البحث في: ١ السؤال: ما هو حكم الجزء المبتور من الجسم البشري بعد البتر؟ الجواب: يجب دفنه بعد البتر إلّا الأجزاء الصغار جدّاً فلا يجب دفنها، ولا يجب الإلحاق بالجسد. ٢ السؤال: في كثير من العمليات الجراحية تتمّ إزالة بعض الأجزاء من جسم الإنسان مثل شيء من الأمعاء أو الزائدة الدوديّة، أو رفع الرحم من المرأة، أو رفع المرارة أو الكلية أو بعض الشحوم، وفي بعض الحالات يجري بتر اليد أو الرجل أو بعض الأصابع، فهل يجب دفن هذه الأجزاء مع الغُسل والتكفين في بعضها أو من دون تكفين؟ الجواب: لا يجب فيها الغُسل ولا التكفين ولكن تُلفّ بخرقة وتدفن، إلّا الأجزاء الصغار جدّاً فلا يجب دفنها. هل تشرع التعزية قبل الصلاة على الجنازة ؟ | الشيخ.د سعد الشثري | الجواب الكافي - YouTube. ٣ السؤال: ماحكم حفر وإعداد القبور قبل الموت بحجة التعجيل في دفن الموتى؟ الجواب: لا بأس به في حدّ ذاته، بل يقع مستحباً إذا كان موصلاً إلى التعجيل في دفن موتى المسلمين على تقدير توقّفه عليه. ٤ السؤال: إذا توفّي شخص وأجري عليه مراسيم التغسيل والتكفين والتدفين حسب الشريعة المحمدية ثمّ أمرت الحكومة بإخراج الميّت مرّة أخرى للفحص والتحقيق في وفاته وأنّه توفّي أو أغتيل؟ ١ـ هل يجوز إخراج الميّت من قبره لهذا الغرض؟ ٢ـ هل تجب إعادة الغُسل والمراسيم الواجبة مرّة ثانية؟ الجواب: ١ـ لا يجوز إلّا مع إلاجبار.
هل يجوز العزاء قبل دفن الميت
ولأن النبي ( صلىاللهعليهوآله) أفرد كل واحد بقبر (١) قالوا ومع الضرورة تزول الكراهة بأن يكثر الموتى ويعسر الافراد ، لما روى (٢) «ان النبي ( صلىاللهعليهوآله) قال للأنصار يوم أحد: احفروا ووسعوا وعمقوا واجعلوا الاثنين والثلاثة في القبر الواحد وقدموا أكثرهم قرانا». هذا كله في الابتداء كما قدمناه ذكره. واما لو دفن ميت في قبر فهل يجوز نبشه ودفن آخر معه؟ ظاهرهم التحريم ، قالوا لان القبر صار حقا للأول بدفنه فيه ، ولاستلزام النبش والهتك المحرمين ، قال في __________________ (١) كما في المهذب للشيرازي الشافعي ج ١ ص ١٣٦. هل يجوز العزاء قبل دفن الميت - إسألنا. (٢) رواه أبو داود في السنن ج ٣ ص ٢١٤ رقم ٣٢١٥.
١٣ السؤال: إذا دفن أهل البيت بسبب الزلزال بحيث كان إخراجهم حرجيّاً، فهل هناك تكليف بالنسبة إليهم؟ الجواب: إذا كان ذلك حرجيّاً على الولي بحدٍّ لا يتحمّل عادةً سقط عن التكليف بذلك ووجبت على الآخرين كفايةً المبادرة إلى إخراجهم وتغسيلهم وتكفينهم ودفنهم ولو كان حرجيّاً عليهم كذلك سَقَط عنهم أيضاً ولا تكليف عليهم. أرشيف الإسلام - الجنائز - فتوى عن ( تصح التعزية قبل الدفن، وبعده أفضل ). ١٤ السؤال: إذا لم يوجد للميّت المسلم في بلد الغربة وليّ، فمن يتولّى شؤونه كلّها؟ الجواب: إذا لم يمكن الاتّصال بوليّه واستئذانه في ذلك يتولّى ذلك المأذون من قِبَل الحاكم الشرعي في التصدّي للأمور الحسبيّة، ولو لم يمكن ذلك وجب على المسلمين كفايةً. ١٥ السؤال: قد نرى في المقابر بعض العظام التي تظهر بعد حفر بعض القبور فهل يجب دفنها؟ وهل يجوز مسّها إذا لم يعلم أنّها لذكر أو أنثى؟ الجواب: نعم، يجب دفنها، والأحوط لفّها بخرقة ثمّ دفنها، ولا بأس بمسّها ولايوجب الغُسل. ١٦ السؤال: إذا كان الدفن إلى القبلة يستلزم بذل مصارف لا تسعها التركة فما الحكم؟ وإذا وجب فمِن أين تؤمن تلك المصارف؟ الجواب: إذا لم تكن التركة وافية فحينئذٍ يجب على الولي، ثمّ يجب كفايةً على المسلمين دفع المصارف المتبقّية. ١٧ السؤال: مسيحيّة تموت وفي بطنها جنين مسلم، فكيف تُغسل وتُدفن وأين؟ الجواب: لا تغسل بل تدفن مستدبرة القبلة على جانبها الأيسر على وجهٍ يكون الولد في بطنها مستقبلاً وتدفن في مكانٍ لا هو من مقابر المسلمين ولا من مقابر الكفار إن أمكن، وإلّا ففي مقبرة المسلمين.
هل تشرع التعزية قبل الصلاة على الجنازة ؟ | الشيخ. د سعد الشثري | الجواب الكافي - YouTube
ثانياً: الدفن: لا يدفن المسلم مع الكافر ، ولا الكافر مع المسلم ، فالمسلم يُدفن في مقابر المسلمين. والسنّة إدخال الميت من مؤخّر القبر ، ويُجْعَل الميت في قبره على جَنْبِِه الأيمن ، وَوَجْهُهُ قِبَالَة القبلة ، ويقول الذي يضعه في لحده: " بسم الله وعلى سنة رسول الله أو على ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه الترمذي ( الجنائز/ 967) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 836. ويستحب لمن عند القبر أن يَحْثُو من التراب ، ثَلاثَ حَثَوات بيديه جميعا ، بعد الفراغ من سَدِّ اللّحد.
ما حكم التعزية قبل دفن الميت