تتأهب العاصمة السعودية الرياض، لاحتضان نهائي دوري أبطال آسيا 2021، عندما يتقابل فريق الهلال مع ضيفه بوهانج ستيلرز الكوري الجنوبي، في القمة المقررة يوم الثلاثاء المقبل، على ستاد الملك فهد الدولي، في مهمة شاقة لفض الشراكة على عرش القارة الصفراء. تاريخ الهلال في اسيا 2. ويخوض أزرق الرياض النهائي الثامن في جميع البطولات القارية على ستاد الملك فهد، في حين سبق لبوهانج أن لعب على هذا الملعب عام 1997، عندما خسر أمام الهلال بهدف دون رد، في مباراة الذهاب، وسجل يومها سامي الجابر هدف الفوز للفريق السعودي. ميلاد كأس القارات ويتسع ستاد الملك فهد لحوالي 68, 000 متفرج، ويحمل لقب «درة الملاعب»، علمًا بأنه تم بناؤه عام 1988 من أجل المساهمة في استضافة السعودية لكأس العالم للشباب 1989، والتي توجت بلقبها البرتغال على حساب نيجيريا. ويعتبر ملعب الملك فهد الملعب الوحيد الذي استضاف أكثر من نهائي ضمن بطولة كأس القارات، والتي تم إطلاقها في السعودية عام 1992، عندما توجت الأرجنتين باللقب بعد فوزها على السعودية 3-1، وسجل يومها سعيد العويران هدف السعودية. وشهدت نسخة عام 1995 من كأس القارات تتويج الدنمارك باللقب عقب فوزها في النهائي على الأرجنتين، في حين شهدت النسخة الثالثة من البطولة في السعودية فوز البرازيل على أستراليا 6-0 في مباراة شهدت تألق أسطورتي البرازيلي رونالدو وروماريو، اللذين سجل كل منهما ثلاثة أهداف.
ومع انطلاق الشوط الثاني، أجهز فريق الهلال على آمال بوهانج ستيلرز، بعدما سجل موسى ماريجا الهدف الثاني لـ"الزعيم" في الدقيقة 63. قبل نهائي دوري أبطال آسيا.. الهلال وكأس آسيا. سامي الجابر يختار جيل الهلال الذهبي وباتت هذه هي المرة الرابعة التي يُتوج فيها فريق الهلال بلقب دوري أبطال آسيا، والثانية في آخر سنوات، بعدما حصل على اللقب في 2019. وأصبح الهلال أكثر الفرق تتويجا ببطولة دوري أبطال آسيا على مر التاريخ بـ4 ألقاب، متفوقا على بوهانج ستيلرز الذي نجح في الحصول على 3 ألقاب. يُذكر أن هذه هي المرة الأولى التي يخسر فيها بوهانج ستيلرز المباراة النهائية في دوري أبطال آسيا، بعد وصل إليها 3 مرات فاز بها جميعا.
رقم تاريخي ينتظر الهلال في الآسيوية 22 أبريل 2022 ــ 12:16 ص | يقترب نادي الهلال من تحقيق رقم قياسي يضاف إلى سجلاته الرائعة في دوري أبطال آسيا. الهلال يستعد للعب أمام الشارقة السبت المقبل، ثم يختتم مشواره بمواجهة الريان، الأربعاء القادم. تاريخ الهلال في آسيا. أزرق الرياض تمكن من تحقيق العلامة الكاملة في أول 4 مباريات من البطولة الآسيوية، حيث انتصر على الشارقة 2-1 ثم الريان 3-0، قبل أن يهزم استقلال دوشنبه الطاجيكي مرتين "1-0و3-0". وفي حال نجاح الهلال في تحقيق الانتصار في آخر جولتين على الشارقة والريان، فإنه سيصل إلى أفضل معدل نقطي خلال تاريخ مشاركاته في دور المجموعات بواقع 18 نقطة. الهلال قد حقق انتصاره الثامن على التوالي خلال الجولة الماضية، بإسقاط الاستقلال بثلاثية دون رد، وهي السلسلة الأطول له في البطولة القارية.
—————— اللهم يامفهم سليمان فهمني ويا معلم إبراهيم علمني ويا مؤتي لقمان الحكمة آتني الحكمة وفصل الخطاب مشاركة أكثر من رائعة معبرة ومؤثرة … تخنق العبرات …ولكن ماذا فعلنا غير أننا نحلم …ونحلم ولا أعلم متى سنفيق ؟؟ بارك الله فيك أخيتي …لاتحرمينا من المزيد… جزاك الله خيرا للتنبيه فقط….. ملحوظة بسيطة نبهتني لها إحدى صديقاتي جزاها الله خيرا.. بأن هذه البطاقة مسيحية.. بدليل وجود كلمة قداس فيها…. ارجو التنبه لذلك بارك الله في الجميع…. بارك الله فيك وأحسن إلى صديقتك……. الحقيقه منذ أن فرأت قداس أوجست خيفه لأني لا أعرف معناها الحقيقي لم اتوقع ان يكون لمعناها هذا البعد اعتذر عن ماحصل والذي لا يعني بالضروره انه يعبر عني واذا الامر فيه شيء سأقوم بحذف الموضوع أختى الكريمة أمانى: جزاك الله خيرا وبارك فيك. لدى تنبيه إذا تكرمت: أولا: أن الصورة تحوى تصويرا لذوات أرواح والله حرم ذلك. صوت في سير المكينة. ثانيا: حسب علمى أن صورة الطفل ذو الجناحين تعبير عن إله الحب عند الرومان قديما والله أعلم. نسأل الله أن يقر أعين المسلمين بعودة القدس إليهم عاجلا لاآجلا. —————— السلفية دعوة الاسلام على مر الأجيال لامذهب أحدثته الرجال نعم بارك الله اختنا ام البراء.. لاحرمنا الله منك….
كان ابن تيمية إذا استصعب عليه أمر قام فاستغفر كثيراً، وصف قدميه في المحراب ويقول: "يا مفهم سليمان فهمني"، فيفتح الله عليه فيما استشكل عليه. وإنما كان فقهاء الإسلام ولا يزالوا يتمتعوا بحظ وافٍ من الذكاء، ليس هم فحسب، بل وفئات كثيرة من العلماء وعوام الناس وأقدم بعض هذه النماذج من حدة ذكاء بعضهم. كان ابن تيمية إذا استصعب عليه أمر قام فاستغفر كثيراً، وصف قدميه في المحراب ويقول: "يا مفهم سليمان فهمني"، فيفتح الله عليه فيما استشكل عليه. ص237 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - هل هذا الدعاء حديث أم أثر يا معلم إبراهيم علمني ويامفهم سليمان فهمني - المكتبة الشاملة الحديثة. وإنما كان فقهاء الإسلام ولا يزالوا يتمتعوا بحظ وافٍ من الذكاء، ليس هم فحسب، بل وفئات كثيرة من العلماء وعوام الناس وأقدم بعض هذه النماذج من حدة ذكاء بعضهم: 1- غضب المأمون على طاهر بن عبد الله، فأراد طاهرٌ أن يقصده، فورد كتابٌ له من صديقٍ له ليس فيه إلا السلام، وفي حاشيته: "يا موسى"، فجعل يتأمَّله ولا يعلم معنى ذلك، وكانت له جارية فطنةٌ، فقالت: إنه يقول: { يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ} [القصص:20]. فتثبط عن قصد المأمون. 2- قال أبو بكر بن عيَّاش: "كان بالكوفة رجلٌ قد ضاق معاشه، فسافر وكسب ثلاثمائة درهم، فاشترى بها ناقةً فارهةً وكانت زعرةً، فأضجرته واغتاظ منها، فحلف بالطلاق ليبيعنَّها يوم يدخل الكوفة بدرهم، ثمَّ ندم، فأخبر زوجته بالحال، فعمدت إلى سنَّور فعلَّقتها في عنق النَّاقة، وقالت: نادِ عليها مَنْ يشتري هذا السنور بثلاثمائة درهم والنَّاقة بدرهم، ولا أفرِّق بينهما، ففعل، فجاء أعرابيٌّ فقال: ما أحسنكِ!!
لدى تنبيه إذا تكرمت: أولا: أن الصورة تحوى تصويرا لذوات أرواح والله حرم ذلك. ثانيا: حسب علمى أن صورة الطفل ذو الجناحين تعبير عن إله الحب عند الرومان قديما والله أعلم. نسأل الله أن يقر أعين المسلمين بعودة القدس إليهم عاجلا لاآجلا.
ـ [العاصمي] ــــــــ [08 - 02 - 06, 11: 54 م] ـ وروى أصله - أيضا - أبو بشر الدولابي في " الأسماء والكنى " عن النسوي بسنده... ورواه - أيضا - أبو نعيم الأصبهاني في " معرفة الصحابة "... ـ [سليمان التويجري] ــــــــ [09 - 02 - 06, 12: 21 م] ـ بارك الله فيكم إخواني أهل الحديث ونفع الله بكم.. مازلت أحلم . - مدونة لاكي. شيخنا الفاضل العاصمي: هل ممكن تأتي بنصوص الأحاديث التي خرجتها هنا - كما في ردك الرابع والخامس -؟.. وجزاك الله خيراً.. ـ [العاصمي] ــــــــ [09 - 02 - 06, 01: 14 م] ـ وفيك بارك الله، وجزاك أوفى الجزاء وأوفره. أعتذر عن تلبية طلبك؛ لطول النقول، ويمكنك أن تبحث عن طريق البواحث، ومن أقربها وأيسرها: موقع " جامع الحديث " ، اكتب كلمة " عويمر " ، أو غيرها؛ ستخرج نتائج في نحو 14 صفحة، تتبّعها واقرأها، وستصل إلى النتيجة التي لخصتها في مشاركتيّ...
قال بعضهم: وما يمنعكم وأنتم ولاة الأمر أن تتلطفوا بها حتى تستريحوا منها، فاجتمع رأي القوم على أن يشهدوا أن لها كلبًا وأنها تضطجع فترسله على نفسها حتى ينال منها ما ينال الرجل من المرأة، فدخلوا على داود، فذكروا له أن امرأة لها كلب تسمنه وترسله على نفسها حتى يفعل بها ما يفعل الرجل بالمرأة، فكرهنا أن نرفع أمرها إليك حتى تتحقَّق، فمشينا حتى دخلنا منزلاً قريبًا منها في الساعة التي بلغنا أنها تفعل ذلك، فنظرنا إليها كيف حلَّته من رباطه، ثم اضطجعت له حتى نال منها ما ينال الرجل من المرأة، ونظرنا إلى المِيلِ يدخل في المُكْحُلَةِ ويخرج منها، فبعث داود، فأتي بها فرجمها. فخرج سليمان يومئذٍ وهو غلام حين ترعرع ومعه الغلمان ومعه حصانه يلعب، فجعل منهم صبيًّا قاض?