حكم التسمية باسم ماريا في الإسلام إن اسم ماريا من الأسماء المستحب تسميتها، فبالرجوع إلى السيرة النبوية الشريفة، نجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد تزوج من السيدة ماريا القبطية. ولم يرد النهي عن التسمِّية باسم ماريا؛ فإذا أراد المرء التسمية باسم ماريا أسوةً بزوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فهو أمرٌ مستحب وجائز.
قد يعجبك أيضًا: أسماء بنات مسيحية 2020 صفات صاحبة اسم ماريا ماريا جميلة كجمال اسمها؛ فهي فتاة رائعة الحسن ورقيقة توصف بالكثير من الصفات التي تجعلها فتاة متميزة وسط صديقاتها، ومن أجمل صفات اسم ماريا: رقيقة المشاعر، نقية صافية، وجميلة في كل شيء، ودائمة الابتسامة. فتاة حنونة تحب والديها وتبرهم. وتوجه النصح والإرشاد لمن تحبهم حتى لا يقعوا في الخطأ. تعطي الثقة لأي مخلوق دون دراسته، وتعشق تجربة كل ما هو جديد؛ فهي تعشق المغامرة، وتتمتع بالقوة وتشعر دائمًا بالمسؤولية. تهتم بأناقتها وشياكتها، وتنتقي الأزياء التي تناسبها وتجعلها أكثر أنوثة وجاذبية. جريئة هي ماريا؛ فتخوض الكثير من المخاطر والصعاب ولا تخاف من أي شيء. غير أنها اجتماعية لديها الكثير من الأصدقاء، ومخلصة ووفية لكل من حولها. تهتم كثيرًا بعائلتها وتتفانى في خدمتهم، ومتعاونة تساعد من يحتاجها دون تفكير. تشعر بالملل بسرعة، وفي الكثير من الأحيان تحب العزلة والانطوائية، فتغلق على نفسها ولا تبوح بأسرارها لأحد. بجانب ما ذكرناه؛ فهي تكره من يعاملها بأنها طفلة؛ لأنها ترى نفسها امرأة ناضجة مكتملة الأنوثة، وثقتها بنفسها يمكن أن تتحول لغرور، وهذا ما يعيبها.
ويعد من الأسماء الكلاسيكية الجميلة ذات الوقع الرنان، ويوجد بعض الأسماء الأخرى المشتقة منه، والقريبة من لفظه، ومن هذه الأسماء ماري، وميرا، كما يتوجد مجموعة كبيرة من الألقاب والأسماء المختصرة لماريا مثل ماري، وميا، ومايا، ومولي، وغيرها الكثير، ومن الجدير بالذكر وجود عدد كبير من الشخصيات التاريخية الحاملة لاسم ماريا، ومن هذه الشخصيات نذكر ما يلي: ماريا القبطية: تعتبر من السيدات البارزات في العالم الإسلامي، فهي إحدى زوجات الرسول محمد التي كانت تلقب بأم المؤمنين، ولدت في مصر من أم قبطية وأب يوناني، وكانت عائلتها من أهم التجار في المنطقة. ماريا مونتيسوري: وهي مربية وطبيبة إيطالية، واعتبرت من الفتيات المبدعات عالميًا بسب ابتكارها لنظام تربوي عُرف باسم طريقة مونتسوري، وكان هدفه مساعد الأطفال في تطوير ذاتهم وتحقيق استقلاليتهم، ولدت ماريا في إيطاليا بالقرب من أنوكا عام 1870، درست في جامعة روما وتخرجت منها عام 1896، لتكون أول امرأة إيطالية حاصلة على شهادة طبية في وقتها. ماريا نيكولاييفنا: التي كانت تعرف بالدوقة الكبرى في روسيا، وهي الأبنة الثالثة لنيقولا الثاني، اشتهرت بعاطفتها ورحمتها الكبيرة، حيث عملت راعية لإحدى المستشفيات، وكانت تهتم بشكل كبير بالجنود المصابين.
لمعانٍ أخرى، طالع ماريا (توضيح).
ماريا آنا من نويبورغ قرينة ملك إسبانيا. ماريا آنا من النمسا قرينة ملك البرتغال وأميرة نمساوية. ماريا ليزينسكا قرينة ملك فرنسا وأميرة بولندية. ماريا لويزا غونزاغا قرينة ملك بولندا وأميرة بروسية. ماريا لويس ألبوكيركيه سياسية إسبانية برتغالية. ماريا من أراغون قرينة ملك البرتغال وأميرة إسبانية. ماريا موراني سياسية كندية من أصل لبناني. ماريا معلوف صحفية لبنانية. ماريا ماندل سياسية نازية ألمانية. انظر أيضًا [ عدل] ماريو (اسم) آنا (اسم) مراجع [ عدل] ^ معنى إسم مريم في قاموس معاني الأسماء صفحة 1 نسخة محفوظة 03 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ (PDF) ، مؤرشف من الأصل (PDF) في 13 أبريل 2013. {{ استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ ( مساعدة) في كومنز صور وملفات عن: ماريا بوابة المرأة
الموضوع الصفحة مقدمة رسالة الى ابي الفرج بن نجاح الكاتب ٧٣ مقدمة رسالة في المودة والخلطة ٧٧ مقدمة التربيع والتدوير ٧٩ رسالة كتمان السر وحفظ اللسان [٨٧- ١١٠] ١- موضوع الكتاب ٨٧ ٢- العقل واللسان ٨٨ ٣- حب الاخبار ٩٠ ٤- مساوىء افشاء السر ٩٢ ٥- من يذيع الاخبار ٩٥ ٦- كل ممنوع مرغوب ٩٧ ٧- اكثر الأمور عرضة لافشاء السر ١٠٠ ٨- الغيبة ١٠١ ٩- العدل ١٠٢ ١٠- الفضول ١٠٤ ١١- عودة الى الغيبة ١٠٥ ١٢- حفظ اللسان ١٠٧ رسالة الحاسد والمحسود [١١١- ١٢٣] ١- موضوع الكتاب ١١٣ ٢- تعريف الحسد ١١٣ ٣- اسباب الحسد ١١٤ ٤- عواقب الحسد ١١٤ ٥- رأي الحاسد في المحسود ١١٥ ٦- حسد الجيران ١١٧ ٧- الحسود لا يستطيع كتمان سره ١١٧
820م) قد اقتبس البيت منه، وعنى به- "الأديب الموفّق". جدير بالذكر أن صدر البيت المذكور أورده أبو الأسود الدؤلي (ت. 688) في شعره، فيقول: إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه *** ففاض، ففي صدري لسريَ متَّسعْ نمضي مع الشعراء في ذكر السر وكتمانه: قال آخّر (هو ابن الخطير- في بعض الروايات): لا يكتم السر إلا كل ذي خطر فالسر عند كرام الناس مكتوم والسر عنديَ في بيت له غلَق قد ضاع مِفتاحُه والباب مردوم قيل: دخل أبو العتاهية على المهدي، وقد ذاع شعره في عُتبة- حبيبته، فقال: "ما أحسنتَ في حبك، ولا أجملت في إذاعة سرك". فقال أبو العتاهية: من كان يزعم أن سيكتم حبَّه أو يستطيع الستر فهو كذوب الحب أغلب للرجال بقهره من أن يُرى للسر فيه نصيبُ وإذا بدا سر اللبيب فإنه لم يبدُ إلا والفتى مغلوب إني لأحسد ذا هوًى مستحفظًا لم تتهمْهُ أعين وقلوب فاستحسن المهدي شعره وقال: "قد عذرناك على إذاعة سرك، ووصلناك على حسن عذرك، إن كتمان السر أحسن من إذاعته". كان أبي -رحمه الله- يسجل مقولات وحكمًا في دفتر صغير يودعه الجارور، وكان حريصًا على تدوين هذا القول التالي كلما استبدل الدفتر بآخر: كل علم ليس في القرطاس ضاع، كل سر جاوز الاثنين شاع.
وقال شمس الدين البدوي: إني كتمت حديث ليلى لم أبح....... يومًا بظاهـره ولا بخفيه وحفظت عهد ودادها متمسكًا....... في حبها برشـاده أو غيه ولها سرائر في الضمير طويتـها....... نسي الضمير بأنها في طيه وقال الآخر: ويكتم الأسرار حتى إنه....... ليصونها عن أن تمر بباله هكذا أخلاق الكرام من الرجال: وترى الكريم إذا تصرَّم وصله....... يخفي القبيح ويُظهر الإحسانا وترى اللئيم إذا تقضي وصله....... يُخفي الجميل ويُظهر البهتانا وقيل لأعرابي: ما بلغ من حفظك للسر؟ قال: أمزقه تحت شغاف قلبي ثم أجمعه، وأنساه كأني لم أسمعه. ونختم بما قاله بعض الحكماء لابنه: يا بني كُن جوادًا بالمال في مواضع الحق، ضنينًا بالأسرار عن جميع الخلق، فإن أحمد جود المرء الإنفاق في وجوه البر، والبخل بمكتوم السر. هدانا الله جميعصا لأحسن الأخلاق، وجنبنا مساوئها، والحمد لله رب العالمين.