كشفت، رد تاغ، العلامة الرائدة والمتخصصة بالمنتجات المنزلية والأزياء العصرية، عن استعدادها لطرح مجموعات استثنائية من منتجاتها التي تجمع بين الأصالة والأناقة العصرية، بمناسبة شهر رمضان المبارك؛ كما تستعد العلامة لإطلاق سلسلة من التحديثات التي تتضمن افتتاح متاجر جديدة وتوفير عروض مميزة، للاحتفاء بقيم المشاركة والامتنان التي تتميز بها هذه المناسبة المباركة. وتركز رد تاغ في عروضها الجديدة على تلبية توقعات العملاء لشهر رمضان المبارك وتجاوزها، حيث تقدم مجموعة من الملابس المريحة والملائمة لأوقات الصيام والتأمل، إضافة إلى أزياء مميزة للاحتفال خلال الأمسيات الدافئة مع العائلة والأصدقاء، لتعكس الجوهر الحقيقي لهذه المناسبة. في حين تضيف أدوات المائدة والديكورات المنزلية الجديدة، والمستوحاة من الزخارف العربية التقليدية، لمسة من التألق والأناقة على مائدة الإفطار. وتعليقًا على هذا الموضوع، قال شهباز شيخ، الرئيس التنفيذي للمتاجر في رد تاغ: "يتطلع الجميع لاستقبال شهر رمضان المبارك القادم، باعتباره فرصة للتواصل مع الأصدقاء وأفراد العائلة الذين لم يتمكنوا من زيارتهم في العام الماضي. لذا، نسعى لإغناء اللحظات المميزة للاحتفالات الرمضانية المرتقبة بشدة هذا العام، من خلال عروضنا الجديدة.
وبالتأكيد، ستلقى لمساتكم الخاصة إعجاب الضيوف، سواء رغبتم بتقديم أطباقكم على سطح الطاولة الخشبية أو فوق مفرش مميز يليق مع باقي عناصر الديكور. الأواني الفخارية وأدوات المائدة ترتقي العناصر الزجاجية والخزفية من "رد تاغ" بالطابع المضياف والأنيق لتجمعات العيد والإفطار، من خلال أشكالها البسيطة وتفاصيلها العصرية. وتتميز المجموعة بألوانها المتباينة بين تدرجات الأبيض والكريمي والتوليفات الذهبية المميزة. وتأتي أطقم العشاء المكونة من أوانٍ فخارية وخزفية مع الأكواب والصحون المزدانة بزخارف تقليدية لتعزز الترابط العائلي والعلاقات الدافئة مع الأصدقاء، أثناء الاستمتاع بتناول وجبة مشتركة. أدوات التقديم تكتمل روعة أطباق العيد والإفطار، مع الإكسسوارات المثالية من تشكيلة "رد تاغ" الرمضانية، والتي تضفي عناصرها المتنوعة، بدءاً من أدوات التقديم الفضية والمصنوعة من قوالب فولاذية وصولاً إلى الصواني الخشبية المزخرفة، لمسةً من الأناقة الفاخرة على الموائد العامرة. تنسيق جميع العناصر مع التفاصيل الصغيرة تتجسد أجمل معاني التصميم في الفنّ والموضة والديكور المنزلي، عند تنسيق العناصر مع بعضها وإبراز طابعها المتباين. وتبرز التفاصيل الصغيرة، مثل: حوامل الشموع الذهبية والممالح الرخامية وحوامل المناديل المزخرفة، كخيارات مثالية لإضفاء المزيد من التميز على المائدة.
وتدمج مجموعة الأزياء والأدوات المنزلية الخاصة بشهر رمضان المبارك، تفاصيل الإرث العربي الأصيل مع لمساتٍ معاصرةٍ لتلبية مختلف الأذواق. كما حرصنا على تقديم مجموعة واسعة من الملابس الخاصة بهذه المناسبة، وأدوات المائدة المزينة بالزخارف العربية التقليدية، ومجموعة مفارش الأسرّة والأغطية المزينة بألوان الباستيل، لنوفر لعملائنا باقة متنوعةً من الخيارات والهدايا المستوحاة من الأجواء الرمضانية". ويأتي افتتاح متاجر رد تاغ الأخيرة، في سيتي سنتر الزاهية بالشارقة، ودانا مول بالسنابس في البحرين، ضمن إطار خطة التوسع الأكبر التي تتبناها العلامة، والتي تهدف لإيصال منتجاتها لعدد أكبر من العملاء، تزامنًا مع احتفالات شهر رمضان المبارك. وتُعدّ رد تاغ عنوانًا عصريًا للموضة والمنتجات المنزلية، حيث تقدّم متاجر العلامة العديد من الخيارات المتنوعة وتجارب التسوق القيمة لعملائها عند كل زيارة. وتواصل رد تاغ تقديم خدماتها المميزة لعملائها، بما في ذلك خدمات التوصيل المجاني إلى المنازل، وخدمة التبديل في كل الأوقات والأماكن، وخدمة تنسيق الأزياء وغيرها الكثير، إضافة إلى العروض الخاصة التي تستمر لفترة محدودة، ضمن إطار مهرجان تسوّق رد تاغ في الإمارات.
مشاركات جديدة عضو جديد تاريخ التسجيل: 05-05-2020 المشاركات: 44 الاعراب اشد كفرا 10-05-2020, 01:43 PM تأملات ،،،،، الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ / التوبة: ٩٧ من الصعب تحديد هوية الأعراب لمجرد اللفظ ؟ فالقرآن ذكرهم في مواطن كثيرة. الاعراب اشد كفرا ونفاقا تفسير الميزان. وهم متداخلون مع العرب. واذا اردنا ان نعرف ماهيتهم لابد ان نعرف الفرق بينهم وبين والأعراب ؟ يقول الإمام الصادق عليه السلام نحن بنو هاشم وشيعتنا العرب وسائر الناس الاعراب /الكافي ج٨ ص١٦٦ اذن العرب هم الشيعة الموالون لمحمد وال محمد عليهم السلام معنى ذلك ان لفظ العرب لم تحدده جغرافية المكان فليس كل من نطق العربية هذا عربي ؟ انما العربي هو الشيعي الذي يتبع محمد وآل محمد. اما غير ذلك فهم الأعراب.
والله عليم بحال هؤلاء جميعًا، حكيم في تدبيره لأمور عباده. تفسير آية: الأعراب أشد كفرًا - موضوع. ( 98) ومن الأعراب مَن يحتسب ما ينفق في سبيل الله غرامة وخسارة لا يرجو له ثوابًا، ولا يدفع عن نفسه عقابًا، وينتظر بكم الحوادث والآفات، ولكن السوء دائر عليهم لا بالمسلمين. والله سميع لما يقولون عليم بنياتهم الفاسدة. المشاركه # 9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يلحق عرفت تفسير كل آ يااات القران ولا اشكل عليك الا هالايه؟؟؟؟ 18-07-2013, 12:30 AM المشاركه # 10 ممكن سؤال لماذا افزعتك هذه الايه 18-07-2013, 12:31 AM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Dec 2012 المشاركات: 1, 343 استفزاز لابناء القبائل العربيه لعن الله من يريد الفتنه المشاركه # 12 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغادر اللهم اجعلنا ممن يختم القرآن ويختم الله بالصالحات اعمالهم
فقال الأعرابي: والله ما أدري، اليمينَ يقطعون أم الشمالَ؟ فقال زيد بن صوحان: صدق الله: ﴿الأعرابُ أشدُّ كفرًا ونفاقا وأجدر أن لا يعلموا حدود ما أنزلَ الله على رسوله﴾. [[الأثر: ١٧٠٩٣ - " عبد الرحمن بن مغراء الدوسي "، ثقة، متكلم فيه. مضى برقم: ١١٨٨١. وكان في المطبوعة: " عبد الرحمن بن مقرن "، لم يحسن قراءة المخطوطة، فبدل من عند نفسه. و"زيد بن صوحان العبدي "، أدرك النبي ﷺ، ثقة قليل الحديث، مضى برقم: ١٣٤٨٦. وهذا الخبر رواه ابن سعد في الطبقات ٦: ٨٤، ٨٥ من طريق يعلي بن عبيد، عن الأعمش، عن إبراهيم. الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا. ]] وقوله: ﴿والله عليم حكيم﴾ ، يقول: ﴿والله عليم﴾ ، بمن يعلم حدودَ ما أنزل على رسوله، والمنافق من خلقه، والكافرِ منهم، لا يخفى عليه منهم أحد = ﴿حكيم﴾ ، في تدبيره إياهم، وفي حلمه عن عقابهم، مع علمه بسرائرهم وخِداعهم أولياءَه. [[انظر تفسير " عليم " و " حكيم "، فيما سلف من فهارس اللغة (علم) ، (حكم). ]]