ما هي عملة جنوب افريقيا هذه الجمهورية التي تقع في اقصى جنوب افريقيا، ويحدها من الجنوب ناميبيا وبوتسوانا وزيمبابوي وموزمبيق وسوازيلاند، وتعتبر من الدول الافريقية الاكبر والاكثر تطورا بين غيرها من الدول الافريقية، حيث تتميز بالبنية التحتية الحديثة الموجودة في كل انحاء البلاد تقريبا، كما يتواجد فيها نسب كبيرة من الاصول الاوروبية وفيها ايضا اكبر تجمع هندي خارج اسيا ، واكبر تجمع ملون الامر الذي جعلها من اكثر الدول تنوعا في السكان في القارة الافريقية، وكثير من الاشخاص يجهل ما هي عملة جنوب افريقيا وهي ما سوف نتعرف عليها الان. عملة جنوب افريقيا هي راند جنوب أفريقي
وفي عام 1973 أُصدرت ورقة أصغر من فئة 1 راند مع نفس التصميم، تبعتها 2 راند في عام 1974. وأزيلت فئة 20 راند من السلسلة، وحملت جميع الأوراق صورة جان فان ريبيك. في عام 1978 أصدرت سلسلة جديدة بفئات 2 و 5 و 10 و 20 راند، مع إضافة 50 راند في عام 1984. وكانت اللغة الأفريكانية هي اللغة الأولى في 2 و 10 و 50 راند، بينما كانت الإنجليزية هي اللغة الأولى في 5 و 20 راند. استبدال 1 راند بعملة معدنية. وفي التسعينيات أعيد تصميم الأورق لتظهر الخمسة الكبار. ثم أُصدرت أوراق نقدية من فئة 10 و 20 و 50 راند في عامي 1992 و 1993، مع الاحتفاظ بأللون للإصدار السابق. واستبدلت عملاتي 2 و 5 بعملات معدنية. رمز عملة راند جنوب إفريقيا - تجارتنا. احتفظت سلسلة 2005 بنفس التصميم الأساسي، ولكن مع ميزات أمان إضافية. طُبعت وجوه جميع العملات باللغة الإنجليزية بينما طُبعت لغتان رسميتان أخريان على الظهر، مما أدى إلى استخدام جميع اللغات الرسمية الأحد عشر في جنوب أفريقيا. وفي عام 2010، سحب البنك الاحتياطي والبنوك التجارية فئة 200 راند التي صدرت في عام 1994 بسبب العملات المزيفة. [13] وفي عام 2011، أصدر بنك الاحتياطي في جنوب إفريقيا عملات ورقية بقيمة 100 راند ولكنها كانت معيبة لأنها تفتقر إلى الطباعة الفلورية المرئية تحت ضوء الأشعة فوق البنفسجية.
رمز عملة الدينار الليبي: DL. 3 ـ سيدي غانا: [1 دولار أمريكي = GHs 5. 83] شهد Ghanian Cedi لدة الكثير من التقلبات والإضطرابات التي أثرت عليه وعلى ترتيبه حتى بعد استبدال Cedi في عام 2007 من قبل بنك غانا، ومن بين العديد من الأسباب التي جعلت هذه العملة تتصدر المرتبة الرابعة وهي: تنوع قاعدة الصادرات بالموارد وغناها ، تصدير السلع التكنولوجية الرقمية، والعديد من الصناعات مثل تصديرالسفن و بناء السيارات،حيث قامت بتعزيز لعملتها في إفريقيا ،وأيضا تواصل الحكومة الاستثمار بشكل كبير في برامج خلق فرص العمل، حاليًا تعتبر غانا هي الدولة الوحيدة المتصدرة ترتيب أغلى العملات في غرب إفريقيا. عملة جنوب افريقيا مقابل الدولار. رمز عملة سيدي غانا: GHS. 4 ـ الدرهم المغربي: [1 دولار أمريكي = 8. 98 درهم مغربي] حيث يعتبر الدرهم المغربي هو الوسيلة الفعلية للتبادل في منطقة غرب الصحراء، حالتها الفعلية تجعلها واحدة من أكثر العملات قيمة وأهمية في إفريقيا، حيث يعتبر إقتصاد المغرب إقتصاد خدماتي بامتياز، حيث يمثل القطاع الخدماتي نسبة كبيرة من الناتج الإجمالي، ويضم أيضا قطاع الفلاحة 40% من تشغيل الساكنة النشيطة، وغنى الدولة بالموارد الطبيعية والفلاحية بالإضافة إلى جاذبيتها السياحية.
خطبة عن قضاء حوائج الناس 1431/04/02 - 2010/03/18 18:59PM الحمد لله رب العالمين، أمر بالبر والإحسان، ونهى عن الظلم والعدوان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك والحمد والعظمة والسلطان، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المؤيد بالمعجزات والبرهان، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين نشروا دينه في عموم الأوطان، وسلم تسليما كثيرا. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، فالتقوى في مخالفة الهوى، والشقاء في مجانبة الهدى. أيها المسلمون: فاضل الله بين عباده في الشرف والجاه، والعلم والعبادة، وسخر بعضهم لبعض ليتحقق الاستخلاف وتُعمر الأرض، وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـٰئِفَ ٱلأرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـٰتٍ لّيَبْلُوَكُمْ فِى مَا آتَـٰكُمْ [الأنعام: 165] وقال تعالى: نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـٰتٍ لّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً [الزخرف: 32]. وفي شكوى الفقير ابتلاءٌ للغني، وفي انكسار الضعيف امتحان للقوي، وفي توجُّع المريض حكمة للصحيح، ومن أجل هذه السنة الكونية جاءت السنة الشرعية بالحث على التعاون بين الناس، وقضاء حوائجهم، والسعي في تفريج كروبهم، وبذل الشفاعة الحسنة لهم، تحقيقًا لدوام المودة، وبقاء الألفة، وإظهار الأخوة.
ومن لطيف كلام جعفر الصادق رحمه الله أنه قال:-(إن الله خلق خلقا من رحمته برحمته لرحمته وهم الذين يقضون حوائج الناس) ولله در أبو العتاهية حيث قال:- اقض الحوائج ما استطعـت وكن لهمِ أخيك فارج فلخـير أيام الفـتى يوم قضى فيه الحوائج ومما يدل علي فضل قضاء حوائج الناس ما رواه البخاري في صحيحه (أن رجلًا لم يعملْ خيرًا قطُّ ، و كان يُداينُ الناسَ ، فيقولُ لرسولِه: خُذْ ما تيسَّر ، و اتركْ ما عَسُرَ و تجاوزْ ، لعل اللهَ يتجاوزُ عنا. فلما هلك قال اللهُ له: هل عملتَ خيرًا قطُّ ؟ قال: لا ، إلا أنه كان لي غلامٌ ، و كنتُ أُدايِنُ الناسَ ، فإذا بعثتُه يتقاضى قلتُ له: خُذْ ما تيسَّرَ ، و اتركْ ما عَسُرَ ، و تجاوزْ ، لعل اللهَ يتجاوزُ عنا. قال اللهُ تعالى: قد تجاوزتُ عنك) ولقد ضرب النبي – صلى الله عليه وسلم – المثل والنموذج الأعلى في الحرص على الخير والبر والإحسان, وفي سعيه لقضاء حوائج الناس وبخاصة للضعفاء والأيتام والأرامل ، لقد أمره الله تعالى بذلك في كتابه الكريم و قص عليه قصة يوسف لما قضي حوائج صاحبي السجن، كما قص عليه قصة موسي عليه السلام لما قضي حاجة بنتي الرجل الصالح في مدين وسقى لهما فكافأه الله خمس مكافآت، كان خائفا فأمنه الله ، وعزبا فزوجه الله ، وجائعا فأطعمه الله ، وطريدا فآواه الله، وفقيرا فأغناه الله ، كل ذلك بسبب قضائه لحوائج الناس ، ولم يمنعه الجوع والنصب والخوف من فعل الخير.
الله سبحانه وتعالى قد جعل فضل عظيم لقضاء حوائج الناس ، وان هذا الفعل من الأعمال الصالحة التي نتقرب بها إلى الله عز وجل، لكي يرتفع رصيدنا من الحسنات، ولكي ننال مرضاته في الدنيا والآخرة، كذلك تعتبر الدعاء الخفي الذي يدعو من خلاله المسلم غير المسلمين لكي يحبوا ويدخلوا في الإسلام وذلك من خلال حسن المعاملة، وذلك لا الإسلام قد انتشر على الكرة الأرضة بالمعاملة الحسنة وكذلك قضاء الحوائج ، وذلك لان له فضل في انتشار المحبة بين أفراد المجتمع، وكذلك يساهم في تأليف بين قلوب الناس. الرقابة والمحاسبة قضاء حوائج الناس هو يعتبر من أهم الوصايا التي أوصى بها الله عز وجل ، فيقول الله سبحانه وتعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾. ويقول عز وجل: ﴿ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾. و الإمام الطبري رحمه الله قال: أيها المؤمنون ما تقدموا لأنفسكم في الدنيا من صدقة أو نفقة تنفقونها في سبيل الله، أو من نفقة في وجوه الخير، أو عمل بغية طاعة الله فيقول عز وجل: ﴿ مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا ﴾.
فإذا أراد أن يرجع قال: إني لم أسلطكم على دماء المسلمين ولا على أعراضهم ولا على أموالهم ولكني بعثتكم لتقيموا بهم الصلاة وتقسموا فيئهم وتحكموا فإن أشكل عليكم شيء فارفعوه إلي ألا فلا تضربوا العرب فتذلوها ولا تجمروها فتفتنوها ولا تعتلوا عليها فتحرموها. وعن عبد الملك بن ميسرة عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ قَعَدَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ ، فِي رَحَبَةِ الْكُوفَةِ ، حَتَّى حَضَرَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ ، فَشَرِبَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَذَكَرَ رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَهُ وَهْوَ قَائِمٌ ، إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ. عنْ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ لِمُعَاوِيَةَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ( ما من إمامٍ يغلقُ بابَه دونَ ذوي الحاجةِ والخلَّةِ والمسكنةِ إلَّا أغلقَ اللَّهُ أبوابَ السَّماءِ دونَ خلَّتِه وحاجتِه ومسكنتِه فجعلَ معاويةُ رجلًا علَى حوائجِ النَّاسِ) الراوي: عمرو بن مرة الجهني المحدث:الألباني – المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1332 خلاصة حكم المحدث: صحيح كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يحلب للحي أغنامهم ، فلما استُخلف قالت جارية منهم: الآن لا يحلبها ، بلى وإني لأرجو أن لا يغيرني ما دخلت فيه عن شيء كنت أفعله.
ومن أفضل أنواع الشفاعة: الشفاعة بالجاه التي حث عليها النبي -صلى الله عليه وسلم- فكان يقول: "( أَبْلِغُونِي حَاجَةَ مَنْ لاَ يَسْتَطِيعُ إِبْلاَغِي حَاجَتَهُ ، فَإِنَّهُ مَنْ أَبْلَغَ سُلْطَا نًا حَاجَةَ مَنْ لاَ يَسْتَطِيعُ إِبْلاَغَهَا إياه ، ثَبَّتَ اللَّهُ قَدَمَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). ولقد توارت الشفاعة الحسنة وانزوى بذل الجاه والمكانة للناس ، وأصبحت في حكم المعدوم والنادر في هذا الزمان، وتناسى أصحاب المكانات والجاه والرئاسة الفضل العظيم في قبول الشفاعات الحسنة. ومن شفاعة الجاه: ما ورد أن رجلاً جاء إلى الحسن بن سهل يستشفع به في حاجة فقضاها فأقبل الرجل يشكره ، فقال له الحسن بن سهل: علام تشكرنا؟! ونحن نرى أن للجاه زكاة كما أن للمال زكاة؟ ثم أنشأ يقول: فرضت علي زكاة ما سلكت يدي وزكـاة جاهي أن أعيــن وأشفعـا فإذا ملكت فجد فإن لـم تستطـــع فاجهـد بـوسعــــك كلـه أن تنفعا فالمناصب إلى زوال وهي زائفة زائلة ولن يبقى إلاّ الود وصنائع المعروف.
وقوله: ( إن من الناس مفاتيح للخير): أي: إن الله تعالى أجرى على أيديهم فتح أبواب الخير كالعلم والصلاح على الناس ، حتى كأنه ملَّكهم مفاتيح الخير ووضعها في أيديهم. فأفضل الناس الذين يقضون حوائج الناس ويدخلون السرور على عباد الله. روى الطبراني عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن يَألف ويُؤلف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف، وخيرُ الناس أنفعهم للناس ". قوله: (ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف): لأن التآلف سبب الاعتصام بالله وبحبله، وبه يحصل الاجتماع بين الناس، وبضده يحصل التفرقة بينهم.
فأجاب: على رأسي ومن عينا. فطلب مني ان ادله عليها واعطيه اسمي بوضوح وان تذهب غدا واستلم الإيصال ، وكل عام فعل لي ما سيفعله غدا الى ان تخرجت بإذن الله. فامتلأت عيناي ب الدموع ودعوت له وقلت: كيف ارد لك ذلك الجميل ؟ فأجاب: عندما تتخرج من الجامعة وتعمل اسأل من يصلي بجوارك بعد اﻻنتهاء من صلاة الجمعة نفس السؤال فاذا عرفت بأن لديه حاجة فأقضها له ان استطعت ، فتكون قد رددت لي الجميل! وفعلا يا اخي الكريم فقد تعهد بسداد اقساط تعليمي حتى تخرجت وعملت مدرسا جامعيا. وكنت اقوم بزيارته نهاية كل عام لأبشره بنجاحي الى ان توفاه الله بعد تخرجي! وانا ظللت باق على عهده الى ان القى الله جل في علاه.