الكريب وصفة فرنسية الأصل ينتمي إلي عائلة الفطائر الشهية. من السهل جداً القيام به و عمل الحشو اللازم له سواء كان زبدة أو السكر أو مربي أو شيكولاتة أو أي شئ تفضله. في هذه المقالة نوضح طريقة عمل عجين الكريب لتقديمها بالحشو المفضل. أسهل طريقة لعمل الكريب الكريب المكونات: 1 كوب حليب كامل الدسم. 4 بيضات. 1 كوب من الطحين. 1 – 1, 1/2 معلقة صغيرة من السكر. 1/8 معلقة صغيرة من الملح. 2 ملاعق كبيرة من الزبدة المذابة. الجزء الأول عمل خليط عجين الكريب: قم بخفق البيض و الملح معاً و ذلك بكسر البيض لخفق الصفار و البياض حتي يمتزجوا معاً و إضافة القليل من الملح إلي الخليط. بالتدريج قم بإضافة الحليب و الطحين ، و ذلك بقياس حوالي 1/2 كوب من الطحين إلي خليط البيض في البداية و الخفق جيداً حتي تنتهي الكتل تماماً ، إستكمال إضافة نصف كوب من الطحين و الخلط جيداً و هكهذا حي تنفذ الكمية الموجودة معك. خفق الخليط بالكامل معاً للتخلص من الكتل الموجودة. خفق المكونات بالتدريج يساعد علي سهولة دمج المكونات. عند الإنتهاء من الخفق سوف تحصل علي خليط سلس للغاية. إذا كنت تفضل إستخدام الحليب منخفض الدهون يمكنك إضافته كبديل. قم بإضافة الزبدة و السكر ، عند الإنتهاء من الخفقان قم بإضافة السكر في البداية ثم الزبدة و مواصلة الخفق حتي يصبح الخليط سلس و خالي من التقطع و يصبح لونه أصفر فاتح.
وللمزيد من الوصفات السهلة والسريعة التي يمكنك إضافتها بجانب الكريب هي البيتزا، تعرفي علىى طريقة عمل البيتزا سالي فؤاد بطرق مختلفة مع مطبخ رقيقة. طريقة عمل الكريب الحلو المقادير 2كوب دقيق 2 بيضة 2كوب لبن 100 جرام زبدة فانيليا 50جرام سكر الطريقة – نقوم بنخل الدقيق ونضعه فى إناء عميق. – نضرب البيض مع الفانيليا جيدا بالمضرب ثم نضيف اللبن والسكر ونستمر فى ضرب الخليط. – نضيف الزبدة الى الخليط ونستمر فى الخلط. – ثم نضيف الدقيق بالتدريج ونستمر فى ضرب الخليط بالمضرب. – ونخلط كل المكونات معا ونحصل على خليط رقيق ومتجانس – ثم نحضر مقلاة تيفال متوسطة الحجم وندهنها قليل من الزبدة حتى لايلتصق بها العجين وترفع على نار متوسطة. – نصب ملء مغرفة من الخليط السابق فى منتصف المقلاة ونفردها فى المقلاة وبعد ان يتماسك العجين ويستوى و يصبح لونه. ذهبى نقلبه على الوجه الاخر وبعد ان يصبح لون الوجه الاخر ذهبى نرفع الكريب من على النار ونضعه فى طبق ونغطيه بفوطة حتى لا ينشف ونستطيع حشوه. – ونكرر الخطوات السابقة حتى ننتهى من خبز وحدات الكريب. الحشو عسل او كريمة او مربى أو شيكولاتة أو كاسترد أو مكسرات – ناخذ وحدات الكرب وندهنها بالعسل وتلف – نأخذ وحدات من الكرب وتدهن بالمربى ويمكن اضافة مكسرات حسب الرغبة ثم تلف – نأخذ وحدات من الكرب ونضع بمنتصفها الكريمة والمكسرات ثم تلف.
تفسير: (إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون) ♦ الآية: ﴿ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (36). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إنما يستجيب ﴾ أَيْ: يُجيبك إلى الإيمان ﴿ الذين يسمعون ﴾ وهم المؤمنون الذين يستمعون الذِّكر فيقبلونه وينتفعون به والكافر الذي ختم الله على سمعه كيف يصغى إلى الحقِّ؟ ﴿ والموتى ﴾ يعني: كفَّار مكة ﴿ يبعثهم الله ثمَّ إليه يرجعون ﴾ يردُّون فيجازيهم بأعمالهم. اعراب انما يستجيب الذين يسمعون والموتي. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ﴾، يَعْنِي: الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ الذِّكْرَ فَيَتَّبِعُونَهُ وَيَنْتَفِعُونَ بِهِ دُونَ مَنْ خَتَمَ اللَّهُ عَلَى سَمْعِهِ، ﴿ وَالْمَوْتى ﴾، يَعْنِي: الْكُفَّارَ، ﴿ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴾، فيجازيهم بِأَعْمَالِهِمْ. تفسير القرآن الكريم
وجملة (تدعون (الثانية) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة (شاء.... ) لا محلّ لها اعتراضية.... وجواب الشرط محذوف أي: إن شاء أن يكشف كشف. وجملة (تنسون... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يكشف. وجملة (تشركون... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة (كنتم صادقين) لا محلّ لها استئنافية... وجواب الشرط محذوف تقديره فادعوا غير الله. البلاغة: 1- خروج الاستفهام عن معناه الأصلي: في قوله تعالى: (أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ) وأصل اللفظ الاستفهام عن العلم أو العرفان أو الأبصار إلا أنه تجوز به عن معنى أخبرني ولا يستعمل إلا في الاستخبار عن حالة عجيبة لشيء.. إعراب الآية رقم (41): {بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ وَتَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ (41)}. الإعراب: (بل) للإضراب والابتداء (إياه) ضمير منفصل مبني على الضم في محلّ نصب مفعول به مقدم (تدعون) مضارع مرفوع... والواو فاعل الفاء عاطفة لربط المسبب بالسبب، (يكشف) مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله (ما) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به، (تدعون) مثل الأول (إلى) حرف جر والهاء ضمير في محلّ جر متعلق ب (تدعون) أي إلى كشفه، فالضمير يعود إلى الموصول (إن) حرف شرط جازم (شاء) فعل ماض في محلّ جزم فعل الشرط، والفاعل هو الواو عاطفة (تنسون) مثل تدعون (ما) مثل الأول (تشركون) مثل تدعون. جملة (تدعون (الأولى) لا محلّ لها استئنافية. انما يستجيب الذين يسمعون والموتى. وجملة (يكشف... ) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.