وشلون مدري كيف روحين في روح - YouTube
المزاج: متقلب تاريخ التسجيل: 01/04/2009 موضوع: رد: وشلون مدري كيف روحين في روح الأحد مايو 10, 2009 3:48 pm مشكورين على مروركم والله لا يحرمني من طلتكم اخوكم SEMO رووعه بجمالها ودلعها اكشن كشخه عدد الرسائل: 557 العمر: 26 المزاج: مبسوووطة تاريخ التسجيل: 26/02/2009 موضوع: رد: وشلون مدري كيف روحين في روح الأحد مايو 10, 2009 10:00 pm العفووو يالغلااا وانت بعد الله لايحرمنا من طلتك ومواضيعك النااايس سي يااااااا SEMO اكشن كشخه عدد الرسائل: 260 الموقع: في البيت العمل/الترفيه: في حب ينفع وبقايا أحلام ورديه. المزاج: متقلب تاريخ التسجيل: 01/04/2009 موضوع: رد: وشلون مدري كيف روحين في روح الإثنين مايو 11, 2009 2:20 pm تسلمي روووووووعه رووعه بجمالها ودلعها اكشن كشخه عدد الرسائل: 557 العمر: 26 المزاج: مبسوووطة تاريخ التسجيل: 26/02/2009 موضوع: رد: وشلون مدري كيف روحين في روح الإثنين مايو 11, 2009 4:36 pm كلك ذووووووق يالغلاا موضوعك هذا عجبني لووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول SEMO اكشن كشخه عدد الرسائل: 260 الموقع: في البيت العمل/الترفيه: في حب ينفع وبقايا أحلام ورديه. المزاج: متقلب تاريخ التسجيل: 01/04/2009 موضوع: رد: وشلون مدري كيف روحين في روح الثلاثاء مايو 12, 2009 12:52 am هاذا من ذوقك الحلو روعه وانتي العابك كلها جنان رووعه بجمالها ودلعها اكشن كشخه عدد الرسائل: 557 العمر: 26 المزاج: مبسوووطة تاريخ التسجيل: 26/02/2009 موضوع: رد: وشلون مدري كيف روحين في روح الثلاثاء مايو 12, 2009 1:16 pm تسلم يالغلااااااااا SEMO اكشن كشخه عدد الرسائل: 260 الموقع: في البيت العمل/الترفيه: في حب ينفع وبقايا أحلام ورديه.
مرحبًا بك في مجلة أوراق، موقع يختص بالاسئلة والاجوبة وحلول المواد الدراسية من المنهاج السعودي، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين اهلا وسهلا بك...
قال: خمسة أصابع قال: لماذا أسرعت في الجواب؟ قال: لأنها معروفة لديّ! ، قال: وأنا الجواب معروف لديّ. يقول الزركلي: قيل لإياس: ما فيك عيب إلاّ أنك معجب، قال: أيعجبكم ما أقول؟ قالوا: نعم قال فأنا أحق أن أعجب به، ولما دخل واسط قال لأهلها بعد أيام: يوم دخلت بلدكم عرفت خياركم من شراركم. قالوا: كيف؟ قال: معنا قوم خيار ألِفوا منكم قوماً، وقوم أشرار ألفوا قوماً، فعلمت أن خياركم من ألفه خيارنا، وكذلك شراركم. قال ابن خلكان في قصة توليه عمر بن عبد العزيز في أيام خلافته، إلى نائبه، بالعراق وهو عدي بن أرطاة: أنْ أجمع بين إياس بن معاوية، والقاسم بن ربيعة المحرشي فولّ قضاء البصرة أنفذهما فجمع بينهما. أبو تمام .. الشاعر المجود المجدد - موقع مقالات إسلام ويب. فقال له إياس: أيها الأمير سل عني وعن القاسم فقيهيْ البصرة: الحسن البصري ومحمد بن سيرين، وكان القاسم يأتيهما، وإياس لا يأتيهما، فلم القاسم أنه إن سأله أشارا به، فقال له لا تسأل عني ولا عنه فوالله الذي لا إله إلا هو، أن إياس أفقه مني، وأعلم بالقضاء، فإن كنتُ كاذباً فما يحل لك أن توليني وأنا كاذب، وإن كنتُ صادقاً فينبغي لك أن تقبل قولي. فقال له إياس إنك جئت برجل أوقفته على شفير جهنم، فنجّى نفسه بيمين كاذبة يستغفر الله منها، وينجو مما يخاف، فقال عدي بن أرطاة: أما إذا فهمتا فأنت لها واستقضاه.
والتشبيه كما نلاحظ ضمني، ودفاع أبي تمام كأنه يقول: لا تثريب علي في ذلك ما دام القرآن قد ضرب التشبيه الأقل لنوره... استطاع الشاعر في رده الحصيف أن يحوزعلى ثقة الخليفة، ويقال إنه أصبح واليًا على المَوصِل جزاءً على سرعة بديهته. قيل: أخذ الكندي الرقعة التي كان قد دوّن فيها القصيدة، فلم يجد فيها هذا الرد المفحم فقال متفرسًا: "إن هذا الرجل لن يعيش طويلاً، لأنه ينحِت من قلبه". إقدام عمرو في سماحة حاتم - ديوان العرب. (انظر: ابن رشيق- العمدة، ج1، ص 167- باب البديهة والارتجال. )
فأطرق أبو تمام قليلاً ثم قال فوراً: لا تنكروا ضربي له مَن دونه..... مثلا شروداً في الندى والباس فالله قد ضرب الأقل لنوره..... مثلا من المشكاة والنبراس فقال الخليفة أحمد بن المعتصم في دهشة: " مهما يطلب فأعطه فإن فكره يأكل جسمه كما يأكل السيف المهند غمده ، ولا يعيش كثيراً وولاه بريد الموصل ". ومن يقرأ لأبي تمام يدرك أثر التقدم العلمي الذي ساد في عصره من العلوم المترجمة والفلسفة والحضارة الراقية فقد استوعب هذه الآثار واستنبط من ذلك طريقته في تجويد المعنى فجنح إلى الاستدلال بالأدلة العقلية والكنايات الخفية ، وتلاحظ كذلك في شعره ألفاظا متخيرة ضمّنها من الأمثال والحكم مما زاد من ثروة الأدب العربي ، وقد اختلف الناس حول شاعرية أبي تمام ، منهم من تعصب له وأفرط حتى فضله على كل سلف ، ومنهم من عمد إلى جيده فطواه والى رديئه فرواه ، وقد فضله الرؤساء والزعماء والأمراء في المدح وأجزلوا له العطايا. إقدام عمرو في سماحة حاتم - صحيفة نزاهة الإلكترونية. ومن نصوصه المشهورة: نقّل فؤادك حيث شئت من الهوى..... ما الحب إلا للحبيب الأول كم منزل في الأرض يألفه الفتى..... وحنينه أبدا لأول منزل ومن قصائده التي تعتبر سجلاً لبطولة العرب وتاريخهم النضالي حين مدح المعتصم بعد فتح عَمّورية (إحدى حصون الروم) وكان المنجمون يدعون أن الزمان غير مناسب للفتح ولكن لم يبال المعتصم وغزا المدينة وحقق نصراً كبيراً ولذلك قال أبو تمام: السيف أصدق أنباء من الكتب..... في حَدّه الحَدّ بين الجِدّ واللعبِ بيض الصفائح لا سود الصحائف في..... متونهن جلاء الشك والريَبِ توفي أبو تمام عام 846 م مواد ذات الصله لا يوجد مواد ذات صلة
ظل يفوز في الانتخابات طيلة نصف قرن حتى تقاعد. رجل مفرد بلا سلاح سوى الحجة المقنعة، واللسان البليغ والعض بالنواجذ على قيم 'اليسار الأخلاقي'. ولهذا بلغ مرتبة المؤسسة في الحياة العامة في بريطانيا، حيث كان اسمه يضاهي شهرة مارغرت ثاتشر، نقيضه الشخصي والسياسي. إنسان نبيل لست أرى ما ينطبق عليه أفضل من كلمات أبي تمام الشهيرة:'إقدام عمرو في سماحة حاتم': أي شجاعة المجاهرة بالحق في وجه سلطان الغرب الجائر؛ مع أريحية آسرة وثبات على المبادىء سوف يبقى درسا في الفروسية السياسية.
بلغت هذه القصة الخليفة العباسي المعتصم فأُعجِب بأبي تمام ونال ثقته فولاه منصبا كبيرا في الموصل ولم يتم سنتين حتى توفي بها. 232ه 845م وقبره موجود بالموصل ويقام بها مهرجان شعري سنوي باسم «مهرجان أبي تمام» الشعري في مدينة الموصل،يحضره شعراء العربية من كل مكان. 5533 وصلة دائمة لهذا المحتوى: