لتصفّح تحميل مشاهدة أو طباعة الملف كاملا, أنقر الرّابط التّالي: موقع مدرستي هو موقع تعليمي تربوي غني بالموارد التعليمية كالإمتحانات و التّمارين و التّقييمات و الأناشيد و المعلّقات و غيرها التي تهم كل من التّلميذ و الولي و المربي على حد سواء و نشير إلى أن محتوايات هذا الموقع هي من مجهودات الفريق العامل عليه و نرجو منكم إخواني أخواتي مشاركة المنشورات في مواقع التواصل الإجتماعي مع ذكر المصدر وشكرا. صفات سيّدنا محمد صلى الله عليه و سلم
و لد بمكّة المكرّمة في قبيلة قريش سنة 570 ميلادية تقريبا بعد وفاة والده بقليل. و توفّيت أمّه وهو في السّادسة من عمره ، فكفله جدّه ومن بعده عمّه أبو طالب و كان يحبّه كثيرا. و عاش النبيّ عليه الصلاة و السّلام يتيما ، فرعى الغنم لبعض أهله ، و سافر إلى الشّام في تجارة لخديجة بنت خويلد و تزوّجها فيما بعد. وقد لقّبه قومه " بالأمين " لاشتهاره فيهم بمكارم الأخلاق. ولمّا بلغ الأربعين بعثه اللّه رسولا للعالمين فآذاه قومه لكنّه صبر حتّى نصره اللّه عليهم. توفّي الرّسول و عمره ثلاث وستّون سنة و مقامه الشّريف بالمدينة المنوّرة. 1 – صوّره اللّه في أحسن صورة: أبدع اللّه صورته و جعله رسولا كاملا في جسمه و علمه و أخلاقه. 2 – راجح الحلم: متّزن العقل ورزين. 3 – يحمل الكلّ: يعين اليتيم و الضّعيف. 4 – يكسب المعدوم: يكرم الفقير ويتصدّق عليه. 5 – حمّله اللّه رسالته إلى خلقه: أي اختاره الله لينير عقول البشر و يطهّرها من عبادة الأوثان و من جميع المعتقدات الباطلة. 6 – هاجم الشرك في معقله: المعقل هو الحصن. كانت مكّة في ذلك الوقت مركزا للكفر و مقرّا حصينا له إذا كان أهلها مشركين يتزعّمون العرب في عبادة الأصنام من دون اللّه و لمّا بعث النّبيّ أخذ ينشر دعوته في صفوف المشركين غير خائف من سطوتهم.
خاتم النبوة: بضعة ناشزة من جسد النبي -صلى الله عليه وسلم- لونه يشبه جسده وقدره ما بين بيضة الحمامة وجُمْع اليد بين كتفي النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه شعرات يميل إلى الجهة اليسرى وما حوله نأتي يميل إلى السواد. فعن السائب بن يزيد -رضي الله عنها- قال:"نَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ "رواه البخاري (6352) ومسلم (2345). والحجل طائر على قدر الحمام قال الترمذي (3643): الزِّرُّ يقال بيضٌ لها. وعن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال "رَأَيْتُ خَاتَمًا فِي ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامٍ "وفي رواية "رأَيْتُ الْخَاتَمَ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ يُشْبِهُ جَسَدَهُ [10] " رواه مسلم (2344). وعن عبدالله بن سَرْجِسَ قال: "نَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ عِنْدَ نَاغِضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى جُمْعًا عَلَيْهِ خِيلَانٌ كَأَمْثَالِ الثَّآلِيل [11] " رواه مسلم (2346). وفي حديث عمرو بن أخطب -رضي الله عنه- "شَعَرَاتٌ مُجْتَمِعَاتٌ" رواه الترمذي في الشمائل (20) ورواته ثقات. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (6/563) ما ورد من أنَّها كانت كأثر محجم أو كالشامة السوداء أو الخضراء أو مكتوب عليها محمد رسول الله أو سر فأنت المنصور أو نحو ذلك فلم يثبت منها شيء.