نشاهد المسلسلات ونتعلق بها، وبالأحداث التي تدور فيها، حتى أننا أحيانًا نأخذ منها "حكم وأمثال" نرددها، والأمثال الشعبية يتم تداولها بين الناس في حياتهم اليومية، فهي تعكس ثقافة المجتمع التي جاءت منه، والشعب المصري من أكثر الشعوب التي تنتشر فيه الأمثال الشعبية والحكم المأثورة التي تعبر عن موقف ما يصادف الفرد. الجار قبل الدار رؤيا. لكن في الغالب لا نعرف ما هي قصة هذا المثل الشعبي، الذي نستخدمه في مختلف المواقف الحياتية، فعلى سبيل المثال ظهر في مسلسل "لن أعيش في جلباب أبي، والعطار والسبع بنات"، وغيرها من الأعمال العديد من الأمثال الشعبية التي سنستعرضها معًا تحت عنوان "مثلك من مسلسلك". "الجار قبل الدار" تعود قصة هذا المثل إلى رجل كان يسكن بالقرب من منزل أبو دف البغدادي منذ سنوات عديدة، وعندما كثرت ديون الرجل واشتدت حاجته لم يجد حلاً آخر سوي أن يبيع منزله. عرض البيت للبيع بمبلغ أكبر مما يساويه منزله فقد كان المنزل يقدر بـ ٥٠٠ دينار، وهو عرضه للبيع بـ ١٠٠٠ دينار، فلم يأتي احد ليشتريه لغلو ثمنه، فنصحه جيرانه أن يخفض السعر لأن المنزل لا يسوى نصف الثمن المعروض، لكنه لم يسمع لهم. كرر له أبو دف البغدادي نفس كلام الجيران الآخرين فوجده يقول إني أبيع المنزل بـ ٥٠٠ دينار، والجيران بـ ٥٠٠ دينار، وأكد له جاره أنه عندما أشترى هذا المنزل منذ ٢٠ عاماً، أول ما فكر فيه هو مدى طيبة وأخلاق جيرانه والصداقة والأخوة التي ستجمعهم به، لذلك حتى بعدما تزوج ابنائه وابتعدوا عنه لم يفكر في ترك منزله ويبتعد عن جيرانه، لذلك فإنه يرى قيمة البيت بقيمة الجيران.
الركود الاقتصادي هو عندما يفقد جارك وظيفته، أما الكساد فهو عندما يأتي دورك أنت. المراجع ^ أ ب "مثل "الجار قبل الدار" خرج من المودة والرحمة والإحترام.. تعرف على القصة" ، الموجز ، 14/7/2020، اطّلع عليه بتاريخ 11/4/2022. بتصرّف. ↑ "الجار والجيران في الأمثال الشعبيه بقلم الباحث: محمـد ادغـيم" ، دنيا الوطن ، اطّلع عليه بتاريخ 11/4/2022. بتصرّف. ↑ "40 Proverbs about Neighbors", listofproverbs, Retrieved 11/4/2022. الجار قبل الدار الموسم الاول الحلقة الاولى. Edited.
إننا نؤكد على أن سعادة المجتمع وترابُطه وشيوع المحبة بين أفراده لا تتم إلا بالقيام بهذه الحقوق وفضلها وما لها من صدى وأثر طيب تُلقي بظلالها عليهم ويمضُون جيراناً أحباء يشعر الواحد بالآخر (جارك القريب أفضل من أخيك البعيد) هذه الأمور جاءت بها الشريعة الغرّاء، من المؤسف أن واقع كثير من الناس ليشهد بقصور شديد في هذا الجانب حتى إن الجار قد لا يعرف اسم جاره الملاصق في السكن، وحتى إن بعضهم ليغصُب حق جاره، وأن بعضهم ليخون جاره ويعبث بعرضه وأهله وهذا والله من أكبر الكبائر. سُئل النبي -صلى الله عليه وسلم- أي الذنب أعظم عدّ من الذنوب العظام أن تُزاني حليلة جارك، علينا أن نكون على سالف عهد آبائنا وأجدادنا جيرانا مُتحابين في الله، نسأل الله جلّت قُدرته أن يُعيننا على حفظ حقوق جيراننا وأن نُعاملهم خير معاملة امتثالاً لهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم لنظفر بالفوز والفلاح ونكون مُجتمعاً كالبُنيان المرصوص يشد بعضه بعضا وأن آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. - جدة
وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء وحدثني المثنى، قال: أخبرنا أبو حُذيفة، قال: ثنا شبل وحدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله ( فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ) قال: تضرعون دعاء. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. حدثني المثنى، قال: أخبرنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: الضُّرُّ: السُّقْم. ------------------------الهوامش:(12) البيت من شواهد الفراء في معاني القرآن (1: 173) عند قوله تعالى: (وما بكم من نعمة فمن الله. قال: ما: في معنى جزاء، ولها فعل مضمر، كأنك قلت: ما يكن بكم من نعمة فمن الله؛ لأن الجزاء لا بد له من فعل مجزوم، إن ظهر فهو جزم، وإن لم يظهر فهو مضمر، كما قال الشاعر: "إن العقل.. " البيت. أراد: إن يكن، فأضمرها. ولو جعلت " ما بكم " في معنى "الذي": جاز ، وجعلت صلته "بكم"، والذي حينئذ: في موضع رفع، بقوله "فمن الله". ومابكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر. وأدخل الفاء، كما قال تعالى: (قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم).
وإن من سوء الأدب مع الله الانغماس في النعيم ونسيان المنعِم، والاستغراق في الفَرَح، قال: ﴿ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [البقرة: 211]. اللهم آمنَّا في أوطاننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم وفِّق ولي أمرنا ونائبه لكل خير، اللهم اصرِف عنا شر ما قضيت، وأعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم اشفِ مرضانا وارحَم موتانا وموتى المسلمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.