبب زنود اقدامه, وقد ذكر هذا القب في قصيدة ملحمة الحفاه بهذا البيت: قلته وانا ابو زنود راع المثايل*** مثايل (ن) محد(ن) بدع له مثيلها الذي صب القوم على القوم: هو بتال بن ضيف الله بن مشلح, والقوم هم الحفاه وصبهم على القوم الذين امامهم من الاخوان في معركة السبله, وهذا القب قاله الشيخ ضيف الله بن سهل التوم لبتال بن ضيف الله بعد هذه المعركه قال انت الذي صبيت القوم على القوم مسري هجاد اليل: هو عايض بن هذال بن مشلح.