شريط القوائم ككل البرامج، يحتوي سكراتش على شريط القوائم به عدة أوامر. ملف الصورة المقابلة توضح تفاصيل قائمة ملف جديد إنشاء مشروع جديد. فتح فتح مشروع موجود مسبقا. بشكل افتراضي، يبحث برنامج سكراتش عن المشاريع في المجلد الخاص به و المنشأ اثناء إعداده لأول مرة وهو « Scratch Projects» الموجود في المجلد «mes documents» أو documents في حال 7 Windows. إذا ضغطت على زر «أمثلة» فستحصل على قائمة الأمثلة الموفرة من طرف سكراتش و التي يمكنك تجريبها و الاقتباس منها. حفظ حفظ المشاريع في مجلد مشاريع سكراتش أو «Scratch Projects». يحمل ملف المشروع الإمتداد «» حفظ باسم حفظ مشروعك باسم آخر. مشاريع سكراتش جاهزه. استيراد مشروع استيراد مشروع بكل ما يحتويه من كائنات و خلفيات و إدراجها في المشروع الحالي. هذه العملية مفيدة لتجميع كائنات من مشاريع أخرى. تصدير الكائن يُحفظ الكائن الحالي كملف له إمتداد «sprite» حيث يمكن استيراده لاحقا في مشاريع أخرى. ملاحظات المشروع هذا الإختيار مفيد جداً لتوثيق مشروعك باضافة ملاحظات تشرح كيفية عمل البرنامج مثلاً. الخروج هذا الأمر يعمل على غلق برنامج سكراتش و الخروج منه. تحرير الصورة التالية توضح تفاصيل قائمة تحرير، و التي تسمح بعدة خيارات: تراجع عن حذف يسمح باستعادة آخر ما حذف من لبنات، مقطع برمجي، كائن، مظهر أو صوت.
موقع الصناع العرب: ويحتوي علي اكثر من 20 مشروع ارديوينو بالاضافة الي الكثير من الشروحات المفيدة في مجال الصناعة والالكرتونيات. ✅♥♥✅ القائمة الكاملة بروابط المشاريع باللغة العربية والانجليزية علي هذا الرابط مواقع مشاريع اردوينو باللغة الانجليزية ستجد في هذه الموقع المئات من مشاريع اردوينو المشروحة خطوة بخطوة وفيها فائدة كبيرة للتعلم والإستفادة، هناك الكثير من المشاريع ما بين البسيطة والمتقدمة............. اذا كنت تعرف مواقع اخري تقدم مشاريع اردوينو اضفها مشكوراً.
طلب هذا المشروع ، الرجوع لفهرس المشاريع Online Shipment Tracking System: مشروع تتبع الشحنات الجوية والبحرية والبرية ، ومعرفة مكان الشحنة الحالي وتنبيه الزبائن عند الوصول أو عند التسليم.. طلب هذا المشروع ، الرجوع لفهرس المشاريع GPS Tracking System: مشروع تتبع السيارات والشاحنات والتحكم بها عن بعد ومعرفة اماكنها والسرعة التي تمشي بها وغيرها من المعلومات المهمة بإستخدام أجهزة نظام الملاحة العالمي وهي بسيطة ورخيصة لا يتعدى ثمن القطعة لـ 40$ وهناك نظام متفاعل مع هذه الأجهزة يظهر أين توجد أماكن السيارات على الخارطة بشكل دائم وتحديث مستمر على مدار الساعة. مشاريع سكراتش جاهزة. طلب هذا المشروع ، الرجوع لفهرس المشاريع Car's Spare Parts Shop System: برنامج مبيعات لقطع السيارات وعمل جرد لها. طلب هذا المشروع ، الرجوع لفهرس المشاريع Phone Spare Parts Shop System: برنامج مبيعات قطع الجوالات ، ويستخدم في محلات بيع الهواتف. طلب هذا المشروع ، الرجوع لفهرس المشاريع Human Resources Management: برنامج إدارة الموارد البشرية وشؤون الموظفين من رواتب واجازات وغيرها. طلب هذا المشروع ، الرجوع لفهرس المشاريع E-Library System: برنامج المكتبة الاليكترونية.
تعامل الأطفال مع مفاهيم الكائنات البرمجية في عمر صغير وتحريكها وإضافة مؤثرات صوتية لها. تآلف الطفل مع مفاهيم الأوامر والمقاطع البرمجية وتوظيفها لتحريك الكائنات بشكل يتناسب مع هدفه من البرنامج. تعلم الطفل أساسيات المفاهيم الرياضية مثل نظام الإحداثيات، والمتحولات وإنشاء الأعداد العشوائية. بدء مشروع سكراتش للبدء بتعلم لغة سكراتش و تصميم البرامج التفاعلية باستخدامها يتوجب اتباع الخطوات التالية: الذهاب إلى موقع السكراتش الرسمي " من هنا ". النقر على زر إنشاء مشروع. ظهور واجهة البرنامج التفاعلية والتي تحوي على شرح لدروس سكراتش يمكننا الاستفادة منها في إنشاء مشروعنا. إغلاق برامج المساعدة لتظهر منصة العمل ومنصة العرض. مشاريع سكراتش جاهزة للصف الثامن. يمكننا سحب كتل الأكواد الموجودة والتي تعبر عن حركات معينة وتطبيقها على الكائنات، كما يمكن إدخال كائنات جديدة والعمل عليها. إلى هنا نكون قد وصلنا لختام مقالنا الذي أجبنا فيه عن لا يمكن في لغة سكراتش مشاركة المشاريع مع الآخرين عبر الويب ، كما ذكرنا بعض أهمية وفوائد لغة سكراتش. المراجع ^, سكراتش (لغة برمجة), 4/10/2021
طلب هذا المشروع ، الرجوع لفهرس المشاريع Family Social Network: وهو موقع للتواصل الإجتماعي بين أفراد العائلة والعشيرة ،، ويتم فيه التعرف على مدى القرابة بين الأشخاص، ويمكن انشاء صفحة تجمع كل افراد العشيرة والقبيلة وهو مشابه لفيس بوك حيث يستطيع الأفراد وضع بوست ويتم التعليق عليه ووضع الإعجابات، رفع الصور والفيديوهات، وغيرها، ومن ثم رسم شجرة للعائلة توضح الروابط الأسرية، ويمكن دعوة الأقارب عبر البريد الإكتروني للإشتراك بالموقع، ويمكن تسجيل النسب كاملا في شجرة العائلة النهائية. طلب هذا المشروع ، الرجوع لفهرس المشاريع Access Management System: في كل شركة أو مؤسسة هناك أنظمة يتم العمل عليها من قبل الموظفين ، مثل الإيميل واسم المستخدم للوندوز ونظام الدخول والخروج من الأبواب الإلكترونية وغيرها من الأنظمة التي تعمل داخل الشركة ويكون للموظفين حسابات عليها، ومع كثرة الموظفين وتشعب الأنظمة، ستحتاج هذه الشركات والمؤسسات إلى نظام يدير كل هذه الصلاحيات فيعطي الموظفين الجدد ما يحتاجونه من صلاحيات، وعند استقالتهم أو نقلهم لمكان أخر يتم ازالة الصلاحيات أو تعديلها. طلب هذا المشروع ، الرجوع لفهرس المشاريع Trainee Management System: برنامج لإدارة المتدربين في الشركات، وتقديم تفاصيل الصشخصة وحساباتهم البنكية، وتقوم الشركة بتحديد صلاحيات المتدرب (دخول وخروج من الأبواب ، حساب المتدرب على مختلف الأنظمة)، ويمكن ايضًا تتبع حضور المتدرب للشركة ، وتقديم تقارير بذلك.
تم إختيار نخبة من طلاب لواء الشمال للمشاركة في يوم السكراتش في شركة جوجل يوم 10/6/2014 وهنا نعرض لكم الانتاجات من طلاب لواء الشمال التي تم ارسالها الى اللواء املين للجميع التقدم والابداع
عندما تقرأ كتاب الله الكريم، تتوقف عن علامة مميزة، وهي علامة السجود في القرآن، وننشر لكم في هذا التقرير هل هي واجبة وحكمها والدعاء؟ كم سجدة في القرآن؟ وعلامة السجود في القرآن اسمها سجدة التلاوة، وهو الذي يكون في الصلاة دون السجود خلال الركعة، بل عند قراءة آية بها سجود. وإجابة سؤال كم سجدة في القرآن الكريم؟ هي 15 آية سجدة تلاوة. وتكون سجدة التلاوة هي سجدة واحدة ثم يعود المصلي إلى حالة القيام من جديدة ويكمل القراءة للقرآن، أو يكمل الصلاة إذا كان يصلي. وسجدة التلاوة يسجدها القارئ سواء كان يقرأ من مصحف أو من حفظه. شروط سجدة التلاوة وشروط سجدة التلاوة هي نفسها شروط الصلاة، فيجب أن يكون المسلم أو الساجد على طهارة من خبث وحدث وستر عورة، وأن يستحضر المسلم القبلة الصحيحة قبل السجود. علامه السجود في القرآن الكريم. حكم سجدة التلاوة أما عن حكم سجدة التلاوة فهو سنة مؤكدة، لا ينبغي تركها، فإذا مر المسلم بآية بها سجدة فليسجد. والسنة المؤكدة لا يجب أن يأثم الإنسان في حال تركها، لأن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قرأء السجدة في سورة النحل على المنبر، ثم نزل وسجد، ثم قرأها في الجمعة الأخرى فلم يسجد، ثم قال: إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء.
ولو صح لم يكن نصًّا في المسألة، فهو يقضي بتعدد السجود المشروع بتكرار موجبه، لا عموم السهو لكل متروك، ولو كان سنة قولية، وهو مخالف للثابت من الأحاديث، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث ذي اليدين سلم، وتكلم، ومشى ناسيًا، ولم يسجد إلا سجدتين، وقد ذهب الأئمة الأربعة بأن المصلي لو سها أكثر من سهو كفاه سجدتان خلافًا لابن أبي ليلى والأوزاعي. ثم ظاهر الحديث مشروعية السجود، والحنابلة لا يرون المشروعية، وإنما يرون أن السجود غير مشروع، فإن سجد فلا بأس على الإباحة، فدلالة الحديث لا تطابق المدلول، والله أعلم. علامة السجود في القرآن الكريم. واختار شيخنا ابن عثيمين أنه يسجد إذا ترك شيئًا من السنن، وكان من عادته المواظبة على فعله، قال في الشرح الممتع: «الإنسان إذا ترك شيئًا من الأقوال أو الأفعال المستحبَّة نسيانًا، وكان من عادته أن يفعله فإنه يُشرع أن يسجد جَبْرًا لهذا النقص الذي هو نَقْصُ كمال، لا نقص واجب؛ لعموم قوله في الحديث: لكلِّ سهو سجدتان (١). = وخالف إسماعيل بن عياش، الهيثم بن حميد، فرواه عن عبيد الله بن عبيد، عن زهير، عن ثوبان به، مرفوعًا. وفي إسناده زهير بن سالم العنسي، لم يسمع من ثوبان، ولم يوثقه إلا ابن حبان، وقال الدارقطني كما في تهذيب التهذيب (٣/ ٢٩٧): حمصي، منكر الحديث.
( الفرقان/60). 9- ( ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون) (النمل/25). 10- ( إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجداً وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون) (السجدة/15). علامة السجود في القرآن. 11- ( وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب) (ص/24). 12- ( ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون) (فصلت/37). 13- ( فاسجدوا لله واعبدوا) (النجم/62). 14- ( وإذا قرء عليهم القرآن لا يسجدون) (الانشقاق/21). 15- ( كلا لا تطعه واسجد واقترب) (العلق/19). فقه السنة 1/186-188 قال الألباني في تمام المنة 269 معلقا: " كلا ليس بحسن ، لأن فيه مجهولين ، فقد قال الحافظ في التلخيص بعد أن نقل تحسين المنذري والنووي للحديث: وضعفه عبد الحق وابن القطان وفيه عبد الله بن منين وهو مجهول والراوي عنه الحارث بن سعيد العتقي وهو لا يعرف أيضاً وقال ابن ماكولا: ليس له غير هذا الحديث ".
وكان أول من أمر بذلك المَأْمُونُ العَبَّاسِيُّ ، وقد كانوا يَضَعُونَ ثَلاَثَ نِقَاطٍ عند انتهاء الآية، وكانوا يضعون لفظ: " خمس آيات " عند انقضاء خمس آيات، ولفظ " عشر آيات " عند انتهاء عشر آيات، وهكذا يعيدون لفظ العشرة عند تكرار العد.
وفي زمن الدولة العباسية قيض لفظ الجلالة عز وجل عالم العربية وخرجتها الخَلِيلَ بنَ أَحْمَدَ الفَرَاهِيدِي للاضطِّلاَعِ بمسئولية تَعْدِيلِ المَجْهُودَاتِ التِّي سَبَقَتْهُ لضبط حركات وشكل كلمات القرآن الكريم، فجعل النقطة التي تدل على الضم وَاوًا صغيرةً فوق الحرف، والنقطة التي تدل على الفتحة ألفا صغيرة مَبْطُوحَةً، والنقطة الدالة على الكسرة ياء صغيرة، ثم ابتكر علامة للشَّدَةِ رَأْسَ شِينٍ لِلْحَرْفِ المُشَدَّد، وللسكون رأس خاء، وجعل علامة خاصة للمد. وفي القرن الثالث الهجري ابْتُكِرَتْ عَلاَمَاتٌ مُمَيِّزَةً ، فجعل للحرف المشدد علامة كَالقَوْس ، ولألف المد جَرَّة فوقها ، أو تحتها ، أو وسطها على حسب ما قبلها من فتحة أو ضمة أو كسرة ، ثم تدرج العلماء بعد ذلك وأخذوا يُحَسِّنُونَ في هذه العلامات وَتطْوِيرِهَا ، وابْتِكَارِ كل ما من شأنه أن يضبط الكلمات القرآنية ويحفظها ، حتى وضعوا رموزا خاصة برؤوس الآي ، وعلامات الوقف ، وعلامة السجدات ، وعلامات تَقْسِيم المُصْحَفِ إلى أَجْزَاءٍ وَأَحْزَابٍ مناع القطان [3] ؛ فقد قُسِّمَ المُصْحَفُ إلى ثَلاَثِينَ جُزْءا ، ثُمَّ قَسَّمُوا الجُزْءَ إِلى حِزْبَيْنِ ، وَقَسَّمُوا الحِزْبَ إِلى أَرْبَعَةِ أَرْبَاع.
وبالجملة فالحديث مع ضعف إسناده قد شهد له اتفاق الأمة على العمل بغالبه ، ومجيء الأحاديث الصحيحة شاهدة لبقيته إلا سجدة الحج الثانية فلم يوجد ما يشهد لها من السنة والاتفاق ، إلا أن عمل بعض الصحابة على السجود فيها قد يستأنس بذلك على مشروعيتها ولا سيما ولا يعرف لهم مخالف. والخلاصة أنّ السجود للتلاوة في الخمسة عشر موضعا المذكورة والله أعلم.
رواه البخاري ( 779) ومسلم ( 490). ولا مانع من إطالة السجود خاصة إذا كان منفرداً أو في صلاة الكسوف أو قيام الليل. عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى صلاة الكسوف فقام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم قام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع ثم سجد فأطال السجود ثم رفع ثم سجد فأطال السجود ثم قام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع فسجد فأطال السجود ثم رفع ثم سجد فأطال السجود ثم انصرف.. ". رواه البخاري ( 712). ص81 - كتاب الجامع في أحكام صفة الصلاة الدبيان - الفرع السابع في مشروعية سجود السهو لترك الاستفتاح - المكتبة الشاملة. وعن حذيفة قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت: يركع عند المائة ثم مضى ، فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى ، فقلت: يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه. رواه مسلم ( 772). والسنَّة في السجود الاعتدال فيه كما جاء عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ".