هناك تنوع كبير في أشكال الأقمشة، وذلك لأن كل دولة تضيف عليها لمستها الخاصة، فتضيف شئ من تاريخها ومن تراثها ومن فنها وثقافتها، وذلك لكي تترك بصمتها وتعطي إنطباع بقوميته الأقمشة، ونجد في الوقت الحالي فرق شاسع ما بين الباتيك الإندونيسي الأصلي وباقي الأنواع، ويتم التفريق بينهم بالنظر إلى طبيعة الرموز والرسومات. اكتشف الباتيك الإندونيسي في متاحف الباتيك الخمسة هذه - Indonesia Travel. لكل رمز ولكل رسمة مدلول معين وإشارة معينة، ولا يتم الرسم والنقش عليها بطريقة عشوائية، بل يتم نقش كل رسمة بأسلوب معين وبطريقة محددة مسبقة لتقوم بإيصال الرسالة المطلوبة. اهتمت منظمة اليونيسكو العالمية بفن الباتيك بشكل كبير، فدخلت العديد من الأقمشة والرسومات التراثية إلى متاحف المنظمة تقديرًا لهذا الفن ولهذا التراث والتاريخ الإندونيسي العظيم، كما تم وضعه في قائمة التراث الثقافي، وهذه القائمة تضم أشهر وأفضل القطع القيمة من كل بقاع الدنيا، بشرط أن تعبر هذه القطع عن تراث البلد المنتمية لها بصورة أو بآخرى. الأدوات المستخدمة في فن الباتيك لكي تكون النتيجة النهائية بالإبهار المطلوب يجب إستخدام العديد من الأدوات المتخصصة في فن الباتيك، ومن هذه الأدوات: شمع النحل أو شمع البرافين. الألوان التي تستخدم للأصباغ.
إبرة منحنية: يتم استخدام تلك الإبرة في رسم خطوط الشمع بالغة الدقة على القماش على أن تكون الإبرز مجهزة بمقبض خشبي مزود بكأس معدني صغير ذو ميزاب صغير لكي تنزل منه قطرات الشمع. كتلة معدنية أو خشبية: يوجد طريقة أخرى للتشميع تتم من خلال استخدام مهر القماش عن طريق استعمال كتلة خشبية أو معدنية مجهزة بأسلاك يتم دهنها بالشمع. أحد أنواع المساحيق: يستخدم من أجل تثبيت الشمع على القماش وتعزيز تماسكه. هل يعتبر الباتيك إحدى فنون الحفر على الخشب - موقع محتويات. ألوان فن الباتيك يعتمد فن الباتيك في صناعته والقيام به على كلاً من الشمع، الأقمشة النشا والألوان والتي يغلب عليها (اللون الذهبي) إلى جانب الألوان الأخرى مثل (الأحمر، الأسود، الأرزق، والأخضر، والأرجواني)، وأحياناً ما يتم إضافة الخيوط الدقيقة والنمنمات إلى لوحة الباتيك، عن طريث ربط عقد يتضمن أشكال صلبة في على هيئة (اغطية الكازوز، الدمى الصغيرة، العصافير والفراشات). كما يمكن القيام بذلك من خلال كسر وطي الشمع إلى حد معين يليه وضع اللوحة بحوض الألوان، وغالباً ما تتضمن النظرة الأولى لفن الباتيك أنه رسم يتم القيام به بأساليب غاية في التعقيد، حيث يحتاج إلى وقت كبير والعديد من المحاولات لعدد من المرات، حتى يتمكن الفنان من الانتقال بين عمليتي التلوين والتشميع لحين الانتهاء من اللوحة وإنجازها.
يشتهر شكل الباتيك الفني الأصيل والمتطور للغاية في إندونيسيا عالميًا وقد تم الاعتراف به باعتباره تحفة من التراث الشفهي وغير المادي للبشرية من قبل اليونسكو. إنه جزء مهم من الثقافة الإندونيسية ومتأصل بعمق في الحياة اليومية للإندونيسيين. تم تناقل تقاليد الباتيك من جيل إلى جيل وتطور على مر القرون من التقليدية المرسومة باليد إلى أيقونة الموضة الأكثر حداثة. إذا كنت حريصًا على معرفة المزيد عن الباتيك، واكتساب نظرة ثاقبة للثقافة الإندونيسية، وصنع الباتيك الخاص بك، فإن هذه المتاحف الخمسة ستناسبك: 1) المتحف الوطني في إندونيسيا، جاكرتا يقع المتحف الوطني الإندونيسي ، الذي يشار إليه غالبًا باسم متحف جاجاه (متحف الفيل)، في منطقة وسط جاكرتا. يطلق عليه اسم متحف الفيل لأن الحديقة الأمامية للمتحف بها تمثال فيل برونزي كبير، والذي أهدى من قبل الملك تشول الونجكورن من تايلاند عندما زار المتحف في عام 1871. مع أكثر من 140000 تحفة، تتضمن الخزف والمجموعات الإثنوغرافية إلى القطع الأثرية الثقافية الأخرى من عصور ما قبل التاريخ والاستعمار، يعد المتحف بالتأكيد مكانًا لا بد من زيارته في رحلتك القادمة إلى جاكرتا. بصرف النظر عن مجموعات التحف الرائعة والاستثنائية ذات الأهمية التاريخية العالية، يعقد المتحف أيضًا دروس الرقص التقليدي وزوايا الأطفال وورش عمل الباتيك.
وللحصول على ألوان عديدة بالتكرار الواحد يجب عمل عدة قوالب بنفس عدد الألوان المختارة ، وكلما زاد عدد الألوان الموجودة بالتصميم كانت القطعة المطبوعة قيمة وغالية الثمن ( وقد بلغ عدد القوالب التي استعملت في تصميم 80 قالبا وحمل كل قالب لونا معينا) وذلك لارتفاع تكاليف العمالة. ويمكن التعرف على الأقمشة المطبوعة باستعمال القوالب حيث إن دقائق التصميم غير منتظمة ، ويكون عدم الانتظام في الطرق الآلية للطباعة حتى تعطي القماش المطبوع نفس التأثير الموجود بطرق الطبع اليدوية. الطباعة بالباتيك: وتنقسم هذه الطريقة إلى قسمين هما: ( أ) الباتيك بالشمع ( Wax batik) (ب) الباتيك بالربط (Tie and dye) والطريقتان هما طباعة بالمناعة أي عزل جزء من النسيج عن امتصاص الصبغات إما بالشمع أو بربط جزء من القماش بالخيط. ( أ) الطباعة بباتيك الشمع: ظهرت طريقة الطباعة المعروفة بالباتيك في جزيرة جاوة وبلاد الهند وإندونيسيا والصين ،كذلك لاقت إعجابا في الولايات المتحدة ، ويوجد تشابه بين طريقة الطباعة اليدوية (الباتيك) والطباعة الآلية المعروفة بطريقة الطباعة بالمناعة. ويجب أولا عمل تصميم على القماش وتحديد أماكن توزيع الألوان ثم يعمل خليط من شمع العسل والبرافين وتملأ به أجزاء التصميم والأرضية التي لن تتعرض للطباعة ثم يترك القماش ليجف.
الخطوة السادسة بعد أن تصلب الطبقة الثانية من الشمع وتبريدها ، يمكنك البدء في العمل على تأثير الخشخشة. حيث يتم ثني القماش وطيّه حتى يتشقق الشمع ويتكسر. سيسمح ذلك للصبغة السوداء باختراق ختم الشمع في تلك المناطق المحددة المتشققة. الخطوة السابعة إن إزالة الشمع عملية بسيطة ولكنها تستغرق وقتًا طويلاً. تحتاج إلى الكي ، والحديد ، والحديد … ثم الكي أكثر. اطلب من الطلاب وضع الباتيك بين طبقات ورق الجرائد ، ثم الحديد فوق القطعة ، مما يسمح للصحف بامتصاص الشمع السائل أثناء تسخينه. بمجرد تشبع الصحيفة بالكامل ، استبدلها بصحيفة جديدة. سوف يستغرق الأمر عدة مرات لإزالة الشمع كله من القماش. بمجرد إزالتها كلها ، تنتهي القطعة. الخطوة الاخيرة يمكن تركيب القطع النهائية على مجموعة متنوعة من الأسطح بما في ذلك الورق المقوى واللوح الخشبي ولوح الرسم التوضيحي. للقيام بذلك ، قم بمد القماش على السبورة وألصق الحواف في الخلف.
هل تسأل عن الأصدقاء وتمئن على احوالهم، ربما أنت السبب ولا تدري. كره الناس ابتلاء إن أراد الله لك هذا الإبتلاء، و نستطيع الصبر على الابتلاءات والتقرب من العزيز بالتصدق وعمل الخيرات. الشعور بعدم حب الآخرين لك الشعور بعدم حُب الاخرين لك هو رد فعل من خلال تصرفاتهم، وهذا شيء يجعل منك شخص مصدوم فعلياً. بسبب عدم حُب اآخرين لك وصلت إلأى أن تبحث عن السبب وراء هذا، وهذا ممتاز جداً، حان الوقتت لتتغير، أن تكون إنسان اجتماعي من جديد. عدم محب الاخـرين لك، عليك أن تثبت لهم أنك في محل ثقة، أو ربما أن الخالق قدر لك هذا الشيء على من آخر. مهما كان سبب هذا الشعور لا عليك، بل طور من القدرة في فن التعامل مع الأشخاص، أنه شيء محفز لنتغير. لماذا الناس لا تحبني الناس لا تحبني لأننا في أيام غريبة حيث أن الصادق يكذب والعكس صحيح، هم لا يحبونك لأنك على حق. محبة الناس نعمة النسيان. لأنك تمشي عكس التيار وليس ضمن منهجهم، عليك أن لا تتغير لترضي البشر، لن يرضو ولو عملت ما عملت. عليك بنفسك وحبها، وتنميتها للأفضل، من يريدك سياتي لك وحده، ولربما تكتشف أن قدومه هو مصلحة. لا تحزن فمن أوتي الحكمة عرف أن القرب من البعض أذية وأن النأي بالنفس في هذا الزمن فضل وبركة، بل هو خير.
أن تكون مبادرا في أي موقف للمقربين أو البعيدين في حضور مناسباتهم المسعيدو والحزينة، إن فعلت هذا ستكون تعز نفسك وغيرك. نصيحة شخصية لتعيش محبوب صدقني يا أخي أو أختي الكرام أننا نعيش في دائرة مغلقة حالياً، الشخص من يجري كثيرا ويجد قليلاً. محبة الناس نعمة فمن الله. هذه القدرة ليست عيبا فينا، بل أن العيب في الكثير منا، وهذا ما أصبحنا نشعر به بازياد. إن محبة الآخرين وعدم محبتهم يجب أن لا تؤثر في مسيرتنا نحو هدفنا بالحياة، كل منا فيه ما يكفيه. أنت قم بعمل ما يرضي من خلقنا وأترك العباد في شانهم، الكل يبحث عن حياته الخاصة في هذا الوقت. بالختام، مهما كانت الظروف فإن عدم القدرة على شيء يترك افضل، وذلك بسبب، أو بدون سبب، لا تعطي أياً من كان عدم احترام شخصك. مقالات ذات صلة: كيف أحسن من نفسي للأفضل The reason why people don't like me
ولا يذوق طعم الإيمان وحلاوته إلا من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ففي الصحيحين عن أنس قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: "ثَلاَثٌ مَنْ كُن فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَة الإيمَانِ: مَنْ كانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ مَّمِا سِوَاهُما، وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلا للهِ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَرْجِعَ فى الْكُفْرِ بَعْدَ إذْ أَنُقَذَهُ اللهُ تعالى مِنْهُ، كما يَكْرَهُ أَنْ يُلقَى فى النَّارِ"، وفي رواية: "لا يَجُد طَعْمَ الإِيمَانِ إلا مَنْ كانَ فِيهِ ثَلاثُ". وفيهما عن أنس أيضًا قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: "وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أكُونَ أَحَبَّ إلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجَمَعِينَ".