وعلى صعيد الدوري السعودي، فقد تمكن نادي الهلال السعودي من احتلال وصافة ترتيب الدوري السعودي بـ رصيد 49 نقطة.
تاريخ وإرث كبير تمتلكه الكرة العراقية في القارة الصفراء، فكثيرا ما كانت الفرق العراقية منافسة وحاضرة بقوة بمختلف البطولات سواء على صعيد المنتخبات أو فرق الأندية. وبعكس المنتخبات الوطنية العراقية التي تملك رقما قياسيا، عقب التتويج بجميع الفئات العمرية بألقاب كأس آسيا، من الأشبال وحتى المنتخب الأول، فإن الفرق العراقية لم يبتسم لها الحظ كثيرا في مسابقة دوري أبطال آسيا، إذ تخلو خزائنها من أي لقب قاري في البطولة. مرتان اقتربت الأندية العراقية من منصات التتويج باللقب القاري الأهم، دوري أبطال آسيا، الأول لقب فريق الشرطة الضائع في المسابقة عام 1971 بعد الانسحاب أمام فريق مكابي تل أبيب الإسرائيلي احتجاجا على احتلال دولة فلسطين، في موقف تاريخي مشرف لا يزال في الذاكرة، إضافة إلى وصول فريق الرشيد إلى نهائي عام 1989، وخسارته اللقب أمام فريق السد القطري، لتُحرم الكرة العراقية مجددا من التتويج باللقب القاري، في فترة كانت ذهبية للكرة العراقية، كما يعتبرها المختصون.
"بطولات صاموا عنها" هي سلسلة حلقات يومية تقدمها "العين الرياضية" خلال شهر رمضان، للحديث بالتفصيل عن مسابقات ألغيت مع مرور الوقت. ويحفل تاريخ كرة القدم العربية والعالمية بالعديد من البطولات الكبرى التي ألغيت وذهبت إلى طي النسيان، لأسباب مختلفة. وبعد استعراض العديد من البطولات التي أُلغيت من قبل، نتناول اليوم بطولة كأس السوبر الآسيوي التي أقيمت لفترة وجيزة ما بين التسعينيات ومطلع الألفية الثالثة. كونترا يحدد راحة العيد في الاتحاد - ملاعب. متى بدأت بطولة السوبر الآسيوي؟ بدأت بطولة كأس السوبر الآسيوي في عام 1995 بين بطلي كأس الكؤوس الآسيوية وبطولة دوري أبطال آسيا، وتأخرت البطولة الآسيوية عن نظيراتها في أفريقيا وأوروبا وانتهت خلال 8 سنوات فقط. تاريخ بطولة كأس السوبر الآسيوي أقيمت بطولة السوبر الآسيوي بشكل سنوي خلال الفترة من 1995 إلى 2002 في 8 نسخ، حيث كان فريق الهلال السعودي هو الأنجح بين المشاركين في البطولة بلقبين حققهما عامي 1997 و2000. بطولات صاموا عنها.. كأس العالم للقارات وبالرصيد نفسه يتواجد فريق سوان سامسونج الكوري الجنوبي بلقبين متتاليين في 2001 و2002، بينما حققت 4 فرق أخرى اللقب مرة واحدة وهي شينوان إلهوا الكوري الجنوبي والنصر السعودي وجوبليو إوتاوا ويوكوهاما فلوجيلز الياباني أول أبطال المسابقة.
أرسلت إدارة النادي الأهلي برئاسة محمود الخطيب، خطابًا أمس لاتحاد كرة القدم تؤكد فيه على أن النادي طلب حكامًا أجانب من أقوى خمسة دوريات أوروبية (الإنجليزي – الإسباني – الألماني – الإيطالي - الفرنسي). وأكد النادي في خطابه أن خزينته سوف تتحمل مبالغ كبيرة حتى يحصل على العدالة التحكيمية التي هي حق لكل الفرق المتنافسة، خاصة وأنه سبق وأن قام الأهلي بمخاطبة اتحاد الكرة مرات عديدة على مدار العامين الماضيين، للنهوض بمنظومة التحكيم والتصدي للأخطاء التحكيمية المتكررة التي تثير الجدل وتتسبب في حالة احتقان بين الجماهير، لكن حتى الآن لم يتم اتخاذ خطوات فاعلة في هذا الشأن. وأكد النادي في خطابه أيضًا على أنه طلب استقدام هذه النوعية المتميزة من الحكام الأجانب ليكونوا إضافة فنية للدوري المصري ويتم الاستفادة من خبراتهم لتفادي الأخطاء المؤثرة في نتائج المباريات. الطحلة: "برونزية آسيا" أفضل إنجازاتي.. وعشقت "المبارزة" منذ الصغر - جريدة الغد. وجاء في الخطاب أن الأهلي لم يطلب استقدام حكام أجانب من دولة بعينها، بل أشار في مكاتباته إلى قيام اتحاد الكرة (حسبما يرى) باختيار حكام من أي من الدوريات الخمسة التي تأتي في المقدمة كرويًّا في أوروبا، وذلك لمواجهة أي اعتذارات قد تأتي من بعض هذه الدول.
كأس الأفرو آسيوية فكرة غريبة وحدث تاريخي كأس واتني منذ البداية كانت مختلفة عن أي بطولة أخرى بسبب نوعية الفرق المشاركة فيها وتفردها، حيث كانت تقام بمشاركة الفرق التي تسجل أكبر عدد من الأهداف في أقسام الدوريات الإنجليزية الأربعة من الدرجة الأولى للدرجة الرابعة، بواقع فريقين من كل دوري، وهذا لتشجيع اللعب الهجومي. لكن كان ذلك يتم بشرط، ألا تكون تلك الفرق مشاركة في بطولات أوروبية، وهو الشرط المرتبط في الأغلب بفرق الدرجة الأولى، البريميرليج حالياً، لكنه غير مؤثر مع فرق الدرجات الدنيا. كأس السوبر الآسيوي وكانت البطولة تلعب قبل بداية الموسم، وتقام بنظام خروج المغلوب، ولم تكن المباريات تعاد مثل مباريات كأس الاتحاد الإنجليزي، وكان النهائي يقام على ملعب أحد الفريقين المتأهلين للنهائي بدلاً من إقامته على ملعب محايد. أول مباراة لعبت فيها ركلات ترجيح في تاريخ إنجلترا كانت في تلك البطولة بين هال سيتي و مانشستر يونايتد في النسخة الأولى عام 1970 وانتهت بفوز الأخير يوم 5 أغسطس/ آب 1970. تاريخ أبطال كأس واتني أقيمت 4 نسخ للبطولة فقط لكن بشكل منتظم من 1970 وحتى 1973، وفازت بها فرق ديربي كاونتي وكولستر يونايتد وبريستول روفرز وستوك سيتي.
السعودية وكوريا الجنوبية هما الأكثر تتويجاً بـ3 ألقاب لكل بلد مقابل 2 لليابان. الفرق السعودية لعبت نهائي كأس السوبر الآسيوي في 6 نسخ من الـ8، علماً بأن السعودية هي البلد الوحيد من عرب آسيا الذي خاض السوبر الآسيوي، وفازت 3 مرات وخسرت مثلها. نظام كأس السوبر الآسيوي على عكس بطولات السوبر في أوروبا وأفريقيا كان السوبر الآسيوي يلعب بنظام الذهاب والإياب على مدار تاريخه. بطل كأس السوبر الآسيوي كان يشارك في بطولة كأس العالم للأندية عند إقامتها لأول مرة في عام 2000، وكان النصر السعودي في 1998 وتبعه جابيلو إيواتا الياباني بطل سوبر 1999 والهلال بطل سوبر 2000 في نسخة كأس العالم للأندية 2001. سبب إلغاء كأس السوبر الآسيوي تسبب قرار الاتحاد الآسيوي بإشراك أبطال الكؤوس الآسيوية في بطولة دوري أبطال آسيا منذ عام 2002 في إلغاء بطولة السوبر الآسيوي بشكل نهائي.
ملاعب - وكالات استقر الروماني كوزمين كونترا، مدرب نادي الاتحاد السعودي، على منح لاعبي الفريق، يوم وحيد راحة بفضل عيد الفطر المبارك. اضافة اعلان وبحسب ما نشرته صحيفة "الرياضية" السعودية، فإن كوزمين كونترا، مدرب نادي الاتحاد، اعتمد البرنامج الإعدادي للفريق خلال المرة المقبلة قبل استئناف بطولة الدوري لمواجهة الفتح في الجولة الـ 26، السادس من مايو المقبل. وأشارت الصحيفة إلى أن، نادي الاتحاد سوف يسافر إلى الأحساء لمواجهة الفتح رابع أيام عيد الفطر المبارك. ومن المنتظر أن، يختتم نادي الاتحاد، مبارياته الودية بمواجهة الوحدة في 28 من أبريل الجاري، بعدما فاز الفريق أمس برباعية مقابل هدف ضد الحزم. ويحتل نادي الاتحاد صدارة بطولة الدوري السعودي للمحترفين برصيد 60 نقطة بعد مرور 25 جولة بفارق 11 نقطة عن الهلال الذي لعب مباراتين أقل.
هل يقع طلاق الحائض؟ أو، هل يقع الطلاق لو الزوجة حائض ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث الماشر، المذاع عبر صفحة دار الإفتاء المصرية على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. واجاب وسام، قائلًا: أن الحيض لا علاقة له بوقوع الطلاق من عدمه، فالحيض إنما يحتاج اليه فى معرفة عدة الطلاق. هل يقع الطلاق فى الحيض؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وتابع: أما كونه فى ذاتها يمنع الطلاق فلا يمنع الطلاق. إجابة السؤال: هل يقع طلاق الحائض؟ هل يقع الطلاق في فترة الحيض؟ الإفتاء تجيب ورد سؤال للشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، من سائل يقول: "هل يقع الطلاق في فترة الحيض"؟. وأجاب أمين الفتوى عبر الصفحة الرسمية للدار، أنه يجوز وهذ الأمر ليس معناه أن الطلاق في الحيض مباح. الطلاق علاج إذا ما استحالت الحياة الزوجية وأكد الدكتور شوقي علام – مفتي الجمهورية – أن الطلاق هو علاج إذا ما استحالت الحياة الزوجية، وينبغي أن يوضع في هذا الموضع والمكان ولا يتعداه إلى أماكن أخرى لأن الطلاق إنما جاء لحل مشكلات معينة. وأضاف المفتي – أن الكثير من الحالات التي تأتي إلى دار الإفتاء المصرية هي عبارة عن أيمان طلاق يحاول بها الناس علاج مشكلة قد تكون بعيدة كل البعد عن المشكلات الزوجية، وهذا كله بسبب عدم الفهم الحقيقي للغاية من الطلاق في الإسلام.
الرئيسية إسلاميات أخبار 11:47 ص الخميس 04 يوليه 2019 الدكتور محمد وسام خضر كتبت - سماح محمد: ورد سؤال إلى الدكتور محمد وسام خضر - مدير إدارة الفتوى المكتوبة وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية - من أحد متابعي البرنامج الإذاعي "بين السائل والفقيه" المذاع عبر أثير إذاعة القرآن الكريم يقول: "هل يقع طلاق الحائض؟". فأجاب وسام قائلاً: أجمع أئمة المذاهب الأربعة وفقهاء الأمة على أن الطلاق في الحيض واقع ما دام قد استكمل أركانه وشروطه وقد وقع من صاحبه وهو ذو أهلية فلا يمنع الحيض والنفاس وقوع الطلاق. دار الإفتاء - طلاق الحائض يقع. وتابع أمين الفتوى قائلاً: إنما الشأن في درجة الغضب وكيفية التلفظ بلفظة الطلاق وحالة الزوج أثناء الطلاق، وذلك كما ورد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ"، والإغلاق هنا يقصد به الإكراه أو الغضب الشديد الذي لا يدري الإنسان معه ما يقول. محتوي مدفوع إعلان
النهي واضح لأمة المسلمين في الآية في (فطلقوهن لعدتهن) أي في الوقت الذي تستقبل فيه العدة، والمراد من الآية عدم تطليق النساء في فترة الحيض فلا يجوز الطلاق إلا في طهر لم يجامعها فيه أو في أي وقت خلاف أوقات الحيض والنفاس. اقرأ أيضًا: هل يحق للزوج إرجاع زوجته المطلقة في عدتها رغما عنها 2- الدليل من السنة النبوية فقد حدث في عهد النبي أن عبد الله بن عمر بن الخطاب طلق زوجته وهي حائض في عهد رسول الله فسأل عمر بن الخطاب النبي عن ذلك فقال له: ( فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيَتْرُكْهَا حتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ، ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ، وإنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ العِدَّةُ الَّتي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ). ففي الحديث دلالة ونهي واضح عن قول لفظ الطلاق في فترة الحيض. هل يقع الطلاق في الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3- آراء الفقهاء في وقوع الطلاق أثناء فترة الحيض لنعرف الآن مذهب جمهور الفقهاء في سؤال هل يقع الطلاق في الحيض، حيث جاءت على النحو التالي: الإمام أبي حنيفة: فقد ذهب جمهور الحنفية إلى وقوع الطلاق فترة الحيض والنهي في تلك المسألة يقع على الرجل ولا يقع على زوجته أو القاضي، حتى في حالة طلب الزوجة للطلاق وهي في تلك الفترة بكامل رضاها فإذا وقع فهو محرم في حق الزوج لتنفيذه رغبة الزوجة فذلك الوقت وجب عليه انتظار فترة انتهاء حيضها.
هل يقع الطلاق في الحيض؟ وما حكمه؟ الطلاق في فترة الحيض من الأمور التي نهى الله عنها ونهانا نبيًا الكريم عنها في كثير من الأحاديث النبوية فيقع الطلاق في تلك الفترة كما يقع في خلافها لكن في هذه الحالة يحمل مسمى آخر سوف نتعرف عليه ونجيب عن سؤال هل يقع الطلاق في الحيض عن طريق موقع جربها. هل يقع الطلاق في الحيض حرمة الطلاق في فترة الحيض والنفاس مجمع عليها في الكتاب والسنة والإجماع ولا يوجد أي خلاف على حرمتها، ويقع الطلاق في فترة الحيض، وفي حالة كانت هذه الطلقة الأولى أو الثانية فالزوج مأمور بمراجعتها وينتظر انقضاء مدة الحيض ثم (مدة الطهر).
وأفاد بأنه على الرغم من أن طلاق الحائض طلاق بدعي إلا أنه يقع في مذاهب الأئمة الأربعة، ودليل وقوعه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ابن عمر بمراجعة زوجته، والمراجعة لا تكون إلا بعد وقوع الطلاق، ولأن راوي الحديث عن ابن عمر قال: إنها وقعت طلقة – كما عند مسلم -: قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ: مَا صَنَعَتِ التَّطْلِيقَةُ؟ قَالَ: وَاحِدَةٌ اعْتَدَّ بِهَا. شكرا لمتابعتكم مواضيع قد تهمك
باعتبار جواز الرجعة في الطلاق الرجعي هو أن يُطلّق الرجل زوجته إما طلقة أولى أو ثانية، و له أن يردها قبل أن تنتهي العدّة، أمّا إذا انتهت العدّة ولم يردها، فإنّه سيصبح طلاق بائن بينونة صغرى، ويُؤدّي هذا الطلاق الرجعيّ إلى إنقاص عدد الطلقات التي شرعها الله تعالى، و يجوز للزوج رد الزوجة ما دامت في العدّة، حتى لو لم تكن راضيةً بأن ترد إليه ومعرفة احكام الطلاق. الطلاق البائن وقد قسَّم العلماء الطلاق البائن إلى نوعَين: طلاق بائن بينونة صُغرى عندما يُطلّق الرجل زوجته قبل أن يدخل بها، أو يُطلّقها بعد أن يدخل بها ولكن بعِوض راجع له (الخُلع)، بشرط أن لا تصل إلى عدد الطلقات الثلاث، لأنّ المرأة حينها لن تحلّ لزوجها إلّا بعد عقدٍ و مهرٍ جديدَين تحتاج لإذن من وَليّها. الطلاق البائن بينونة كُبرى: وهو أن يُطلّق الرجل الزوجة ثلاثاً من الطلقات، سواءاً بعِوض، أو دون عِوض، و لن تحلّ المرأة المطلقة ثلاث طلقات لزوجها إلا بانقضاء عدّتها من زوجها الذي طلّقها، ومن ثمّ تتزوج زواجاً آخرَ بشرط أن يكون زواجاً صحيحاً يُدخل بها فيه، ثمّ طلاقها من الزوج الآخر طلاقاً بائناً، وانقضاء عدّتها. باعتبار العِوض قسَّم العلماء الطلاق باعتبار العِوض إلى نوعَين إما الطلاق بدون عِوض وهو عندما يقوم الزوج بحلّ عَقد التزويج، ودليل جوازه قوله -تعالى-: (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ)، أو الطلاق بعوض:وهو الخُلع؛ أي انفصال الرجل و زوجته مقابل بدل نقدي أو مالي يحصل عليه الزوج بلفظة الطلاق أو الخلع، وهو جائز شرعاً لكنه مكروه و مأخوذاً من النزع لأنّ كلّاً من الزوجين لباساً للآخر بنصّ القرآن الكريم، وذلك في قوله -تعالى-: (هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ)، يتمّ الطلاق دون عِوض يُقدَّم للزوج أمّا الخلع فهو يتمّ لكن مع مقابل أو عِوض يُقدَّم له.
[1] هل طلاق الحائض يجوز يتسائل معظم الناس عن طلاق الحائض إذا كان يقع أم لا في الحقيقة طلاق الحائض يقع إذا طلّق الرجل زوجته عندما تكون حائضاً إلا أنّه يكون اقترف ذنباً يجب عليه الاستغفار والتوبة منه، ويكون ا لطلاق السني عندما لم تكن المرأة حائضاً عند وقوع الطلاق وهو مباحٌ شرع وتتعدد أنواع وأحكام الطلاق في الإسلام، وقد ورد حدسث لرسول الله ﷺ قال: " ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر، ثم إن شاء طلق وإن شاء أمسك" إذا حدث طلاق الحائض يجب على الرجل رد زوجته إلى عصمته. أنواع الطلاق نستطيع تمييز أنواع الطلاق إستناداً إلى عدة اعتبارات (باعتبار الحكم وباعتبار جواز الرجعة وباعتبار العِوض وباعتبار تعليق الطلاق من عدمه وباعتبار صيغته والطلاق بدون سبب). الطلاق السنّي هو طلاق المرأة التي يدخل بها ولم تكن حائضاً عند وقوع الطلاق وهو مباحٌ شرع، لكن الطلاق يقع إذا طلّق الرجل زوجته عندما تكون حائضاً، إلّا أنّه يكون اقترف ذنباً يجب عليه الاستغفار والتوبة منه. الطلاق البدعيّ الذي قسّمه العلماء الطلاق البدعي الذي يُعتبر مُخالفاً للشرع إلى نوعَين، هما: طلاق بدعيّ من حيث الوقت بمعنى أنّ الوقت الذي طلّقها فيه كان في وقت حيضها أو نفاسها، أو في وقت كانت فيه طاهرةً جامعها فيه ولم دون أن يتبيّن حملها، وهذا النوع من الطلاق واقع وفاعله آثم، وعليه أن يرجع زوجته إن لم تكن هذه الطلقة هي الطلقة الثالثة، نوعه الثاني طلاق بدعيّ من حيث العدد أي عدد الطلقات التي طلّق زوجته بها لا تصحّ كأن يقول: "أنتِ طالق بالثلاثة"، أو يقول لها: "أنتِ طالق، طالق، طالق" في المجلس نفسه، ففي هذا النوع من الطلاق يقع طلقة واحدة وفاعله سيكون آثم ومعرفة أنواع الطلاق.