الحمد لله. الواجب على المسلم اتباع الحقّ والسير في ركاب الطائفة المنصورة أهل السنّة والجماعة أتباع السَلف الصالح يحبهم في الله أينما كانوا في بلده أو في غير بلده ويتعاون معهم على البرّ والتقوى وينصر معهم دين الله تعالى. أما أوصاف هذه الطائفة المنصورة فقد ورد في شأنها عدة أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: عن معاوية رضي الله عنه قال: ( سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم ، حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك) وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة). وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله). وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ، ظاهرين على من ناوأهم ، حتى يقاتل آخـرهم المسيح الدجال). ويؤخذ من هذه الأحاديث عدة أمور: الأول: قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تزال طائفة من أمتي).
2009-01-26, 08:22 PM #1 ما صحة حديث: "... ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس"؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى. أما بعد: ما صحة حديث:"لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم؛ إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتي أمر الله، وهم كذلك. قالوا: يا رسول الله! وأين هم؟ قال: «ببيت المقدس، وأكناف بيت المقدس" حيث أني سمعت بعض علماء الحديث في مصر ذكره ولم يتعرض إليه بتصحيح أو تضعيف، كأنه مقر له حفظه الله. ثم رأيت بحث لأحد المشايخ يلمز المحدث المصري، لذكره هذا الحديث دون أن يتعرض إليه!!
تاريخ النشر: الثلاثاء 16 شوال 1435 هـ - 12-8-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 263884 58476 0 252 السؤال أريد شرحا وافيا ومبسطا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين.. ويتحدث عن أهل القدس. وجزاكم الله كل خير ووفقكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فعن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك » متفق عليه. وأما شرحه؛ فجاء في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: قال التوربشتي: الأمة القائمة بأمر الله وإن اختلف فيها فإن المعتد به من الأقاويل أنها الفئة المرابطة بثغور الشام، نضر الله بهم وجه الإسلام، لما في بعض طرق هذا الحديث: وهم بالشام، وفي بعضها: حتى تقاتل آخرهم المسيح الدجال، وفي بعضها: قيل: يا رسول الله وأنى هم؟ قال: ببيت المقدس. فإن قيل: ما وجه هذا الحديث، وما في معناه من الأحاديث التي وردت في الشام، وقد عاثت الذئاب في القطيع، وعبرت الجنود العاتية عن الفرات، وأباحت على ما وراءه من البلاء كنبيح وسروج وحلب وما حواليها، قلت: إنما أراد بقوله: لا يضرهم، كل الضرر، وقد أضر الكفار يوم أحد بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولما كانت العاقبة للتقوى لم يعد ذلك ضرر عليهم، مع أن الفئة الموعودة لهم بالنصر هم الجيوش الغازية بها، ولم يصبهم بحمد الله إلى اليوم غضاضة ولا هوان، بل كان لهم النصرة وعلى عدوهم الدبرة.
تاريخ النشر: الأربعاء 16 صفر 1422 هـ - 9-5-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 8014 529065 0 716 السؤال هل هناك حديث للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام عن أهل بيت المقدس وكيف أنهم سيكونون من أهل الجنة إن شاء اللّه بسبب الظلم الذي سيتعرضون له؟هل ممكن إرسال نص هذا الحديث الشريف؟ جزاكم اللّه خيراً الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد قال عبد الله بن الإمام أحمد: وجدت بخط أبي، ثم روى بسنده إلى أبي أمامة قال: قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس" وأخرجه أيضا الطبراني. قال الهيثمي في المجمع ورجاله ثقات. والله أعلم.
وفي رواية أخرى لأحمد ومسلم والترمذي عنه بلفظ: «لا يضرّهم من خذلهم». 4- روى مسلم والبخاري عن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس». 5- روى ابن ماجة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تزال طائفة من أمتي قَوّامةً على أمر الله لا يضرها من خالفها». 6- روى الحاكم بسند صحيح عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى تقوم السّاعة» 7- روى البزار بسند جيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال هذا الأمر أو على هذا الأمر عصابة من أمتي لا يضرهم خلاف من خالفهم حتى يأتيهم أمر الله». 8- روى الدارمي عن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون» فقوله عليه الصلاة والسلام: طائفة، وأمة، وعصابة، وقوم، يدّل على حزب. وقوله صلى الله عليه وسلم: قائمة ، قوّامة على أمر الله، يشير إلى قيام الحزب وتمسكه بالإسلام وقوامته على فكر المجتمع وحسِّه.
هكذا أورده في ترجمة " عروة بن رويم " ، إسنادا ومتنا ، ولكن في إسناده نظر. وقد وردت طرق كثيرة متعددة بقوله - صلى الله عليه وسلم -: " إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة " الحديث بتمامه ، وهو مفرد في " صفة الجنة " ولله الحمد والمنة. وهذا الذي اختاره ابن جرير هاهنا فيه نظر ، بل هو قول ضعيف; لأن هذه الأمة هي خير الأمم بنص القرآن ، فيبعد أن يكون المقربون في غيرها أكثر منها ، اللهم إلا أن يقابل مجموع الأمم بهذه الأمة. والظاهر أن المقربين من هؤلاء أكثر من سائر الأمم ، والله أعلم. فالقول الثاني في هذا المقام هو الراجح ، وهو أن يكون المراد بقوله: ( ثلة من الأولين) أي: من صدر هذه الأمة ، ( وقليل من الآخرين) أي: من هذه الأمة. قال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا عفان ، حدثنا عبد الله بن بكر المزني ، سمعت الحسن: أتى على هذه الآية: ( والسابقون السابقون أولئك المقربون) فقال: أما السابقون ، فقد مضوا ، ولكن اللهم اجعلنا من أهل اليمين. ثم قال: حدثنا أبي ، حدثنا أبو الوليد ، حدثنا السري بن يحيى قال: قرأ الحسن: ( والسابقون السابقون أولئك المقربون في جنات النعيم ثلة من الأولين) ثلة ممن مضى من هذه الأمة.
ومن علم حساب البلاد أطوالها وعروضها علم أن المعاقل التي بشاطئ الفرات كالبيرة ونحوها هي محاذية للمدينة النبوية، كما أن ما شرق عنها بنحو من مسافة القصر كحرام وما سامتها مثل الرقة وسميساط فإنه محاذ أم القرى مكة شرفها الله.
3- وضع كمادات ماء دافئة على الثدي المتحجر. 4- ارتداء حمالة صدر واسعة ومريحة حتى لا تعيق تدفق الحليب. 5- وضع ورق الكرنب البارد على الثدي في حمالة الصدر للتخفيف من الألم وتفكيك كتل الحليب. 6- شرب مغلي الميرمية للتخفيف من تدفق الحليب. 7- عمل مساج للثدي أثناء الاستحمام لتنشيط الدورة الدموية. 8- تدليك الثدي بزيت الزيتون ' إذ يعدّ مضادًا للالتهابات. 9- تعقيم الثدي لتجنب أمراض الحلمة أو تراكم الفطريات عليها. 10- استخدام الشفاط المنزلي لإزالة الحليب الزائد من الثدي. 11- مراجعة الطبيب في حالة استمرار الحالة لوصف دواء يوقف إنتاج هرمون البرولاكتين والمضادات الحيوية المناسبة. - نصائح للتعايش مع تحجر الثدي: 1- اتركي طفلك يرضع بالقدر الذي يحتاجه، ولكن لا تجعلي الرضعة الواحدة تقل عن 20 دقيقة. 2- استخدمي المضخة أو قومي بالتخلص يدوياً من القليل من الحليب قبل كل رضعة، فهذا يساعدك على التخفيف مما تشعرين به من شد، ويطري الثدي، ويسهل على طفلك عملية التقاط الحلمة. 3- قومي بتدليك الثدي أثناء الرضاعة للمساعدة على إخراج المزيد من الحليب. 4- قومي بوضع كمادات باردة على ثديك بعد كل رضعة فذلك يساعد على تخفيف ما لديك من ألم وانتفاخ فيه.
يعد تحجر الثدي (بالإنجليزية: Breast Engorgement) من أكثر المشاكل شيوعاً لدى الأمهات المرضعات في الأيام الأولى بعد الولادة وفي فترة الفطام. من أسباب تحجر الثدي بعد الولادة زيادة تدفق الدم إلى الثديين والذي يعتبر أمرا مفيداً لزيادة إدرار الحليب ولكن قد يسبب ألم، واحمرار، وعدم راحة، وارتفاع طفيف في درجة الحرارة. ويمكن علاج تحجر الثدي بعد الولادة أو الفطام والتخفيف من أعراضه باستخدام طرق بسيطة مثل استخدام الكمادات الباردة، ويمكن أيضا علاج تكتل الحليب في الثدي بالأعشاب والمواد الطبيعية ، ويعتبر علاج تحجر الثدي مهماً لمنع تطور الحالة إلى التهاب في قنوات الحليب. علاج تحجر الثدي بعد الولادة يمكن علاج تحجر الثدي عند النساء المرضعات باتباع النصائح التالية: ارضاع الطفل بشكل منتظم على الأقل كل ساعة إلى ثلاث ساعات. الاستمرار في عملية الرضاعة طالما الطفل ما زال جائعاً. إقرأ أيضاً: كيف تحدد الام كمية الحليب التي يحتاجها الطفل الرضيع وضع كمادات باردة لتخفيف الألم والتورم. تغيير وضعيات الرضاعة بالتناوب لاستخراج الحليب من جميع مناطق الثدي. ارضاع الطفل من كلا الثديين بالتناوب. تدليك الثديين أثناء الرضاعة.
4- الولادة المبكرة ووضع الطفل بالحضانة. 5- انسداد مجرى الحليب. 6- إصابة الأم بحمى النفاس. 7- معاناة الأم من الألم نتيجة الولادة وخاصة القيصرية. 8- إصابة الأم باكتئاب ما بعد الولادة ورفضها للإرضاع. 9- إرضاع الطفل من ثدي واحد دون الآخر. 10- موت الطفل. 11- امتلاء الثدي دفعة واحدة بالحليب بعد الولادة ب 8 ساعات. - أعراض الإصابة بتحجر الثدي: قد يصيب تحجر الثدي ثدي واحد أو كلا الثديين، كما وقد تصبح الأوردة التي تكون تحت جلد الثدي أكثر وضوحاً، وذلك نتيجة لزيادة تدفق الدم وشد الجلد على الأوردة. وتتضمن الأعراض ما يلي: 1- ألم الثدي. 2- تسطح حلمة الثدي، كما تصبح المنطقة الداكنة حول الحلمة التي تعرف بالهلل قاسية، مما يجعل الرضاعة صعبة على الطفل. 3- ارتفاع طفيف على درجات الحرارة، إذ تصل إلى نحو 38° مئوية، فبعض النساء يصبن بارتفاع طفيف على درجات الحرارة وشعور بالإرهاق في أول أيام إنتاج الحليب. 4- الألم والانتفاخ في العقد اللمفاوية تحت الإبط. -علاج تحجر الثدي: هناك عدة طرق لعلاج الثدي المتحجر، ومنها: 1- الإرضاع بطريقة منتظمة كل ساعتين بحيث لا تقل مدة الرضعة عن 20 دقيقة كل مرة. 2- إرضاع الطفل من كلا الثديين بالتناوب.
متى يزول تحجز الثدي بعد الفطام؟ ما هو تحجر الثدي؟ بعد قيام النساء اللائي يوفرن الرضاعة الطبيعية إلى أطفالهم بالفطام، فإنهم يتعرضن لبعض التغيرات في منطقة الثدي، وانطلاقًا من ذلك نجيب لكم عن متى يزول تحجر الثدي بعد الفطام؟ من خلال موقع شقاوة. متى يزول تحجر الثدي بعد الفطام ؟ يزول تحجر الثدي بعد الفطام بفترة خمس إلى عشرة أيام من بعض الفطام، ويكون ذلك التحجر مترافق مع انسداد قنوات الحليب. تقوم الأثداء بإدرار الحليب بعد فترة قصيرة من فطام الطفل، مما قد يؤدي إلى وجود احتقان خفيف، وانزعاج إلى فترة من الوقت، ولكن ذلك سوف يختفي بشكل تدريجي مع مرور الوقت. في حالة الشعور بأنه ما زال يوجد الكثير من الحليب في الأثداء يمكن الحصول على مشروب المرمرية التي تساعد على تجفيف الحليب، كما يمكن وضع قطع من الكرنب الطازجة على الثدي إلى أن تذبل، والشعور بليونة الثدي. في حالة عدم اختفاء تحجر الثدي بعد الفطام ويزول الألم بفترة من الوقت، يجب الذهاب إلى الطبيب المختص من أجل التعرف إلى السبب الحقيقي وراء ذلك الألم، وعدم زوال التحجر. اقرأ أيضًا: علاج تحجر الحليب في الثدي بعد الفطام تحجر الثدي بعد معرفة متى يزول تحجر الثدي بعد الفطام؟ نشير إلى أن تحجر الثدي هو الانتفاخ الذي يسبب ألم للثدي، ويحدث ذلك بسبب زيادة تدفق الدم، وزيادة إنتاج الحليب في الأثداء.
تنتظر الأم لحظات الولادة بفارغ الصبر وتتأمل تلك اللحظة التي تحتضن فيها صغيرها لتشم رائحته وتُشعره بحنانها وتُرضعه حليبها، لكنها تُصاب بالذعر إذا تأخر إدرار الحليب لديها وربما خلال أيام يتحجر ثديها، فما سبب تأخر إدرار حليب الأم وتحجر الثدي؟ وكيف تتعامل مع هذه المشكلات؟ تابعي الإجابة في السطور التالية. ما أسباب تأخر إدرار حليب الأم؟ تتعدد فوائد حليب اللبأ (اللبن الأول) الذي يفرزه الثدي بعد الولادة، إذ يكون مركزًا وكميته قليلة لذا لا يبدو الثدي ممتلئًا في الأيام الأولى للولادة، ويزيد إدرار حليب الأم بعد ثلاثة إلى خمسة أيام من الولادة، لكن أحيانًا يتأخر بعض الأمهات في إدرار الحليب للأسباب التالية: إذا كان الطفل الأول للأم. إذا كانت الولادة صعبة ومدتها طويلة واستُخدم التخدير فيها وعُلّقت محاليل وريدية بكثرة. الولادة القيصرية نتيجة التخدير والجراحة. ولادة طفل مُبستر أي قبل موعد الولادة الطبيعية. إذا كانت الأم مصابة بأمراض كالسكري والسمنة أو اضطرابات هرمونية مثل قصور الغدة الدرقية. الحالة النفسية للأم، فالتوتر والقلق يؤخران إدرار الحليب. عدم قدرة الطفل على الإمساك بحلمة الثدي إما بسبب الحلمة إذا كانت مسطحة أو كبيرة جدا وإما لوجود مشكلة لدى الطفل مثل الشِّفَة المشقوقة أو اللسان المربوط.
ما أسباب تحجر الثدي للمرضعة؟ تحجر الثدي يظهر بوجود كتلة صلبة ومنتفخة ومؤلمة في الثدي وهو شعور غير مريح، عادة يحدث تحجر الثدي عندما يبدأ إدرار الحليب في الأسابيع الأولى بعد الولادة، ويمكن تكراره خلال مدّة الرضاعة الطبيعية، إذا جلس الرضيع دون رضاعة مدة طويلة يتراكم الحليب في الثدي، وتتعدد أسباب تحجر الثدي كالتالي: تغير في جدول الرضاعة: عندما يأخذ الطفل قيلولة طويلة أو ينام فترات طويلة في الليل، وربما لا يرضع الطفل بصورة جيدة لانسداد أنفه أو التهاب أذنه فيتراكم الحليب. الإمداد الزائد للحليب: يُدر الجسم كمية الحليب المناسبة لحاجة الطفل، فكلما زاد الطلب زادت كمية الحليب، فإذا كان الطفل لا يرضع حتى النهاية أو يرضع من ثدي واحد فقط أو أنك تستخدمين مضخة الثدي كثيرًا أو لديك زيادة في هرمون البرولاكتين بجسمك المسؤول عن تحفيز إدرار الحليب، يزداد إدرار الحليب لديكِ فوق حاجة الرضيع. إدخال الطعام أو الرضاعة التكميلية: عند بداية إدخال الطعام للرضيع ت قل حاجته للرضاعة فيتراكم الحليب، أو إذا اعتمدت إدخال اللبن الصناعي كمكمل للرضاعة الطبيعية يشعر الرضيع بالشبع فلا يرضع منك كفاية. الفطام المُفاجئ: يتراكم اللبن ويتحجر الثدي، لذا يُفضل الفطام التدريجي حتى يقل إدرار الحليب تدريجيًا ولا تحدث مضاعفات.