| 🕰قصيده عن الصلاه🕰 | كلمات واداء #الشاعر ناصر_التميمي - YouTube
أهداك ربي للأنام رحيما ونشرت دينا كالجبال قويما يا من قرأتم أحرفي صلوّا عليه وسلّموا تسليما. سبحان من بعث الرسول محمّدا وهدى لدرب الحق بالقرآن صلّوا على الهادي البشير فإنّه نور يضيء بسائر الأزمان. لك المشاعرُ دون الخلق تشتاقُ يا من هُداك لنا طبّ وترياقُ صلى عليك إلهُ الكون ما نظرت إلى بديع صنيع الله أحداقُ. فعليك من ربّي صلاة ما دعا داع وما وقف الإمامُ وكبّرا. الجذعُ حنّ إليك يا خير الورى كيف النُّفوسُ إليك لا تشتاقُ صلى عليك الله ما لاحت لنا شمس وما اهتزت هنا أوراقُ. يا أكمل الخلق من بدو ومن حضر ياخير من جاء للدنيا ومافيها صلّت عليك قلوب أنت تسكنها وسلّم النّاسُ قاصيها ودانيها. عليك صلاةُ الله ما انهل صيب ولا مس ريحان الرياض القرنفلُ وآلك والصحب الكرام جميعهم نجوم الهدى من عنهم الدين ينقلُ. قصيدة عن الصلاة. يا سيّد الثقلين عشت يتيما واختارك الباري فكنت عظيما يا من تُحبّون النّبيّ محمدا صلّوا عليه وسلّموا تسليما. يا بائعا في أرض طيبة عنبر بجوار أحمد لا تبيع العنبر إنّ الصّلاة على النبي وآله يشدو بها من شاء أن يتعطر. صلواعليه ما استضاء بنوره الكون في المعراج والإسراء يجلو الظلام بنوره الوضاء.
[6] في الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اقترب وقت الصلاة قال لمؤذنه بلال بن رباح: " أرحنا بها يا بلال " رواه أحمد وأبو داود [7] عنان السماء: أعلى مكان فيها، حيث فرض الله الصلاة على النبي في ليلة الإسراء المعراج عند صعوده صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فحبس الريح أثناء الصلاة لا ينقض الوضوء ولا يبطل الصلاة، وبالتالي فمدافعتها إذا لم تخرج لا تأثير لها، وراجع الفتوى رقم: 8836. وإذا كانت تلك الغازات يستمر خروجها أكثر الوقت فهي بمثابة السلس، وقد سبق تفصيل حكمها في الفتوى رقم: 26572. والله أعلم.
الثانية: إذا كان يتوقف بعد بوله ولو بعد عشر دقائق أو ربع ساعة: فهذا ينتظر حتى يتوقف ثم يتوضأ ويصلِّي ، ولو فاتته صلاة الجماعة. " أسئلة الباب المفتوح " ( س 17 ، لقاء 67). والأصل أن يكون الوضوء بعد دخول الوقت. عن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ، إنما ذلك عرق وليس بحيض ، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ، ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت. رواه البخاري ( 226) – واللفظ له – ومسلم ( 333). فصل: خروج الريح ينقض الوضوء:|نداء الإيمان. غير أنه في الصلوات التي يشق فيها الوضوء بعد دخول وقتها كالجمعة والعيد فيجوز له الوضوء قبل دخول وقتها بيسير سئلت اللجنة الدائمة عن رجل تخرج منه غازات باستمرار ، فكيف يتوضأ ويصلي ؟ إذا كان حالك ما ذكر وأن الغازات مستمرة معك فعليك الوضوء لكل صلاة بعد دخول الوقت ولا يضرك ما يخرجك منك بعد ذلك. وأما الجمعة فتوضأ لها قبل دخول الخطيب في الوقت الذي يمكنك من سماع الخطبة وأداء الصلاة. فتاوى اللجنة الدائمة 5 / 412 فإن كان يشق عليك أن تتوضأ لكل صلاة وتصليها في وقتها ، فإنه يجوز لك أن تجمع بين صلاتي الظهر والعصر فتصليهما في وقت إحداهما بوضوء واحد ، وتجمع بين صلاتي المغرب والعشاء كذلك بوضوء واحد.
الحمد لله. أولاً: إذا كان استعمالك للماء يعرضك للمرض فيجوز لك أن تتيمم. سئلت اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء: ما هو حد المرض المبيح للتيمم مع وجود الماء ؟ فأجابت اللجنة: هو المرض الذي يخشى منه مع استعمال الماء زيادة المرض أو تأخر برء الجرح. هل خروج الريح من فتحه البول ينقض الوضوء. فتاوى اللجنة الدائمة 5 / 345 ثانياً: سلس البول وسلس الريح حكمهما حكم الاستحاضة ، والبول والريح والدم الخارج من الفرج نواقض للوضوء ، والله تعالى يقول: ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون المائدة / 6 ، وقال تعالى: يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر البقرة / 185 ، ولذلك رُخص لهؤلاء بأن يتوضئوا لكل صلاة بعد دخول وقتها ، ويصلون على حالهم هذا وإن خرج منهم ريح أو بول أو دم أثناء الصلاة. وهذا الحكم فيمن كان حدَثه مستمراً ، فإن كان متقطعاً بحيث يمكنه أداء الصلاة في وقت انقطاعه وجب عليه أن يتوضأ ويصلي في الوقت الذي ينقطع فيه الحدث. قال الشيخ ابن عثيمين: المصاب بسلس البول له حالان: الأولى: إذا كان مستمرّاً عنده بحيث لا يتوقف ، فكلما تجمَّع شيء بالمثانة نزل: فهذا يتوضأ إذا دخل الوقت ويتحفظ بشيء على فرجه ، ويصلِّي ولا يضرُّه ما خرج.