افتتح وكيل وزارة البيئة والمياه والزراعة للزراعة، المهندس أحمد بن صالح العيادة، اليوم، المعرض الدولي للتمور في العام الثاني على التوالي، الذي يقام في مركز الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض، ويستمر لمدة 5 أيام، بمشاركة نخبة من مصنعي ومزارعي التمور والمنتجات التحويلية. «البيئة»: افتتاح المعرض الدولي للتمور بالرياض - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ويهدف المعرض إلى إيجاد منصة تفاعلية تجمع بين منتجي التمور ومستهلكيها، والإسهام في رفع القيمة السوقية للتمور السعودية، وتنويع الاقتصاد والموارد الاستثمارية بالمملكة، وتحسين الممارسات الزراعية والصناعية لرفع الجودة والكفاءة، إضافة إلى دعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة وفتح آفاق تسويقية جديدة. ويأتي هذا المعرض تماشيًا مع رؤية المملكة 2030، وسعيًا لاستثمار المكونات الطبيعية المهمة التي تشتهر بها المملكة، ولا سيما الغذائية منها، ودعم الابتكار والتطوير والأبحاث وتطبيقها، والعمل على زيادة الطلب المحلي والعالمي على التمور السعودية، ورفع مستوى كفاءة الأسواق المحلية وإنشاء هيكل سوق تنافسي. ويتضمن المعرض عددًا من الأنشطة المصاحبة، كالفعاليات التثقيفية والعروض الفنية لتقديم تجربة كاملة للزائر والمشارك تثقيفًا وتعليمًا وترفيهًا؛ من خلال التعريف بأهمية التمور وفوائدها، وإطلاع الزوار والأطفال على أهمية هذا الموروث السعودي.
سائلا المولى العلي القدير أن يجعل ما تقدمه إدارة الأوقاف من أعمال خيرية في ميزان حسنات الوالد الواقف الشيخ صالح بن عبدالعزيز الراجحي رحمه الله وذريته والقائمين على إدارة الأوقاف والعاملين بها.
وأكد "عبدالوهاب" حرص الأمانة العامة للجائزة على تلبية رؤية القيادة الرشيدة للدولة، وحرصها على تعزيز الأمن الغذائي من خلال الاكتفاء الذاتي من التمور لما تتميز به من خاصية التخزين الاستراتيجي وهي من أساسيات الأمن الغذائي وعامل استقرار أمني واجتماعي. يذكر أنّ برنامج استضافة كبار المشترين الذي أشرفت عليه الأمانة العامة للجائزة أتاح حيّزًا مخصصًا لعقد اللقاءات التجارية "B2B" بين كبار مشتري التمور بالعالم ونخبة من العارضين، ما يعزز مستوى شروط التعاقد الخارجي من خلال جلسات عمل سريعة، كما سيوفر للعارضين مساحة للاجتماع ومناقشة احتياجاتهم.
بالتزامن مع الدورة الحادية عشرة من معرض سيال الشرق الوسط 2021، والذي يستمر حتى 9 ديسمبر الحالي في مركز أبوظبي الوطني للمعارض شهد "الشيخ نهيان مبارك آل نهيان"، وزير التسامح والتعايش، رئيس مجلس أمناء جائزة خليفة الدولية لنخيل التمر والابتكار الزراعي وتحت رعاية "الشيخ منصور بن زايد آل نهيان" نائب رئيس مجلس الوزراء وزير شؤون الرئاسة افتتاح معرض أبوظبي الدولي للتمور بنسخته السادسة الذي تنظمه جائزة خليفة الدولية لنخيل التمر والابتكار الزراعي بالتعاون مع شركة أبوظبي الوطنية للمعارض "أدنيك"، وبمشاركة عربية ودولية كبيرة.
وبحسب المركز، نمت قيمة الصادرات من التمور العام 2021 بنسبة 7. 1 في المائة بقيمة 927 مليون ريال (247 مليون دولار)، في حين بلغت زيادة كمية صادرات التمور 17 في المائة لتصل إلى 215 ألف طن. السعودية الاقتصاد السعودي اختيارات المحرر
من تنظيم شريك استرايجي الراعي المضيف شريك استراتيجي يقام في انضم إلى نشراتنا البريدية
لتجنب عواقب الكذب الكثيرة يجدر بالإنسان استشعار مراقبة الله تعالى له في السرّ والعلن، وأن يتحرى الوسائل التي تُعينه على الصدق، وتذكر سوء الخاتمة في حال الموت على الكذب، خاصة أنّ الملائكة موكلة بكتابة أي حرفٍ يقوله الإنسان من صدق أو كذب، ومن يعتاد عدم قول الحق لا تُقبل أقواله في المستقبل ويسقط من أعين الناس جميعًا، فالنجاة الحقيقية تكون بالصدق حتى لو كان الصدق سببًا في تلقي العقاب، لكنه أفضل بكثير من الكذب الذي يُسبّب الأذى للناس ويُسبب غضب الله تعالى، خاصة أنّ البعض يكذبون في كلّ شيء، فالكذب بالنسبة لهم أسلوب حياة يمارسونه في كلّ يوم. الصدق في الدنيا يقي من ميتة السوء، ويجعل الإنسان موضع تقديرٍ وهيبة بين الناس، بعكس الكاذب الذي لا يُصدقه الناس حتى لو أقسم أمامهم أنّه كذلك، والمؤمن يجعل صحيفته نقية من الكذب وخالية من قول الزور، وليس فيها أي تزوير أو قلب للحقيقة، فهو بهذا يكون مرتاح البال والضمير، ولا يخشى من أي شيء أو لومة لائم، أما الكذاب فلا يشعر بالراحة أبدًا، ويشعر دومًا أن الحقيقة التي هرب من قولها تُلاحقه في صحوه ومنامه، فالكذب يموت ويفنى وأما الصدق فهو باقٍ إلى الأبد ولا يُمكن طمسه تمامًا مهما طالت الأيام ومهما تبدلت الظروف والأحوال.
ويجب العلم يا زملائي إن الإنسان الكاذب يمتلك شخصية ضعيفة حيث يتجه دائمًا إلى تبرير موقفه من خلال الاستناد إلى أدلة غير حقيقية. ويمكن بسهولة كشف كذبه من خلال ملاحظة نظرات عينه وتعبيرات وجهه التي يبدو عليها القلق والارتباك والخوف. الكــــذب العميق - جريدة كنوز عربية - مقالات. والإنسان الكاذب يتجه إلى تبرير كل شيء لكي يقتنع من داخله بالأمر ومن ثم يسهل عليه نشر أكاذيبه بين الناس وإرساء الفساد في المجتمع. لذلك يجب علينا مواجهة الكذب بشتى الطرق وبيان الحقائق لأنها الطريق إلى الحق. فقرة القرآن الكريم والآن مع فقرة القرآن الكريم والطالب\ "لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ". أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا * انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا". وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ".
تعريف الكذب الكذب عكس الصدق أي عدم قول الحقيقة، وهو قول الزور ومجانبة الحقائق وتغييرها أو تزييفها، وهو من الأخلاق السيئة التي نهى عنها الله تعالى ورسوله الكريم، فالكذب منافٍ للأخلاق الكريمة، وهو من صفات المنافقين الذين يدّعون الإيمان وقلوبهم في الحقيقة كاذبة، ويفعلون عكس ما يقولون، ولهذا فإنّه من العادات المشينة التي ينبغي التخلص منها، وقد نهى الإسلام عن هذا الخلق السيء، واعتبره من الأخلاق التي تُسبّب انحدار صاحبها إلى مرتبة سيئة بين أهله ومجتمعه، خاصة أنّه يُدمّر المجتمعات والأفراد. الكذب يجعل الإنسان يقع في مطبّ الزور الذي يُهلك أصحابه، فهو بهذا يُصبح قدوة سيئة للآخرين وينفر منه الناس أجمعين، فهو لم يكن يومًا صفة الأنبياء -عليه الصلاة والسلام- ولا الصحابة -رضوان الله عليهم- فالرسول محمد -عليه الصلاة والسلام- كان معروفًا في قومه بلقب الصادق الأمين كناية عن شدّة صدقه وأمانته ووفائه للعهود والمواثيق، فخيانة العهود والمواثيق وعدم أداء الأمانات هي أيضًا من التزييف والكذب الذي نهى عنه الله تعالى ورسوله الأمين. ورد ذكر الكذب في كثيرٍ من آيات القرآن الكريم، حيث توعد الله تعالى الكاذبين بالعذاب الشديد يوم القيامة، خاصة الذين يكذبون على الله ورسوله بهدف التضليل في الدين، ومن الآيات التي ذمّ الله تعالى فيها الكاذبين قوله تعالى: { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ} [١] ، لذلك فإن عدم قول الحق هو الأساس في وقوع الظلم على الناس ووقوع الكثير من المصائب، وهو أساس دمار المجتمعات وانحطاطها.
تجنب الإشارة إلى الذات: يتجنب الكذاب عادةً استخدام كلمة (أنا) ويقول بدلاً منها (نحن، الناس، معظم). إطلاق كلمات الاستخفاف بالأخرين: يميل الكذاب إلى أن ينسب للآخرين تصرفات وأقوال رديئة خصوصاً رذيلة الكذب التي هو مصــاب بها كما أنه سريع النسيان وقد يفضح نفسه بنفسه من كثرة مواقف الكذب التي عاشها وتناقضها أحياناً.