- فوائد: - قال البزار: هذا الحديث لا نعلم أَحدا أَتم له كلاما، عن ثابت، عن أَنس، من سليمان بن المغيرة، وقد رواه غيره، وكان سليمان من ثقات أَهل البصرة. «مسنده» (٦٩٢٨). - وقال الدَّارَقطني: يرويه سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أَنس. وخالفه حماد بن سلمة، فرواه عن ثابت، مُرسلًا. وحماد بن سلمة أَثبت الناس في حديث ثابت. «العلل» (٢٣٦٩).
كتاب أنس بن مالك إلى عبد الملك بن مروان: كان أنس بن مالك يقول في كتابه: بسم الله الرحمن الرحيم إلى عبدالملك بن مروان أمير المؤمنين من أنس بن مالك أما بعد: فإن الحجاج قال لي هجرًا ، وأسمعني نكرًا ، ولم أكن لذلك أهلاً ، فخذ لي على يديه فإني أمت بخدمتي لرسول الله صلّ الله عليه وسلم وصحبتي إياه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فلما بلغ الكتاب عبدالملك بن مروان غضب غضبًا شديدًا واستنكر فعلة الحجاج ، ثم بعث إلى إسماعيل بن عبدالله بن أبي المهاجر الذي كان صديقًا مقربًا للحجاج ، وأعطاه كتابين أحدهما للحجاج والأخر لأنس بن مالك ، وقال له انطلق إلى العراق وابدأ بأنس بن مالك صاحب رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وأبلغه سلامي ثم قل له أنني كتبت إلى الحجاج الملعون كتابًا لو قرأه كان أطوع لك من أمتك ، والأمة هي الخادمة. رد أمير المؤمنين على كتاب أنس بن مالك: وكان الكتاب الذي بعث به عبد الملك بن مروان لأنس بن مالك يقول فيه: بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان إلى أنس بن مالك خادم رسول الله صلّ الله عليه وسلم أما بعد: فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت من شكاتك الحجاج ، وما سلطته عليك ، ولا أمرته بالإساءة إليك ، فإن عاد لمثلها فأكتب إليّ بذلك أنزل به عقوبتي ، وتحسن لك معونتي والسلام.
والله تعالى أعلم.
فلما قرأ أنس بن مالك رضي الله عنه كتاب أمير المؤمنين قال: جزاه الله عني خيرًا فقد كان هذا هو ظني به ورجائي منه ، وبعدها انصرف إسماعيل حامل الكتابين إلى الحجاج بن يوسف ودخل عليه ، فرحب به الحجاج ولكن حينما أخبره بما جاء فيه استوى الحجاج في جلسته وقرأ خطاب أمير المؤمنين وهو يتعرق ، ولما أنهاه تعجل في الذهاب إلى أنس بن مالك لكي يسترضيه. كتاب عبد الملك بن مروان إلى عامله الحجاج: كان عبد الملك بن مروان يقول في كتابه إلى الحجاج: بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان أمير المؤمنين إلى الحجاج بن يوسف أما بعد ، فإنك عبد طمت بك الأمور فسموت فيها ، وعدوت طورك وجاوزت قدرك ، وركبت داهية إدًا ، وأردت أن تبورني ، فإن سوغتكها مضيت قدمًا ، وإن لم أسوغها رجعت القهقري. فلعنك الله من عبدًا أخفش العينين منقوص الجاعرتين ، أنسيت مكاسب أبائك بالطائف وحفرهم الآبار ونقلهم الصخور على ظهورهم في المناهل ، يا ابن المستفرية بعجم الزبيب والله لأغمرنك غمر الليث الثعلب والصقر الأرنب ، وثبت على رجل من أصحاب رسول الله صلّ الله عليه وسلم بين أظهرنا ، فلم تقبل له إحسانه ولم تتجاوز له عن إساءته جرأة منك على الرب عزوجل واستخفافًا منك بالعهد.
كان أنس من أكثر الصحابة رواية للحديث، لطول ملازمته للرسول عليه الصلاة والسلام. وله في كتب السنة 2286 حديثاً. وكان مع ذلك من المقلّين في الفتيا. وكان من أثرياء الصحابة، ومن أكثرهم أولاداً، ومن الرماة البارزين. للإمام مالك بن أنس مؤلفات عدة: الموطأ وهو أشهر الكتب. رسالته في القدر، والرد على القدرية. كتابه في النجوم، وحساب مدار الزمان ومنازل القمر. رسالته في الأقضية، كتب بها إلى بعض القضاة عشرة أجزاء. رسالته المشهورة في الفتوى، أرسلها إلى أبي غسان محمد بن مطرف. رسالته المشهورة إلى هارون الرشيد في الآداب والمواعظ. كتابه في التفسير لغريب القرآن. وفاته توفي أنس بن مالك في البصرة في خلافة الوليد بن عبد الملك سنة (93هـ/ 712م). المراجع: 1- أنس بن مالك. الشبكة. روجع بتاريخ 2019/3/9. قصة أنس بن مالك مع الحجاج بن يوسف الثقفي | قصص. 2- أنس بن مالك. الموسوعة العربية. المجلد الثالث. ص 884.