أما العلامة ابن القيم فقد أكد هذا المعنى بقوله: والعلاج الموجود في الحديث عن آفة في الصدر تنجم عن ريح غليظة فإن القسط البحري إذا دُقَّ ناعماً وخلط بالزيت المسخن ودلك به مكان الريح المذكور أو لُعق كان دواءً موافقاً لذلك نافعاً له محللاً لمادته مذهباً لها، مقوياً للأعضاء الباطنة. ما القسط؟ نلحظ أن التسمية اللاتينية Costus للقسط متوافقة مع العربية. وخلاصة ما كتبه شراح الحديث أن نبات القسط _ الموصوف في السنة _ نبات يعيش في الهند، خاصة في كشمير والصين. وتستعمل قشور جذوره التي قد تكون بيضاء أو سوداء. وكان التجار العرب يجلبونها إلى الجزيرة العربية عن طريق البحر لذا سميت بالقسط البحري. شبكة الألوكة. كما كان يسمى بالقسط الهندي. وقد يُدعى الأبيض بالقسط البحري والأسود بالقسط الهندي الذي يتخذ في البخور، وله الاسم نفسه مع أنهما نباتان مختلفان. وقال الإمام البخاري تحت باب السعوط الهندي أو البحري، وهو الكُست _ بالقاف والكاف _ مثل كافور وقافور وكشطت وقشطت. وقال العلامة ابن القيم: القسط نوعان: أبيض: يقال له: البحري. وأسود هو الهندي. وهو أشدهما حرارة والأبيض ألينهما ومنافعهما كثيرة: ينشفان البلغم، قاطعان للزكام، وإذا شربا نفعا من ضعف الكبد والمعدة وقطعا وجع الجنب ونفعا من السموم وإذا طلي الوجه بمعجونه مع الماء والعسل قلع الكلف.
ويرى البعض الآخر أن "ذات الجنب" الواردة في الأحاديث هي الألم الجانبي الناتج غالباً عن البرد أو الرثية _ الروماتيزم _ فيستعمل مسحوق القسط لمعالجة السعال ومعظم امراض الجهاز التنفسي.. وأنصح به النساء اللاتي يعانون من تأخر الحمل بسبب إرتفاع هرمون الحليب او تكيسات على المبايض او تأخر الوره الشهريه وعدم إنتظامها ويجمعون بين العلاج بالقسط الهندي والحجامه لأن الرسول عليه الصلاة والسلام جمع بينهما في حديثه...... " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري "فله فائده عظيمه وتنائج مبهره في العلاج والجمع بينهما فسبحان الله وصدق رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام.... (منقول للفائده) (:
والفضة سر من أسرار الله في الأرض، وطلسم الحاجات، وإحسان أهل الدنيا بينهم، وصاحبها مرموق بالعيون بينهم، معظم في النفوس، مصدر في المجالس، لا تغلق دونه الأبواب، ولا تمل مجالسته، ولا معاشرته، ولا يستثقل مكانه، تشير الأصابع إليه، وتعقد العيون نطاقها عليه، إن قال، سمع قوله، وإن شفع، قبلت شفاعته، وإن شهد، زكيت شهادته، وإن خطب فكفء لا يعاب، وإن كان ذا شيبة بيضاء، فهي أجمل عليه من حلية الشباب. وهي من الأدوية المفرحة النافعة من الهم والغم والحزن، وضعف القلب وخفقانه، وتدخل في المعاجين الكبار، وتجتذب بخاصيتها ما يتولد في القلب من الأخلاط الفاسدة، خصوصًا إذا أضيفت إلى العسل المصفى، والزعفران. القسط الهندى جوهرة من الطب النبوي - مكتبة نور. ومزاجها إلى اليبوسة والبرودة، ويتولد عنها من الحرارة والرطوبة ما يتولد، والجنان التي أعدها الله عز وجل لأوليائه يوم يلقونه أربع جنتان من ذهب، وجنتان من فضة، آنيتهما وحليتهما وما فيهما. وقد ثبت عنه في الصحيح من حديث أم سلمة أنه قال: (الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم). وصح عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: (لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة).
اللدود: وضع جزء منه سليم أومطحون في أحّد شقي الفمّ يفيد أمراض اللثّة والأسنان واللوز والعذرة ولقطع البلغم وإزالة رائحة الفمّ وعلاج الجيوب الأنفيّة والتخلّص مِن آثار التدخين. السعوط: إستنشاق جزء مطحون أو من ماءه بقطّاره لعلاج أمراض الجهاز التنفّسي عامّة. الطلاء (الدهان): بخلط سبعة ملاعق قسط مع فنجانين زيت زيتون ويطبخ على النار لسبع دقائق و يبرّد ويصفّى. ويستخدم لآلام المفاصل والروماتيزم والأمراض الجلديّة عامّة والثعلبة والصدفيّة وقشرة الشعر والحروق والتسلّخات، وكنقط بالأذن للحساسيّة ودهان واقي لحرارة الشّمس ولإزالة النمش والكلف وحبّ الشباب، ويزيل آثار الجروح مع العسل طلاءً. التبخير: بخور القسط يُشمّ به لقطع البلغم وإلتهاب الحلق والحنجرة وعلاج للمسّ والأمراض النفسيّة. التكميد: يُطحن ويخلط بالماء أو العسل أو زيت الزيتون أو بدونهم لتكميد الجروح والدمامل والثآليل والقروح وقرحة الفراش لمرضى السكّري. التنطيل: يُرشّ ويُغسل الجسم بالماء ثمّ يأخذ المطحون ويبدر الجسم وأماكن التعرّق والإبطّ والقدمين والكفّ والفخدين ويفيد المعيون. المحاذير: تجنّب شُربه واستنشاقه أثناء الحمل، فرائحته تسقطّ الجنين، ويمنع عن المرضعة لتأثيره على الرضاعة، ويمنع عن الحائض لتحفيزه نزول الدم، و يمنع عن الأطفال.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة ،و عليكم بالقسط " في النهي عن غمز العذرة ، أي: النهي عن ضغط اللوزات و الحلق الملتهبين بالأصابع إشارة واضحة إلى الهدي النبوي في تصحيح الأخطاء الشائعة في الطب الشعبي ، حيث إنَّ الضغط عليها لا يفيد في علاجها ، بل يضر ،و يسبب ألماً شديداً للمريض ، و قد يسبب نزف الدم ،و قد يسبب إنتشار الالتهاب إلى المناطق المجاورة. 2. إن الجمع بين الحجامة و القسط له مغزى طبى في ضوء احتواء القسط على حمض البنزوات ،و الهيلينين ،المطهرتين ،و القاتلتين للجراثيم ، وهو دور القسط في تعقيم مشرط الحجامة إذا طلي به ، و دوره في تعقيم الجروح المحدثة بهذا المشرط. " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري ". رواه البخاري فالجمع بين القسط البحري و الحجامة يحمل سرا لطيف ، وهو:الوقاية من التشوهات و الندبات. 3. احتواء القسط على مواد مطهرة قاتلة للجراثيم يعلل فائدة القسط في علاج ذات الجنب الجرثومية ،و ذات الرئة الجرثومية. فيستعمل القسط لمعالجة السعال وامراض الجهاز التنفسي "عليكم بهذا العود الهندي فإنَّ فيه سبعة أشفية: يسعط به من العذرة ، ويلدُّ به من ذات الجنب" وفسر البعض المقصود بـ "ذات الجنب": بانه التهاب الغشاء المبطن للرئة Pleurisy الذي يترافق بألم حاد شديد يتفاقم مع التنفس العميق أو السعال بالإضافة إلى سعال جاف وارتفاع حرارة وإنهاك القوى العامة وقد يتجمع في الغشاء سوائل في بعض الحالات.
فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة، وما كل أحد يؤهل ولا يوفق للإستشفاء به، وإذا أحسن العليل التداوي به، ووضعه على دائه بصدق وإيمان، وقبول تام، واعتقاد جازم، واستيفاء شروطه، لم يقاومه الداء أبدًا. وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسماء الذي لو نزل على الجبال، لصدعها، أو على الأرض، لقطعها، فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه، والحمية منه لمن رزقه الله فهمًا في كتابه، وقد تقدم في أول الكلام على الطب بيان إرشاد القرآن العظيم إلى أصوله ومجامعه التي هي حفظ الصحة والحمية، واستفراغ المؤذي، والإستدلال بذلك على سائر أفراد هذه الأنواع. وأما الأدوية القلبية، فإنه يذكرها مفصلة، ويذكر أسباب أدوائها وعلاجها. قال: {أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم} [العنكبوت:51]، فمن لم يشفه القرآن، فلا شفاه الله، ومن لم يكفه، فلا كفاه الله. قثاء في السنن من حديث عبد الله بن جعفر رضي الله عنه، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يأكل القثاء بالرطب، ورواه الترمذي وغيره. القثاء بارد رطب في الدرجة الثانية، مطفئ لحرارة المعدة الملتهبة، بطيء الفساد فيها، نافع من وجع المثانة، ورائحته تنفع من الغشي، وبزره يدر البول، وورقه إذا اتخذ ضمادًا، نفع من عضة الكلب، وهو بطيء الانحدار عن المعدة، وبرده مضر ببعضها، فينبغي أن يستعمل معه ما يصلحه ويكسر برودته ورطوبته، كما فعل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذ أكله بالرطب، فإذا أكل بتمر أو زبيب أو عسل عدله.
ركن معصوب القادري... وانت رايح على البحر.. وجدة غير بأشهي محلات وجلسات... - YouTube
يتميز مطعم معصوب القادري بتقديمه ألذ اصناف المعصوب وغيره من الأصناف الطازجه اللذيذه، حيث يعتبر هذا المطعم من اشهر وارقي المطاعم المتواجده بالمملكة العربية السعودية وله اكثر من فرع في اماكن مختلفه بالسعودية، ويتميز هذا المطعم بجودة الخدمة والمؤكلات التي يقدمها ونظافة المكان بالإضافة إلى حسن استقبال العميل، ومن خلال هذا التقرير سوف نوضح معاً المنيو الخاص بمطعم معصوب القادري وفروعه. منيو مطعم معصوب القادري تميس بالجبنة: عباره عن تميس محشي بجبنة التشدر مع السمسم والحبة السوداء بسعر 3 ريال سعودي. معصوب ملكي: يحتوي على فطير مهروس، موز، قشطة، جبنة تشدر، عسل، بالإضافة إلى الكورن فليكس بسعر 14 ريال سعودي. معصوب القادري على App Store. فول قلابة: بالزيت أو السمن، بالإضافة سلطة حمراء وخضراء بسعر 6 ريال سعودي. هناك أيضاً اصناف اخري كثيره جدا مقدمه من مطعم معصوب القادري سوف تجدها في المنيو الخاص بالمطعم. فروع مطعم معصوب القادري فرع حي الرويس يقع هذا الفرع بطريق حائل، مقابل المركز الطبي الدولي. رقم الهاتف الخاص بالفرع: ٠٥٩٥١٠٢٤٥٠. مواعيد العمل الفترة الصباحية من الساعة ٥:٣٠: ١١ص، والفترة المسائية من الساعة ٧:٣٠: ١٢:٣٠ص. فرع حي الروضة يقع هذا الفرع بشارع قاسم زينة، جوار أسواق المزرعة.
الشاي العدني حقه مو طعم ماعجبني صراحه يزود البهارات فيه وتحس مافي طعمة حليب كأنك تشرب شاي ، بس المطعم حلو ويفك زنقه لأن مواعيده حلوه الين الساعه ١٢ في الليل تقريبا (Bushra Ahmed) اول مطعم يخطر على بالي اذا احد قال معصوب لان فعلا الذ معصوب ذقته بجده. رقم توصيل مطعم معصوب القادري - أبحر الجنوبية جدة المملكة العربية السعودية - متروس. معصوب قشططه كامل وقلابه طلبي دائما. معصوب براون و معصوب بالحليب جيده. والعريكه ممتازه جربت من عندهم كل شي تقريبا ممتاز ماعدا المطبق في اماكن تسويه افضل. اتمنى يكون في قسم عوائل
العريكة الملكي 👏🏽✨ شي جمييييل المعصوب ❤️❤️ أفضل معصوب وعريكة بلا منازع.. وبالنسبة للمطبق لا يعلى عليه.. جرّب وما راح تندم.. افضل معصوب في جده وافضل مطبق وينصح بطلب مطبق تونا حيث سيأخذك الطعم الى عالم آخر مطبقهم لذيذ ومعصبوهم الذ عريكة بالكورن فلكس.. كلام كليم.. تيجي هنا وما تطلبها إنتا.. أستحي أكمل الجملة!
إيجابيات: ١- الانتشار ٢- نظافة المطعم اجمالاً ٣- سعر مناسب ٤- المكونات الجانبية (مخللات) سلبيات: ١- اسم المطعم يوحي بالتخصص بالمعصوب فقط ، بينما يتخصصون في العريكة والفول والمطبق. ٢- ضعف المذاق 🎩 التقييم العام = 10/5 🎩 المطعم منتشر ، ويحتاج إلى تطوير في مستوى المذاق العام اللذي يقدمونه للناس ، مستواه حالياً أقل من المتوسط من ناحية الطعم ، لكنه مناسب من ناحية النظافة. تحياتي،، (هناء حميد) اعشق العريكه الملكيه من عنده ومطبق الجبنه المالح حتي العريكه العاديه لويزه ومعصوبهم لزيز اتعب وانا امدح العريكه خاصة فرعهم اليفي ابحر احسه يوزن طعمة العريكة ع دوقي وتلاقيني اكل منها لين اشبع بدون ما تحس بغثا من الحلا موزووونه صح (تنمية الذات) صراحة من احلى مطاعم الفول، القلابة طعمها حلو ،. معصوب القادري ابحر الاسود. أما المعصوب فصراحه معصوبه أفضل واطعم معصوب ذقته بلا منازع ،. خفيف وقشطته خفيفه وطعمه وتحس الفطيرة طازه والموز طعمه جديد... وكمان عريكته طعمها حلو، بس بصراحه القلابة مو كل مره تعجبني احيان واحيان، اما التميس ففعلا كويس ماينشف ولا يتغير طعمه علبال ماتوصل البيت وممكن ثاني يوم الاولاد ياكلو منه كأنه بسكوت ، المطبق ماشي حالو مو حلو مره ولا وحش مره ،.
العريكة والمطبق عادية الأسعار جيدة أنصح بتجربته وبشدة. (Rawan s) المعروف لا يُعرّف.
المزيد من هذا المطور ربما يعجبك أيضًا