هنا، الحرّ كان قد حسم قراره بنصرة الحسين (عليه السلام) ومع ذلك هزّ كيانه وأصابه بالرعدة مشهد أن يكون ممن يحمل على معسكر الحسين عليه السلام [البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 475ـ476، 479؛ الطبري، ج 5، ص 392، 422، 427 ــ 428؛ المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 100 ــ 101؛ الخوارزمي، مقتل الحسين، ج 2، ص 12 ــ 13، قس ص 14، حيث يعتبر أن كلام الإمام عن الحر قد قيل بعد القتال]. الموقف السابع: اعتذار الحر من الإمام الحسين وأنّه لم يكن على علم بنوايا القوم ومواسته للإمام بنفسه: قال له المهاجر: ان أمرك لمريب! الحر بن يزيد الرياحي ... الضمير الحي والإرادة الحرة. وما رأيت منك في موقف قط مثل الذي أراه الآن؟ ولو قيل لي: من أشجع أهل الكوفة ما عدوتك فما هذا الذي أرى منك؟ فقال الحر: اني والله أخيّر نفسي بين الجنّة و النار، ووالله لا أختار على الجنّة شيئاً ولو قطّعت وحرّقت، ثم ضرب فرسه قاصداً إلى الحسين (عليه السلام) و يده على رأسه وهو يقول: أللهم إليك أنيب فتب عليّ فقد أرعبت قلوب أوليائك وأولاد بنت نبيّك، فلما دنا منهم قلب ترسه فقالوا: مستأمن، حتى إذا عرفوه سلّم على الحسين وقال: جعلني الله فداك يا ابن رسول الله! أنا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان!
أمسكتم بنفسه، وأخذتم بكظمه، واحتطم به من كل جانب، فمنعتموه التوجه في بلاد الله العريضة حتى يأمن ويأمن أهل بيته، وأصبح في أيديكم كالأسير لا يملك لنفسه نفعاً، ولا يدفع ضراً وحلأتموه ونساءه وصبيته وأصحابه عن ماء الفرات الجاري الذي يشربه اليهودي والمجوسي والنصراني، وتمرغ فيه خنازير السواد وكلابه، وها هم قد صرعهم العطش، بئسما خلفتم محمداً في ذريته، لا سقاكم الله يوم الظمأ إن لم تتوبوا وتنزعوا عما أنتم عليه من يومكم هذا في ساعتكم هذه. فحملت عليه رجالة ترميه بالنبل، فأقبل حتى وقف أمام الحسين. (تاريخ الطبري: 6: 245). الحر بن يزيد الرياحي (رضوان الله عليه) - مؤسسة السبطين العالمية. شهادته يظهر للباحث أن مجيء الحر التميمي إلى معسكر الحسين كان قبل بدء الحرب، وإن كان السيد ابن طاووس (رحمه الله) يرى أن رجوعه كان أثناء الحرب، وبعد مقتل جماعة من أصحاب الحسين. ولكن سياق الحوادث لا يساعد على ذلك. فبعد الحملة الأولى ومقتل أكثر أصحاب الحسين خرج الحر التميمي إلى الحرب وخلفه زهير بن القين يحمي ظهره. فقاتل هو وزهير قتالاً شديداً، فكان إذا شد أحدهما فإن استلحم شد الآخر حتى يخلصه ففعلا ذلك ساعة. (تاريخ الطبري: 6: 252). والحر التميمي يرتجز: أضرب في أعراضكم بالسيف إني أنا الحر ومأوى الضيف عن خير من حل بأرض الخيف (إبصار العين: 145).
بعد استشهاده حمله أصحاب الحسين عليه السلام حتى وضعوه بين يديه وبه رمق، فجعل الحسين يمسح وجهه ويقول: "أنت الحرّ كما سمّتك أُمّك، وأنت الحرّ في الدنيا والآخرة" (نفس المصدر السابق). عصّب الحسين رأس الحر بمنديل. وبعد واقعة الطف دفنه بنو تميم على بعد ميل من قبر الحسين، حيث قبره الآن خارج كربلاء في المنطقة التي كانت تسمى قديما بـ " النواويس " (الحسين في طريقه إلى الشهادة: 97). وممّا ينقل أنّ الشاه إسماعيل الصفوي حفر قبر الحر ووجد جسده سالماً،ولما أراد فتح العصابة التي على رأسه سال دمه، فأعادوها كما كانت. ثم بنوا قبّة على قبره (سفينة البحار 1: 242 نقلاً عن الأنوار النعمانية للسيد نعمة الله الجزائري). شبكة رافـد للتنمية الثقافية. روت كتب المقاتل وجميع المصادر التي أوردت أخبار واقعة الطف، سيرة الحرّ ودوره في الواقعة منذ لقائه بقافلة سيّد الشهداء، حتى توبته والتحاقه بجبهة الحقّ واستشهاده بين يدي الحسين. وتوبته من المع معالم حياته. - - - - - - - شاركوا معنا بنشر ثقافة أهل البيت عليه السلام ----------------- ملاحظة: إذا كانت إيميلاتي تزعجك لا تتردد في اخباري ----------------------- مع تحيات ابو حسين A R T
ووالله إني لو ظننتم لا يقبلونها منك ما ركبتها منك، وإني قد جئتك تائباً مما كان مني إلى ربي، ومواسياً لك بنفسي حتى أموت بين يديك، أفترى لي توبة؟ قال الحسين: نعم، يتوب الله عليك، ويغفر لك، فانزل. قال: أنا لك فارساً خير مني راجلاً، أقاتلهم على فرسي ساعة وإلى النزول يصير آخر أمري. قال الحسين: فاصنع ما بدا لك. (إبصار العين: 144). خطته كان من خطة سيد الشهداء في يوم عاشوراء التوجيه والإرشاد، فكان الحسين يخطب فيهم واعظاً وناصحاً ومرشداً. وربما كان يستعطف القوم ويحرك القلوب، فهو يسألهم عما عليه من الملابس والسلاح وأنها ملابس رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلاحه. وعمل أكثر من هذا حمل إليهم طفله الرضيع يطلب له منهم شربة من الماء، ونجحت المحاولة، وأحدث الحسين الضجة في عسكر ابن سعد، ولكن مبادرة حرملة بن كاهل لقتل الرضيع أفشل المحاولة. وسلك أصحاب الحسين نفس الخطة في التوجيه والإرشاد، فقد خطبوا ووعظوا ونصحوا وقد مر عليك في هذه السلسلة بعض خطبهم. وأول عمل قام به الحر التميمي عندما انحاز إلى معسكر الحسين هو خطبته في أهل الكوفة قائلاً: يا أهل الكوفة لأمّكم الهبل والعبر، إذ دعوتموه حتى إذا أتاكم أسلمتموه، وزعمتم أنكم قاتلوا أنفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه.
وبغباء المنحرف السّاذج، وجهالته ردّ حامل كتاب ابن زياد على أحد أصحاب الحسين (عليه السّلام) -يزيد بن مهاجر- مدافعاً عمّا جاء به قائلاً: أطعت إمامي ووفيت ببيعتي. فقال له ابن مهاجر: بل عصيت ربّك وأطعت إمامك في هلاك نفسك، وكسبت العار والنار، وبئس الإمام إمامك، قال الله تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ ﴾ 6. وحالت جنود ابن زياد قافلة الإمام الحسين (عليه السّلام) دون الاستمرار في المسير، فقد منعهم جيش الحرّ بن يزيد، وأصرّوا على أن يدفعوا الإمام (عليه السّلام) نحو عراء لا خضرة فيها ولا ماء. وكان زهير بن القين متحمّساً لقتال جيش الحرّ قبل أن يأتيهم المدد من قوات بني اُميّة، فقال للحسين (عليه السّلام): «إنّ قتالهم الآن أيسر علينا عن قتال غيرهم »، ولكنّ الإمام (عليه السّلام) رفض هذا الرأي؛ لأنّ القوم لم يعلنوا حرباً عليه بعد، وما كان ذلك الموقف النبيل إلاّ لما كان يحمله الإمام من روح تتسع للاُمّة جمعاء، وأيضاً لعظيم رسالته التي يدافع عنها وقِيَمهِ التي كان يسعى إلى بنائها في الاُمّة رغم أنّها بدت تظهر العداء سافراً ضدّه، فقال (عليه السّلام): "ما كنت لأبدأهم بقتال".
إذا كان شريط أدوات الوصول السريع مخفيا، فحدد إظهار شريط أدوات الوصول السريع. يمكن أن يوجد شريط الأدوات السريع في مكان واحد أو اثنين مما يلي: الزاوية العلوية اليمنى، على شريط العنوان. (الموقع الافتراضي) أسفل الشريط. يمكنك نقل موقع شريط أدوات الوصول السريع من واحد إلى آخر. انقر فوق تخصيص شريط أدوات الوصول السريع. في القائمة، انقر فوق إظهار أسفل الشريط أو إظهار أعلى الشريط. إذا تم تعيين شريط أدوات الوصول السريع أسفل الشريط، يمكنك إظهار تسميات الأوامر أو إخفائها. في القائمة، انقر فوق إظهار تسميات الأوامر أو إخفاء تسميات الأوامر. تخصيص شريط أدوات الوصول السريع. لاحظ أنه يمكنك تعيين الأوامر في خيارات ( خيارات > ملف> شريط أدوات الوصول السريع). في الشريط، انقر فوق علامة التبويب المناسبة، أو قم بالتجميع لعرض الأمر الذي تريد إضافته إلى شريط أدوات الوصول السريع. انقر بزر الماوس الأيمن فوق الأمر، ثم انقر فوق «إضافة إلى شريط أدوات الوصول السريع» من القائمة المختصرة. انقر فوق «تخصيص شريط أدوات الوصول السريع» > «المزيد من الأوامر». في القائمة اختيار الأوامر من ، انقر فوق أوامر غير موجودة في الشريط. البحث عن الأمر في القائمة، ثم انقر فوق «إضافة».
سيتم التواصل معك عن طريق البريد الإلكتروني الخاص بك. قومي بالضغط علي زر متابعة. ستظهر رسالة بقبولك ولكن بشرط استيفاء الشروط المطلوبة. بعد قبولك بيومين في برنامج وصول سيتم ارسال رساله عبر البريد الإلكتروني الخاص بك لتتمتعي بخدمة برنامج وصول. المحتوي الرائج
يقدم البرنامج وسيلة نقل آمنى للعاملات. كما يتم النقل بتكلفة مخفظة نتيجةً لغيره من برامج التوصيل. يساعد المرأة العاملة على الثبات في عملها وتحقيق الذات حيث أنه يَرفَعْ عنها عبء الانتقال من وإلى العمل والمنزل. يتم تحمل تكلفة نسبة 80% من إجالي الرحلات الشهرية للمرأة بقيمة قدره 800 ريال سعودي دعم من الصندوق. ذكر الناطق الرئيسي باسم وزارة العمل والتنمية الاجتماعية وصندوق تنمية الموارد البشرية خالد أبا الخيل أن برنامج وصول في المملكة من أجل دعم المرأة العامله السعودية يسهم في إرتفاع الثبات الوظيفي للمواطنات العاملا في القطاع الخاص. حلول مبتكرة حيث ذكر خالد أبا الخيل أن برنامج وصول يشتغل على تغطية معظم مناطق المملكة العربية السعودية ويعد أحد الحلول لمعالجة تطورات التنقل من وإلى مقرات العمل. ويعمل برنامج دعم المرأة العاملة السعودية "وصول" على تقديم خدمة المواصلات للمواطنات السعوديات العاملات في القطاع الخاص بنحو آمن وجودة مرتفعة ويساهم في رفع وُجِهَ مشاركتها في سوق العمل في القطاع الخاص. تمكين المرأة السعودية يأتي ذلك تحقيقاً لرؤية المملكة العربية السعودية 2030 وبرنامج التحول الوطني للعام الميلادي 2020 حيث أنطلق برنامج نقل المرأة العاملة "وصول" والذي يهدف لتمكين المرأة من العمل في القطاع الخاص ورفع مشاركتها في سوق العمل عن طريق معونة الموظفة في تخطي صعوبات المواصلات من وإلى موقِع العمل و ذلك في مسعى دعم استقرارها الوظيفي.