10-31-2007, 09:55 PM # 1 معلومات العضو رقم العضوية: 5077 تاريخ التسجيل: Oct 2006 مجموع المشاركات: 1, 139 قوة التقييم: 19 صلاح الدين: بطل حطين يعود بمسلسل للرسوم المتحركة [align=center] [/align] [align=right] اعلنت شركة تطوير الملتيميديا الماليزية "ام دي أي سي" عن إطلاق مسلسل الرسوم المتحركة التلفزيوني صلاح الدين بالأبعاد الثلاثية كجزء من مبادرة لتطوير محتوى الوسائط المتعددة لاطفال الشرق الاوسط والعالم الاسلامي. وذكرت الشركة في بيان بانها تبني على نجاحات متعددة حققتها والتي كان من بينها إطلاق مسلسل الرسوم المتحركة التلفزيوني صلاح الدين وبناء مركز محتوى الرسوم المتحركة المبتكر في سايبرجايا، وانها "على ثقة تامة في قدرة ماليزيا على تلبية احتياجات المنطقة التي تتطلع للحصول على محتوى يلائم ثقافتها وتاريخها. " وقال فيروز الدين نصرون المدير العام لشركة تطوير الملتيميديا "ندرك أن الشرق الأوسط هو منطقة يتجاوز عدد سكانها 200 مليون نسمة وبها تشوق للمحتوى الرقمي الإسلامي لم يتمكن المنتجون من مناطق أخرى من العالم من تلبيته. وما يمكن أن تقدمه ماليزيا هو حلول وسائط متعددة تعتبر من ناحية الجودة مماثلة لأي منتجات من أي مكان في العالم، بينما تتميز من ناحية أخرى بالتزامها نحو ثقافة وتقاليد المنطقة. "
برومو برنامج خذ حقك Feb 10, 2020 • 0:37 راديو النجاح – يقدم المسلسل الإذاعي صلاح الدين الأيوبي. للكاتب وليد سيفوالمخرج حاتم عليبطولة جمال سليمانسوزان نجم الدينباسم ياخورنجاح سفكونيوائل رمضانمحمد مفتاحأنتجته للإذاعة: أسماء فرج اللهمهندس الصوت: محمد عليالتأليف والتوزيع الموسيقي: طاهر ماملليالمونتاج: سليم شاميةالإشراف العام: عبيدة فرج الله
انظر أيضاً التغريبة الفلسطينية مسلسل عز الدين القسام مسلسل الفدائي مسلسل الروح روابط خارجية مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي داتا مصادر ^ "معلومات عن صلاح الدين الأيوبي (مسلسل) على موقع ". مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2019.
وحض الشرع على الرفق في معالجة الأخطاء، ودعا النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- إلى الرفق في الأمر كله؛ فعن عائشة -رضي الله عنها-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه» أخرجه الإمام مسلم في صحيحه. والحياة الزوجية لا تستمر على نسق سليم إلا بشيء من المسامحة والتنازل من كلا الطرفين، لأنها قامت على عقد من أغلظ العقود، قال تعالى فيه: { وأخذن منكم ميثاقا غليظا} [النساء:٢١] وإذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمر بالتسامح في البيع والشراء، ودعا لفاعله بالرحمة، فعن جابر بن عبد الله -رضى الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: « رحم الله رجلا سمحا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى » أخرجه البخاري في صحيحه، وهو عقد أدنى بكثير من عقد النكاح، فكان تسامح الزوج مع زوجته، والعكس مندوبا إليه من باب أولى، والله أعلم. المصدر: دار الإفتاء المصرية
وبيَّن النبي صلى لله عليه وسلم الحكمةَ من النهي عن تقَحُّم خصوصيات الغير، وأنه قد يؤدِّي إلى إفساد مَن ظنَّ به السوء فيَفْسد؛ فقال صلى الله عليه وسلم: ((إنَّك إن اتبعتَ عوراتِ الناس أفسَدتَهم أو كِدتَ تُفسِدهم))؛ رواه أبو داود. وفي الختام، أدعوك سلَّمك الله لأن تقف وقفة متأمِّل للحديث الشريف المخرج في الصحيحين عن جابر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يَطرُق الرجلُ أهلَه ليلًا يتَخوَّنهم، أو يلتمس عثراتِهم. أصلَح الله بيوتَ المسلمين، وجعَلها واحةً للخير
من جانبها، علقت أستاذة علم النفس والصحة النفسية الدكتورة هيفاء اليوسف على اطلاع أحد الزوجين على هاتف الآخر بالقول «إطلاع أي من الزوجين على هاتف الطرف الآخر دون إذن منه تجاوز لخصوصيته وكسر للثقة بينهما سواء كان من باب الشك أو الفضول، كما أن ذلك يدخل من باب التجسس الذي تم النهي عنه». وأضافت «إن وقعت الزوجة على ما يُريب دون إثبات أو تفسير واضح فهي ستفتح عليها بابا من الظنون والشك لن تجد لها إجابات، فلا هي تستطيع أن تعترف للزوج أنها كسرت خصوصيته ولا هي تستطيع أن تواجهه بشك لا دليل عليه، وستدخل في دوامة يتعكر بها مزاجها ونفسيتها ما ينعكس على سلوكها مع الزوج وأفراد الأسرة. كذلك الزوج ليس من حقه فتح هاتف زوجته دون إذن منها فذلك جزء من خصوصيتها وقد يقع على صورة أو حديث يثير الغيرة والشك داخله ويثير انفعاله فتبدأ الخلافات والنزاعات الزوجية دون وجود دليل ثابت يواجهها به». وزادت «في أغلب الحالات نجد الأزواج والزوجات ينكرون ما وقع عليه الطرف الآخر ورآه ويرفضون تفسيره ويظل الشك والظن هو السائد بينهما والانفعال هو سيد الموقف مما قد يكون سبباً في تدمير العلاقة وإنهاء الحياة الزوجية»، لافتة إلى أنه «رغم أن الحياة الزوجية هي شراكة بين الزوجين إلا أنه يظل لكل منهما خصوصيات يتفقون عليها ويحترمونها وحدود لا يتجاوزونها إلا بالاتفاق والتراضي وهذا هو مكمن جمال الحياة الزوجية».