هل الرشاد ينزل الحمل، المُجهضات هي تلك الأعشاب التي قد تسبب الإجهاض / الإجهاض (الجدول 11-2). قد تشكل الكميات المطلوبة للحث على الإجهاض مخاطر تسمم للأم ، بما في ذلك تلف الكلى والكبد. نظرًا لأن مخاطر تناول الأم لهذه الأعشاب على الجنين غير معروفة ، فقد تحتاج النساء اللائي حاولن الإجهاض دون جدوى إلى متابعة الإجهاض السريري. يجب تجنب المُجهضات تمامًا أثناء الحمل ، كما أن الإجهاض بالاعشاب ليس طريقة موصى بها لإنهاء الحمل المتعمد. طرق الاجهاض المعروفة يُعرَّف مطمث في طب الأعشاب على أنه أعشاب قادرة على تحفيز تدفق الدورة الشهرية حتى عندما لا يحين موعدها ، ويجب أيضًا تجنبها أثناء الحمل. لقرون ، تم تعريفهم بالعامية على أنهم "أعشاب لتأخر الحيض" ، وأحيانًا كناية عن القضاء على الحمل غير المرغوب فيه. ولذلك فإن العديد من الأعشاب المطفأة هي أيضًا عوامل مجهضة. هناك خلاف في الأدبيات حول ما يشكل في الواقع مطمث. يتم سرد بعض الأعشاب مثل البابونج بشكل متكرر وخطأ على أنها مطمث. الأعشاب الأخرى ، مثل Dong quai والفاوانيا ، تعتبر مطمثًا ، وفي الواقع لها نشاط تحفيزي للرحم ، ولكنها مع ذلك تستخدم على نطاق واسع في الوصفات الصينية واليابانية للوقاية من الإجهاض.
بذور القاطونة شكل ولون بذور القاطونة حب الرشاد: ينتمي حب الرشاد إلى فصيلة النباتات الصليبية، وتنتج بذور الرشاد على شكل حب صغير الحجم يكون لونه ما بين البني والأحمر. شكل ولون حب الرشاد محاذير استخدام بذور القاطونة: بذور القاطونة هي بذور طبيعية ناتجة من نبات مزورع في الأرض، إلا أن هذا لا يعني أنها آمنة للجميع أو بكميات كبيرة، إليكم أهم المحاذير حول استخدام بذور القاطونة: الحساسية: يمكن أن تسبب بذور القاطونة الحساسية لبعض الأشخاص عند استهلاكها، والجدير بالذكر أن الحساسية ظهرت عند البعض بعد مرور سنوات على استخدامها، وتظهر الحساسية على شكل أعراض تشمل احتقان الصدر والسعال، والعطس، وأحياناً نزول الدموع من العين كرد فعل تحسسي، كما يمكن أن تسبب حساسية في الجهاز التنفسي. انسداد المريء: قد يسبب عدم شرب كميات كافية من الماء أثناء تناول بذور القاطونة أو قشور السيلليوم، انسداد في المريء يمكن أن يؤدي إلى الاختناق. التأثير على الكلى: عند استخدام بذور القاطونة غير المنقوعة يمكن أن تفرز مادة صبغية ضارة للكلى، ولكن يمكن أن تُزال هذه المادة في المنتجات التجارية منها. التفاعلات الدوائية: يجب استشارة الطبيب قبل استخدام بذور القاطونة لمن يعانون من حالات صحية تُعالج من خلال بعض الأدوية مثل: الليثيوم (Lithium) أو كاربامازيبين (Carbamazepine)، أو دواء كاربيدوبا/ليفودوبا (Carbidopa/Levodopa)، إذ أنها قد تقلل من امتصاص هذه الأدوية في الجسم، لذا لا ينصح الأطباء بتناولها في هذه الحالات.
رفع مستويات الدهون الصحية للجسم. الوقاية من المضاعفات الصحية لمرض السكري. تحسين وظائف وعمل الكليتين. تحتوي على مضادات الأكسدة التي تعمل على محاربة الجذور الحرة بالجسم. فوائد بذور حبّ الرشاد للنساء تلعب بذور حب الرشاد دور مهم للغاية في الحفاظ على صحة السيدات والوقاية من الأعراض المرافقة لمشكلة اضطرابات الهرمونات، ومن بينها: علاج أعراض سن اليأس تظهر أعراض ما يُعرف بسن اليأس لدى النساء نتيجة للتقلبات الهرمونية المفاجئة وانخفاض مستوياتها في الدم، إلا أن بذور حب الرشاد تساعد على إنتاج عناصر مشابهة للهرمونات الموجودة في الجسم مما يعمل على حماية المرأة من الإصابة بهذه الاضطرابات، مع التخفيف من أعراضها المزعجة مثل التعرق الليلي وجفاف المهبل. تقليل مخاطر الإصابة بسرطان الثدي تسهم حبوب الرشاد بشكل فعال في تقليل خطر الإصابة بسرطان الثدي وذلك بفضل غناها بمضادات الأكسدة الطبيعية وكذلك مادة الفيتوستيرول، والتي تساعد على منع الخلايا السرطانية من الانتشار داخل الجسم ومنع تعرض الخلايا للتلف. تحفيز إنتاج حليب الثدي للأم المرضعة تعمل حبوب الرشاد على زيادة معدلات إنتاج حليب الثدي لدى الأم المرضعة، وذلك بفضل احتواءها على العديد من المعادن والفيتامينات والبروتينات، حيثُ تلجأ الكثير من الأمهات المرضعات لاستخدام حبوب الرشاد بسبب قدرتها الفعالة على تحفيز خلايا الحليب في الثدي على إنتاج الكثير من الحليب، كما يُفضل أيضاً إضافة حب الرشاد للمكسرات الطبيعية لزيادة فاعليته في زيادة الحليب.
تتشبثين بأحبال دموعك كما لو خلاصكِ. تتسربلين بحزنك الأبدي وتؤلمين العالم بألمك. ليس بوسع الكون أن يكون ضحيتك يا عائشة. اخلعي جرحك، قبليه بين عينيه وأطلقيه، حرّريه، الثمي طيفه واسمحي له بالرحيل. كل العلائق التي تركتها في البوابات الست السابقة كانت لأجل تهيئتك لهذه، كلها لا تضاهي هذه في الثقل والكثافة. لن يكتب لك الخلاص إلا بتجاوزك لنفسك، امتلئي محبة يا عائشة وأطلقي روحه حرّة، ماذا أنت الآن؟ روح محضة"". وها هي عائشة الآن تعترف بأنها لأول مرة في حياتها ""... أنا لأول مرة في حياتي استطعت أن أكونني، بدون أن أكون الزوجة، أو الأم، أو الابنة، بدون أن أكون أي شيء بخلاف ما أنا عليه، روح محضة. إحساسي بحقيقتي الروحية قوي جداً، ولست بحاجة لأن أموت لكي أشعر بذلك... عائشة تنزل إلى العالم السفلي – معرض الكويت الافتراضي للكتاب. فلأكف عن الكتابة إذن، وأذهب لتجربة العالم... "". وبعد ""عائشة تنزل إلى العالم السفلي"" أثر روائي ينطوي على جهد كبير على مستوى اللغة والخطاب والتقنيات والدلالات، ولعله أكبر مما تقضي الحكاية، ما يستدعي في المقابل جهداً في القراءة. "
والقصّة الغريبة التّي لا تُكشف تمامًا إلا في نهايتها. ( عائشة تنزل إلى العالم السفلي) أنهيتها في يومٍ وليلة فقط. وحين أدرجتُ الصّورة – التّي في الأعلى – في حسابي في الانستقرام، طلبت بعض الصّديقات منّي أن أقدّم رأيي فيها. ومن هنـا.. قرّرتُ أن أكتب هذهِ التدوينة. __ اسم الكتاب: عائشة تنزل إلى العالم السفلي. النّوع: رواية. الكاتب: بثينة العيسى. تقييمي لها: 7 / 10 موجز عن الكتاب: أعتقد بأنّ أوّل جُملة في الرّواية، كانت كفيلةً بالتلخيص.. " أنا عائشة. سأموتُ خلال سبعةِ أيام. «عائشة تنزل إلى العالم السفلي» جديد بثينة العيسى. وحتّى ذلك الحين قرّرتُ أن أكتب. " توفّيَ طفل عائشة وهو في الخامسة من عمره بتاريخ 18 أبريل، وفي ذكرى وفاته كانت تموتُ عائشة، ثمّ تعود إلى الحياة. موتاتها كلّها كانت بطرقٍ مختلفة. حدثَ ذلك في 3 أعوامٍ متتالية، وفي العامِ الرّابع تعتقد بأنّها ستمُوت ولا تعود أبدًا. لذلك قرّرت أن تعتزل النّاس وتكتب. كتبت عن أهلهَا / زوجها / ذكرياتٍ عن طفلها وأمومتها السيئة / عن عزلتها / أحلامها والموت. الكتاب يُشبه في الأسلوبِ روايات " بُثينة " غالبًا، طرح التساؤلات، مناقشة الحالة النفسية، الاقتباسات التي تحب أن تدرجها. إلا أنّ القصّة تختلف تمامًا. "
عائشة تنزل الى العالم السفلي
ت + ت - الحجم الطبيعي اختارت الكاتبة الكويتية بثينة العيسى لروايتها الجديدة عنوان «عائشة تنزل إلى العالم السفلي»، والتي صدرت أخيرا عن الدار العربية للعلوم (ناشرون) في بيروت، وفي روايتها أشارت العيسى إلى علاقة التلازم بين الحياة والموت، في نظرة مغايرة نحو الزمن، من خلال حكاية أم دفعها فقدانها لابنها إلى الاحتفاظ بذاكرة حية بعد أن مات ميتة مأساوية، عندما غرق أمام عينيها، ولهذا ترفض الأم بقبول فكرة الحياة من بعده، وتقرر النزول إلى العالم السفلي عبر الكتابة. تحميل كتاب عائشة تنزل الى العالم السفلي PDF - مكتبة نور. وفي طريقها للعالم السفلي عليها المرور عبر سبع بوابات، وعندما تعبر البوابة السابعة على عتبة الرحيل الأخيرة ترى العدم يبرق ويشع ويمتص روحها، ولكن هناك شرطا لدخول هذا العالم، وهو أن تخلع عنها جرحها الصريح، أي ولدها وذكراه، فهل تستطيع الأم أن تكون خارج هذا الجرح. كتبت العيسى «لقد صيغت قوانين العالم الأسفل بعناية واكتمال فلا تناقشي يا عائشة شعائر العالم السفلي». وتستمر المناجاة كي تتخلص عائشة من جرحها، «لن يكتب لك الخلاص إلا بتجاوزك لنفسك فأطلقي روحه الحرة» لتصل من بعدها للإيمان أنها ليست بحاجة للموت كي تشعر بكل هذا، عندها فقط قالت سأكف عن الكتابة وأذهب لتجربة العالم.
«أنا عائشة. سأموتُ خلال سبعةِ أيّام. وحتى ذلك الحين قرّرتُ أن أكتب. لا أعرف كيف يفترض بالكتابة أن تبدأ، الأرجح من مكانٍ كهذا.. حيث يورقُ كلّ شيءٍ بالشك. تبدو الكتابة وكأنّها الشيءُ الوحيدُ الذي أستطيع فعله. أريدُ أن أضع نقطةً أخيرة في السّطر الأخير، قبل أن يبتلعني الغياب. لقد قررتُ أن تكون أيامي الأخيرة على هذه الشاكلة. أقصد: على شاكلة الكتابة. الكلمةُ كائنٌ هشٌ ومتهافت، إنها تشبهني. وأنا.. في أيامي الأخيرة، أريد أن أشبهني بقدر ما أستطيع. إنني أفعلُ ذلك من أجلي. هذه الأوراق، هذه الكتابة، هذا الجرحُ: لي أنا. هذه الكتابة ليست توثيقاً لحياتي. ما فات لم يكن جديراً بالاهتمام، كل شيءٍ سبق وانتهى، وهذه الكتابة لا تفضي إلى مكان، ولا أعتقد بأنني قد عشتُ حياةً تستحق أن تؤرّخ. إنني أكتبُ لكي أكون واضحةً معي، وحيدةً معي، مليئة بي. هذه الكتابة لا تداوي، بل تُميت. الموتُ جيّد، وأنا أريده من كلّ قلبي. »
"اكتبي يا عائشة! اكتبي لأجل موتك، وعيشي لأجله أيضاً.. استحيلي أحرفاً ترتجف، وقصائد غير موزونة، وأوجاعاً غير مقفّاة، كوني كما أنت، منتشرة في البياض الفاحش للورقة، انشري جسدك وثبتي أطرافه إلى صليب الحرف، كوني الألف، كوني اللام، كوني الميم... " "الخلاص الروحي لا يتحقق إذا لم نعترف بذلك الجزء المعتم من حقيقتنا، العامر بالنواقص، والندوب، والتشوهات، والثقوب. " "نظن بأن حزننا يخصنا وحدنا و لكن هذا غير صحيح, إنه يتراكم, يلتقي بأحزان أخرى, يتحول إلى قدرة كامنة للانفجار" "قل لي: من أنت و ما هي أغنيتك ؟ أقول لك أيَ عالمٍ هذا الذي تساهمُ في بنائه. كلنا بناءون. مهما أمعنَا في الهدم. " "ماذا يحدث لو غنى الناس كلهم نفس الأغنية؟ ستكون تلك أغنية العالم. هناك دائماً أغنية كونية: مؤونة ألم، مؤونة فرح، مؤونة سلام،مؤونة قلق. " "كيف يمكن للمرء أن يكترث بهذا القدر إلي بضعة وسائد مرمية وكؤوس محطمة، ولا يكترث للفوضي التي تعصف بداخله ؟! " "أكتب لأغرق، أغرق لأموت.. وأعتزم، لسبب لا أفهمه، أن أكتب موتي/غرقي، وهذه الكتابة التي هي الآن، وهنا، لا اسم لها.. إلا تلويحات الغريق، الوداع الذي لن يشهده أحد. " "لو أخبرته بأنني أحبه، فهو ينظر إليّ بخواء وحسب.. كل ما أفعله ناقص ومزيف، وأنا دائماً بحاجة إلى حججٍ وأدلةٍ للبرهنة على أمومتي. "