[٢] حكم الترهيب بعقوبات لم ترد في الشرع قد بين علماء الأمة حرمة ترهيب الناس بما لم تأت به الشريعة الإسلامية من العقوبات، فهذا من الافتراء والكذب على الله، وقد جاء في النصوص الثابتة والمتواترة ما يدل على ذلك. [٥]ومن تلك العقوبات التي لم ترد في الشريعة، ولم تستند إلى نص عقوبة الزاني بالبكر حيث يذكر بعض الناس حديثاً لا أصل له يشير إلى أن عقوبة الزاني بالبكر أنه لا يشم ريح الجنة أبداً.
من الذي لا يشم رائحة الجنة صح عن النبي عليه الصلاة والسلام ذكر صنف من أهل النار لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها وهذا الصنف هن الكاسيات العاريات في الدنيا، والرجال الذي يعذبون الناس بسياطهم، ففي الحديث ذكر عن النبي عليه الصلاة والسلام: (صنفانِ من أهلِ النارِ لم أرَهما، قومٌ معهم سياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربون بها الناسَ. ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ. رؤوسُهنَّ كأسنِمَةِ البختِ المائلةِ. لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها. وإن ريحَها ليوجد من مسيرةِ كذا وكذا). لا يشم رائحة الجنة صراحة يتساءل بيان. [١]كما جاء من الأصناف التي لا تجد ريح الجنة الرجل الذي يقتل معاهداً بدون وجه حق. [٢]ومن الأصناف التي لا تجد ريح الجنة كذلك المرأة التي تطلب الطلاق من زوجها دون سبب أو عذر شرعي، ففي الحديث: (أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة). [٣][٤] مسألة في معنى لا يجدن ريح الجنة قد تكلم العلماء في حقيقة عذاب الأصناف التي لا تجد ريح الجنة، ومنها النساء الكاسيات العاريات، فبينوا كفر من استحل اللباس العاري من النساء، واستحقاقها الخلود في النار بسبب ذلك، أما من لبست اللباس الذي يكشف العورة وهي معتقدة حرمة ذلك فأمرها إلى الله تعالى إن شاء غفر لها، وإن شاء عذبها، وإذا دخلت النار عذبت فيها دون خلود، فهي لا تدخل الجنة ولا تجد ريحها إلا بعد سابقة عذاب.
قراءة صحف يوم الأربعاء نستهلها من "الأحداث المغربية" التي كتبت أن زوجة "عبد الرزاق. ع"، المعروف حركيا لدى باقي أفراد الخلية المفككة مؤخرا بلقب "الهيش مول التريبورتور"، أقرت بأنها عاينت خلال الفترة الأخيرة إقدام زوجها على جلب مواد مشبوهة خبأها بعناية في مناطق متفرقة من البيت وداخل المطبخ، وهي المواد التي حجزتها عناصر المكتب المركزي للتحقيقات القضائية. وقالت زوجة "مول التريبورتور" في محضر استماع لدى "البسيج" إن زوجها استوصاها بابنتيهما خيرا، وقال إنه يشم رائحة الجنة. توفي وهو يشم رائحة الجنة... - عالم حواء. اليومية ذاتها أفادت بأن إحصائيات إسبانية كشفت أن عدد المهاجرين القاصرين الذين وصلوا إلى إسبانيا العام الماضي (2019) بلغ 10 آلاف قاصر، شكل المغاربة 70 في المائة منهم، والباقي من الجزائر والسينغال وبلدان أخرى من جنوب الصحراء، وهو رقم أكبر من الرقم 5500 الذي سبق وقدمته المفوضية العليا لشؤون اللاجئين، ويعيش معظم هؤلاء المهاجرين القاصرين في شوارع سبتة ومليلية والعاصمة مدريد وإشبيلية ومنطقة الأندلس. ونقرأ ضمن مواد "الأحداث المغربية" أيضا أن المياه البحرية التابعة لمنطقة الفنيدق شهدت عملية توقيف دراجة مائية كانت محملة بكمية من المخدرات، قدرت بـ 180 كلغ من مخدر الشيرا.
إخوتي هذه القصه لاتحتاج إلى شرح وإنما إلى همه وغبطه ثم عمل واجتهاد. منقووووووووووول __________________:26:
شاب يشم رائحة الجنّة بواسطة خالد الجبير أصيب شاب في السابعة عشرة من عمره بطلق ناري عن طريق الخطأ ، أخذته أمه وأبوه إلى المستشفى مسرعين ، نظر الشاب إلى أمه وهي حزينة قال يا أمي لا تحزني فإني والله متوفى، وإني والله على خير، وإني والله لأشم رائحة الجنة. وصل الإسعاف، كنت بالعمليات، باشره أحد الزملاء وعندما قرب منه قال له يا دكتور قف فإني متوفى وإني والله على خير وإني والله أشم رائحة الجنة. أريد أمي وأبى لأودعهم ،جاءت أمه وأبوه وقبلّهم وودعهم، ثم قال اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ثم مات. أسأل المولى الكريم الرحمن الرحيم المناّن الكريم أن يجمعني وإياكم به في الفردوس الأعلى، ووالدي ووالديكم وأبنائي وأبنائكم. في صلاة المغرب قابلت الأخ ضياء، لم يكن يعرف أنني عرفت بالقصة، فحكى لي وزاد عليها، أنا والله من فك أصابع يده بعد الشهادتين، وأنا والله من مسح العرق من على جبينه، وان فيه لطراوة لم أعهدها في متوفى، وفيه حرارة لم أظنه متوفى، وفيه سماحة في وجهه ونور لم أعهده في أحد. لا يشم رائحة الجنة بدون. شاب عمره سبعة عشر عاماً يشم رائحة الجنة وهو مازال في إسعاف المستشفى العسكري ، سئل أباه على أي شيء ابنك هذا ؟ قال ابني هذا منذ بلغ فهو متعهدنا لصلاة الفجر، ومنذ بلغ فهو صاحب قيام ليل، ومنذ بلغ فهو في الصلاة في الروضة، ومنذ بلغ فهو محافظ على تحفيظ القرآن، وهو من الأوائل في الصف الثاني ثانوي علمي.
05:36 م الأحد 09 أبريل 2017 كتبت – سارة عبد الخالق: نتابع بحزن وأسى منذ صباح اليوم حادثي التفجير الإرهابي الذي استهدف كنيسة مارجرجس بمدينة طنطا عاصمة محافظة الغربية، والذي أعقبه بساعات قليلة تفجير آخر بمحيط الكنيسة المرقسية بالأسكندرية الذي أودى بحياة أبرياء لا حول لهم ولا قوة.. وقد أدان الأزهر الشريف هذا الحادث الإرهابي الغاشم في بيان له قائلا: (هؤلاء الأبرياء الذين راحوا ضحية الغدر والخيانة، عصم الله دماءهم من فوق 7 سماوات، وأن هذا الحادث الأليم تعرَّى عن كل معاني الإنسانية والحضارة). من المؤكد لا يوجد شخص عاقل يعتقد أن ترويع الآمنين.. وقتل الأبرياء دعا إليه أي دين من الأديان أو أي كتاب من الكتب السماوية! فالله – عز وجل – هو الرحمن الرحيم.. هو السلام.. هو الحكم.. كتب من الذي لا يشم رائحة الجنة - مكتبة نور. له الأسماء الحسنى.. وعن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما - عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (لا يكون المؤمن لعانا) – صحيح الترمذي. فالنبي محمد – صلوات الله عليه – حث المؤمن على ألا يكون لعانا، هذا الفعل يكون باللسان، فما بالك بالقتل وترويع الآمنين، فكيف لعاقل يفكر في ارتكاب مثل هذه الأعمال الإرهابية البشعة ؟! ووضح عقوبة من يفعل مثل هذه الأفعال الشنيعة، فعن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (من قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عامًا) - صحيح ابن ماجه.
هل تعلم ان أول بلد عرفت الشيكولاته هي المكسيك. هل تعلم ان أول من اكتشف المطاط هم الأسبان, منذ أكثر من 450عاماً. هل تعلم ان أول من حدد ارتفاع الشمس العالم المسلم ثابت بن قرة. هل تعلم ان أول من شاهد مذنب هالي العالم الإنجليزي إيدمون هالي وسمي بإسمه. هل تعلم ان أول قمر صناعي هو القمر الصناعي السوفيتي رقم واحد اطلق في شهر اكتوبر عام 1957م. لا يشم رائحة الجنة toyota spare parts. هل تعلم ان أول من اكتشف الأكسجين هوجوزيف بريستلي في آب عام 1774 م. هل تعلم ان أول
فهذه المخلوقات العظيمة يُقْسِمُ الله بها لعِظَم الْمُقْسَم عليه، وهو قوله: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ [التكوير ١٩]، ﴿إِنَّهُ﴾ أي: القرآن، ﴿لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ هو جبريل عليه الصلاة والسلام، فإنه رسول الله إلى الرسل بالوحي الذي ينزله عليهم، ووصفه الله بالكرم لحسن منظره، كما قال تعالى في آية أخرى: ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى﴾ [النجم ٦]، ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾ قال العلماء: الْمِرَّة: الْخُلُق الحسن والهيئة الجميلة، فكان جبريل عليه الصلاة والسلام موصوفًا بهذا الوصف ﴿كَرِيمٍ﴾. فلا أُقسم بالخنس الجواري الكنس. ﴿ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ﴾ [التكوير ٢٠]، ﴿ذِي قُوَّةٍ﴾ وصفه الله تعالى بالقوة العظيمة، فإن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ رآه على صورته التي خلقه الله عليها له ست مئة جناح قد سَدَّ الأفق كله من عظمته عليه الصلاة والسلام. وقوله: ﴿عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ﴾ أي: عند صاحب العرش وهو الله جل وعلا، والعرش فوق كل شيء، وفوق العرش رب العالمين عز وجل، قال الله تعالى: ﴿رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ﴾ [غافر ١٥]، فذو العرش هو الله. وقوله: ﴿مَكِينٍ﴾ أي: ذو مكانة، أي أن جبريل عند الله ذو مكانة وشرف، ولهذا خصه الله بأكبر النعم التي أنزلها الله على عباده، وهو الوحي، فإن النعم يا إخواني لو نظرنا إليها لوجدنا أنها قسمان: نِعَم يستوي فيها البهائم والإنسان، وهي متعة البدن: الأكل، والشرب، والنكاح، والسكن، هذه النِّعَم يستوي بها الإنسان والحيوان، أليس كذلك؟ الإنسان يتمتع بما يأكل، وبما يشرب، وبما ينكح، وبما يسكن، والبهائم كذلك.
في قوله تعالى في سورة التكوير: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ [15] الْجَوَارِ الْكُنَّسِ [16] وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ [17] وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ [18] إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ [19]} خنس (مقاييس اللغة): الخاء والنون والسين أصلٌ واحد يدلُّ على استخفاءٍ وتستُّر. والتستر من الستر تدل على الغطاء بمعنى عدم رؤية الشيء الذي سُتر. قلنا أن الغيوم الضخمة ما بين المجرات تتكون من المادة المظلمة Dark Matter ولا يمكن رؤيتها وأنما تعرف بأثرها الجاذب وبالأشعة السينية التي تصدرها. أي أنها في حالة إستخفاء وتستر، فأطلق عليها القرآن لفظ "الخُنّس". الجوارِ: إما من الجوار والجار والجيرة، أي أن هذه السحب الضخمة تجاور المجرة، أو من الجريان كحركة السحاب وحركة السفن في البحر لقوله تعالى { وله الجَواري المُنْشَآتُ في البحر كالأَعْلامِ}، وعليه فهنا لفظ جواري يكون أسم حركة السحب الضخمة (الهالة كما سماها العالم توبي براون) بالنسبة للمجرة التي جاورتها وجرت خلالها. فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ. كنس (مقاييس اللغة): الكاف والنون والسين أصلانِ صحيحان، أحدهما يدلُّ على سَفْر شيءٍ عن وجهِ شيء، وهو كَشْفُه. والأصل الآخر يدلُّ على استخفاء. فالأوَّل: كَنْس البيتِ، وهو سَفْرُ التُّرَابِ عن وجه أرضه.
قال الله تعالى في سورة هود "أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (13)". القرآن الكريم يفسر العديد من الظواهر الطبيعية بصورة بلاغية فريدة ومميزة للغاية، فقد وضع الله آياته في الأرض وفي السماء، دلالة على قدرته عز وجل، فهو من يقل للشيء كن فيكون. آيات الله في الكون تحير العقول وتثير الإعجاب، ومتدبرين القرآن الكريم يدركون جيدًا الإعجاز القرآني الواضح، الذي يظهر جليًا في: سرد قصص الأنبياء، بصورة تاريخية مبسطة. كشف القرآن الكريم عن الكاذبين والمنفقين حول رسول الله، قال الله تعالى في سورة البقرة "أوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (77)". كما كشف القرآن نوايا اليهود وكيف أنهم اتصفوا بالغدر في كل الأزمنة. استطاع القرآن الكريم الكشف عن أحداث هامة للغاية جرت في الماضي. إعراب قوله تعالى: فلا أقسم بالخنس الآية 15 سورة التكوير. والكشف أيضًا عن أحداث هامة ستكون في المستقبل، مثل: عدم إسلام أبو لهب مطلقًا والموت على الكفر. انتصار الروم على الفرس. وبجانب كل هذا فقد كشف القرآن الكريم عن العديد من العلوم الحديثة، أبرزها علم الفلك، ففي الكثير من الآيات القرآنية تم الإشارة إلى وصف تفصيلي للظواهر الطبيعية بالفضاء الخارجي.
والفاء فى قوله - تعالى -: ( فَلاَ أُقْسِمُ بالخنس... ) للتفريع على ما تقدم من تحقيق وقوع البعث ، وهى تعطى - أيضا - معنى الإِفصاح ، و " لا " مزيدة لتأكيد القسم ، وجواب القسم قوله - تعالى - ( إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ). فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس. و ( الخنس) - بزنة رُكَّع - جمع خانس ، والخنوس: الاستخفاء والاستتار ، يقال خنست الظبية والبقرة ، إذا اختفت فى بيتها. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ روى مسلم في صحيحه ، والنسائي في تفسيره عند هذه الآية من حديث مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الصبح فسمعته يقرأ ( فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس). ورواه النسائي عن بندار عن غندر عن شعبة عن الحجاج بن عاصم عن أبي الأسود عن عمرو بن حريث به نحوه. قال ابن أبي حاتم وابن جرير من طريق الثوري عن أبي إسحاق عن رجل من مراد عن علي ( فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس) قال هي النجوم تخنس بالنهار وتظهر بالليلوقال ابن جرير حدثنا ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب سمعت خالد بن عرعرة سمعت عليا وسئل عن ( فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس) فقال هي النجوم تخنس بالنهار وتكنس بالليل.
(وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) ذكرنا أن المجرة التي تسبح عبر السحابة الضخمة المظلمة، تفقد مخزونها الغازي الذي يقبع داخل المجرة في صورة سحب سديمية (مجرية)، والذي تقوم السحابة الضخمة (الهالة) بكنسه وسحبه من جوف المجرة. ومتى فقدت المجرة كل غازها، تصبح مجرة سلبية (منحازة نحو الطيف الأحمر)، فلا تتشكل فيها نجوم جديدة، ومع مرور الوقت، تحترق نجومها الحية وينطفأ النجم تلو النجم، حتى تموت المجرة. فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ...اكتشاف مكانس كونية عملاقة. أي أن المجرة التى تمر في أحدى الهالات المظلمة تصبح سالبة، فأطلق عليها أسم الصبح لأنها أصبحت منحازة نحو اللون الأحمر. وحيث أن هذا التحول يستغرق عدة ملايين من السنين، جاء الفعل إذا تنفس ليدل على الخروج المستمر لغازات المجرة. ونضيف هنا أن المجرات الزرقاء هي مجرات تولد فيها النجوم بشكل مستمر، بينما المجرات الحمراء سلبية لا تولد فيها نجوم جديدة لأنها فقدت الغاز السديمي لديها، وقد قدم العلماء (بينج وزملاؤه) أدلة على أن تَشَكُّل النجوم في معظم المجرات السلبية انتهى من خلال عملية خنق بطيء للمجرات. وتقول لنا الآية أن المجرة التي تفقد نجومها ببطء ولا تستطيع تكوين نجوم جديدة، هي مجرة سلبية سُميّت صبح (لأنها تنزح نحو الطيف الأحمر)، تتنفس فيخرج من جوفها النسيم أو الغاز أو الروح أي أنها في طريقها الى الموت.