الجمعة 01/أبريل/2022 - 12:01 م مشاجرة ارشيفية شهدت قرية ميت عساس بدائرة مركز سمنود بمحافظة الغربية قيام عدد من الجزارين بالاعتداء بالاسلحة البيضاء والشوم والسكاكين على جزارين بجمعية خيرية لقيامها ببيع اللحوم بأسعار مخفضة وتضارب أسعار اللحوم ما تسبب في عزوف المواطنين عن الشراء منهم وتوجيههم للشراء من جزاري الجمعية الخيرية الذين يبيعون بأسعار منخفضة. تلقى اللواء هاني عويس، مدير أمن الغربية اخطار من مأمور مركز سمنود بورود بلاغا بنشوب مشاجرة واعتداء عدد من جزارين قرية ميت عساس بدائرة المركز على جزارين جمعية خيرية بذات القرية بسبب تضارب أسعار بيع اللحوم. وعلى الفور انتقلت القيادات الامنية وقوات من الشرطة السرية والنظامية إلى محل البلاغ وتبين أن سبب المشاجرة المضاربة والمنافسة في أسعار بيع اللحوم الحمراء وقيام جزارين جمعية خيرية بقرية ميت عساس بدائرة المركز ببيع كيلو اللحمه الحمراء بأسعار مخفضة عن الآخرين، في مبادرة لمحاربة الغلاء ومساعدة البسطاء ومحدود الدخل مما أدى إلى تأثر سلبي لباقي محلات الجزارة بالقرية ودفعهم إلى الأعتداء علي جزارين الجمعية الخيرية بالسكاكين والشوم والاسلحة البيضاء. محافظ الإسكندرية يكلف برفع كفاءة الحدائق - جريدة البشاير. حرر محضر بالواقعة حمل رقم 9776 لسنة 2022 واخطرت النيابة العامة وكلفت إدارة البحث الجنائى بسرعة عمل التحريات حول ظروف وملابسات الواقعة.
جاري التحميل، برجاء الإنتظار.. قد تستغرق العملية بضع دقائق بناء علي سرعة إتصالك بالإنترنت.. نظام رافد الإلكتروني لإدارة الجمعيات الخيرية Version 1. 26. 3 جميع الحقوق محفوظة © آفاق العالمية لنظم المعلومات
مقدمة: برنامج تنموي حضاري تسعى من خلاله جمعية فتاة الأحساء لتسخير الإسكان كوسيلة لتنمية الأسر المستفيدة من مجمع ملاذي السكني في محافظة الأحساء والذي يضم 48 أسرة من سكان الاحساء. الرؤية: أسر ملاذي طموحة متمكنة قادرة على الانتاج والعطاء. الرسالة: تمكين أسر ملاذي من خلال: الوعي الموجه - التدريب و التطوير - مناصرة قضاياهم الأهداف: - رفع وعي أفراد الأسر. - بناء قدرات أفراد الأسر. - التمكين وخلق الفرص لأفراد الأسر. وزير الإسكان يتابع الموقف التنفيذي لمشروعات مدينة بورسعيد الجديدة «سلام» - أخبار مصر - الوطن. القيم: الشفافية -التميز والابداع -التعايش -المشاركة -الالتزام والمسؤولية مجالات التركيز: -المجال الصحي - المجال التعليمي - المجال الاجتماعي - المجال الاقتصادي
سوق النخاسة يتواصل في السعودية: مغربيات للبيع على الإنترنت - YouTube
فبراير 6, 2014 سياسة 198 زيارة مفتي السعودية: شبابنا يباعون في سوق النخاسة شدد مفتي المملكة العربية السعودية عبد العزيز آل الشيخ، على ضرورة الامتثال للأمر الملكي الصادر بمنع السعوديين من القتال في الخارج، مشيرا إلى أن الشباب الذين يخرجون للقتال "غرر بهم من أعداء الإسلام" وباتوا "يباعون في سوق النخاسة". وحذر آل الشيخ، في لقاء مع التلفزيون السعودي الرسمي بحسب "سي ان ان" مما وصفها بـ"الأمور المشتبهة والنزاعات" مشيرا إلى وجود "سباع تنهش" المتورطين في تلك النزاعات (…) وأن من يفعل ذلك يعد مخطئا لأن خروجه ضرر عليه". مفتي السعودية: شبابنا يباعون في سوق النخاسة. وأضاف المفتي السعودي: "ما يبلغنا عن الذين خرجوا (للقتال) أنهم شباب غُرر بهم ويعتقدون أنهم يجاهدون في سبيل الله ولكنهم وقعوا فريسة لأعداء الإسلام فسفكت دماؤهم وتعرضوا للإهانة والأذى، ومنهم من سجن ومن قتل ومن باعوه واشتروه كأنه في سوق النخاسين، يباع ويُساوم على دمائه". يذكر أن الملك السعودي أصدر الاثنين، أمرا ملكيا يقضي بإنزال عقوبة السجن بين 3 و20 عاما بحق من يتوجه بالقتال خارج المملكة. شاهد أيضاً الحاجة نجية محمد نجيب الحوراني (أم عماد) في ذمة الله ﷽يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي بمزيد …
التحالف العربي وشخصيا فقد كتبت مبكرا وبعد ما عرف بعاصفة الامل ان هناك محاولات حثيثة تجري من قبل هؤلاء الاشقاء وبواسطة بعض الوجوه الجنوبية التي ركبت موجة الثورة الجنوبية وحراكها السلمي واخترقت المجلس الانتقالي الجنوبي وذهبت تزايد وتتاجر بقضية الجنوب وبشعارات براقة ساعية لإعادة هذا الجنوب الى "باب اليمن" أو بعبارة أكثر دقة تربيته وإعادته الى "بيت الطاعة" في صنعاء". واستطرد: "وعلى ضوء ذلك فاني اقول اننا نعيش اجواء هذه المسرحية العبثية التي مازالت تسخر ليس من الانسان على هذه الارض فحسب ولكن من حقائق الجغرافيا والتاريخ ومنا نحن اصحابها وبكل الوان الطيف فينا ومنذ ما قبل هذه الحرب الاخيرة وهي حرب العام 2015م".
هنا اسهم العميد يحيى سريع بالكشف عن فضيحة تظهر كيف يتعامل السعوديون مع الدول العربية وكأنها أسواق نخاسة لتجارة العبيد. والنموذج هنا هو السودان منذ مرحلة عمر البشير الذي أنهاه انقلاب سوداني نفذه الجيش ضده وأنهاه في السجن، لكن الغريب ان المنقلبين على البشير الجنرالات حمدوك والبرهان وحميدين لم يسحبوا جيشهم من اليمن بل أضافوا عليه قوات اخرى، بشعارات حاولوا فيها تغطية جرائمهم بحق أبناء بلادهم زاعمين انهم ارسلوها لحماية الأراضي المقدسة عند المسلمين حتى وصل العدد حسب معلومات غربية الى 25 الف سوداني معظمهم من الجيش وبعضهم ينتمي الى تنظيمات اخوانية ومتطرفة قريبة من النمط الداعشي. وهذا مقابله بضعة ملايين من الدولارات مع الإسناد السياسي السعودي للانقلابيين السودانيين الذي يعني باللغة السياسية تغطية اميركية لهم، لذلك فإن دماء ابرياء السودان في اليمن تشكل تمويلاً للنظام السوداني وحماية سياسية أميركية سعودية لهم مقابل شعارات لا قيمة لها عن حماية الاراضي المقدسة. مفتي السعودية: شباب يخرجون للجهاد فيباعون في سوق النخاسة - هوامير البورصة السعودية. فهل الآلاف من المدنيين من النساء والرجال والاطفال لا قيمة لهم؟ وهل سقط صاروخ يمني واحد على مكة او المدينة؟ والا يحق لليمنيين الدفاع عن اراضيهم التي يقاتلون عليها منذ أربعة أعوام ونيف؟ وهل مصافي النفط ومراكز الجيوش الغازية لليمن هي أراض مقدسة؟ وهل يقبل السودانيون تدخلاً عسكرياً يمنياً في صراعاتهم الداخلية؟ وكيف يساعدون السعودية التي تريد تقسيم اليمن؟ هناك ايضاً عشرات الاسئلة التي تدفع السودانيين لرفض زجهم في اسواق النخاسة لبيع العبيد وهم أحرار وأباة يقاتلون من اجل مشاريع سعودية اميركية لا تخدم إلا «إسرائيل» والمصرّين على تقسيم اليمن.
وسيطر المجلس الانتقالي الجنوبي المدعوم إماراتيا على أرخبيل سقطرى في المحيط الهندي، منذ يونيو 2020 بعد مواجهات مع القوات الحكومية. وسبق أن وجه مسؤولون يمنيون اتهامات متكررة للإمارات بأنها تسعى إلى "تقسيم اليمن والسيطرة على جنوبه، من أجل التحكم بثرواته وبسط نفوذها على موانئه الحيوية، خصوصا ميناء عدن الاستراتيجي"، فيما تنفي أبوظبي مثل هذه الاتهامات. نهاية أغسطس 2021، كشف موقع "ساوث فرونت" الأمريكي المتخصص في الأبحاث العسكرية عن عزم الإمارات و(إسرائيل) إنشاء مرافق عسكرية واستخبارية في سقطرى. ونقل الموقع عن مصادر عربية وفرنسية قولها إن "وفدا ضم ضباطا إماراتيين وإسرائيليين زار الجزيرة مؤخرا، وفحص عدة مواقع بهدف إنشاء مرافق استخبارية".
بنظرات متحسرة تتأمل صورها قبل سفرها للعمل في الخليج، وتتذكر كيف قادتها رغبتها في العمل إلى وسطاء يتاجرون بخادمات مغربيات؛ تضع يدها على رأسها وتردد بنبرة يمتزج فيها الحزن بالأسى: "استعبدوني وحرموني من أبسط حقوقي…". عادت "رقية"، البالغة من العمر 34 عاما، من السعودية قبل 6 أشهر، وتعيش حاليا في مدينة سطات بالمغرب رفقة عائلتها، بعد أن عانت خلال عملها في السعودية من معاملة مشغّلها السيئة، وبنبرة حزينة تقول في حوار معDW عربية: "كنت محتجزة في بيت مشغّلي.. لم يكن يُسمح لي بالخروج أو حتى الاتصال بعائلتي.. وكنت أتعرض للعنف من طرف زوجته". هنا تصمت "رقية" قبل أن تستأنف حديثها بالقول: "عملت أكثر من أربعة أشهر بدون أن أحصل على راتبي". احتيال الوسطاء تنحي "رقية" باللائمة على الوسيط وتقول في هذا الصدد: "أوهمني بأني سأعمل في ظروف جيدة وطلب مني أن أدفع له مقابل عقد العمل بالسعودية 5000 درهم" (اليورو يعادل 11 درهما مغربيا). وحسب "رقية فإن "الوسطاء في المغرب يعملون بطريقة سرية، ويبيعون عقود العمل في الخليج بسعر يتراوح بين 5000 درهم و8000 درهم مغربي، لكن الكفيل من يدفع تكاليف الإقامة وتأشيرة الطائرة والفحوصات الطبية"، معتبرة أن "الوسطاء يستغلون أمية الخادمات ويتاجرون فيهن بدول الخليج".
د. وفيق إبراهيم استهلك آل سعود كامل إمكاناتهم وعلاقاتهم في تأمين بدائل عنهم لكل اعباء الحياة، من داخل منازلهم الى رأس الدولة والجيش وقوى الامن والعلاقات الخارجية وادارات الداخل. فيختبئون خلف الهيئات الدينية ومجلس التعاون الخليجي وجامعة الدول العربية ومنظمات العالم الاسلامي والامم المتحدة والاماكن المقدسة في مكة والمدينة المنورة ومئات المؤتمرات واللجان. لكن كل هذه العلاقات تندرج في اطار استسلامهم للسياسة الاميركية ووضع نتائج حركاتهم في خدمتها، اما المدى الذي يرسم الجيوبوليتيك الاميركي حدوده ومداه الجغرافي الإنساني فهو الفقراء في العالمين العربي والإسلامي واستنزاف إمكاناتهم بتعاليم ينسبونها الى الدين حول طاعة اولياء الامور والانسياق وراء مشاريعهم من دون سؤال وعلى مبدأ «السمع والطاعة». يبدو أن هذه الانسيابية في السياسة السعودية وجدت من يهشّمها، فإذا كانت الريالات السعودية نجحت في اختراق مصر والصومال والاردن وباكستان وبنغلادش والسودان وعشرات البلدان الآسيوية والافريقية فإنها وجدت من يلقنها دروساً في ضرورة الانتقال من عصر النخاسة الى المرحلة المعاصرة وهما سورية واليمن. فدمشق هزمت المشروع السعودي الأميركي الإسرائيلي الذي اجتاحها بإرهاب كوني لا نظير له مدعوم من عشرات الدول والمنظمات، ما شكل اساساً في التراجع السعودي على مستوى الشرق العربي وبالتالي الشرق الأوسط مؤدياً الى افول كبير في الحركة الخارجية لآل سعود الذين اصابهم احباط كبير لأن الطرفين الاميركي والاسرائيلي لم يتمكنا بدوريهما من دعم تدخلهم في سورية.