السؤال: أخيراً يسأل ويقول: رجل يشرب الخمر بحجة أنها غذاء للدم كما يزعم، وهي لا تسكره، وهو يصلي فما حكم صلاته؟ وما حكم ما يفعل جزاكم الله خيرًا؟ الجواب: إذا كانت تسكر غيره فيها مادة السكر، فإنه يحرم عليه شربها ولو كانت لا تسكره؛ لأن بعض الناس إذا اعتادها قد لا يسكر، فهي محرمة عليه سكر أو لم يسكر، إذا كانت من شأنها الإسكار لغيره؛ لأنها خمر، فالواجب عليه تركها والحذر منها. الشيخ: تعيد سؤاله. المقدم: يقول: رجل يشرب الخمر بحجة أنها غذاء للدم وهي لا تسكره وهو يصلي، فما حكم صلاته؟ وما حكم ما يفعل؟ الشيخ: وليست غذاء للدم ولا غيره، سئل النبي ﷺ قال له رجل: يا رسول الله! إني أصنع الخمر للدواء، قال عليه الصلاة والسلام: إنها ليست بدواء ولكنها داء خرجه مسلم في صحيحه، ولكن هذه أوهام يتوهمون أنها تنفعهم، وهذا من تزيين الشيطان، حتى ولو فرضنا أنه قال طبيب، قول النبي مقدم عليه الصلاة والسلام، فلا يجوز شربها لا للدواء ولا لغير الدواء، ولو قال ألف طبيب: إنها تنفع، لا يجوز شربها لا للتداوي ولا غيره، هي داء عضال ومنكر عظيم ومن كبائر الذنوب وليس لأحد أن يشربها لا للتداوي ولا لغير التداوي، أسكرته أو لم تسكره، إذا كانت من شأنها أن تسكر بغيره، ولكنه بسبب اعتياده لها قد لا تسكره بعض الأحيان هذا لا يحلها له هي حرام عليه مطلقاً، ولو لم تسكره، نسأل الله السلامة.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا كفارة شرب الخمر يعدّ شرب الخمر معصية وكبيرة من الكبائر، ولا يترتّب على شرب الخمر كفارة ماليّة، وعلى مَن أقدم على شرب الخمر المسارعة إلى التوبة، ويتوب توبة صادقة نصوحاً مع عدم الرجوع إلى هذا الفعل. [١] ولكن إذا وصل الأمر إلى الحاكم المسلم فإنّ شارب الخمر يعاقب تعزيراً ويجلد ثمانين جلدة على أصح الأقوال حداً وليس كفارة، والسبب هو ردع الآخرين عن هذا الفعل. [١] الحكمة من عدم وجود كفارة لشرب الخمر إنّ الحكمة من عدم وجود كفارة لشرب الخمر هي أنّ الله -تعالى- لم يشرع كفارة للأمور محرّمة الجنس؛ أيّ المحرّمة بحد ذاتها، كالظلم والفواحش، ولهذا السبب لا يوجد كفارة للزّنا، ولا لشرب الخمر، وقذف المحصنات، والسرقة. [٢] ويوجد كفارة لليمين ولكن لا يوجد كفارة لليمين الغموس؛ لأنّها محرّمة في أصلها، وعدم وجود كفارة لمثل هذه الأمور ليس تخفيفاً عن مرتكبها، لأنّ الكفارة شُرعت للمعاصي التي كانت في الأصل مباحة وحرّمت لعارض؛ كالحنث باليمين، وكالوطء في الصيام. [٢] كيفية التوبة من شرب الخمر إذا فعل المسلم ذنباً معيناً كشرب الخمر يلزمه التوبة، والندم على فعله والعزم على عدم الرجوع إليه، قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّه فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ).
نعم. المقدم: إذًا صلاته؟ الشيخ: صلاته صحيحة إذا كان صلى وهو عاقل قد ذهب عنه السكر يتوضأ ويصلي، أما في حال السكر صلاته غير صحيحة؛ لأنه غير عاقل. فتاوى ذات صلة
• لو فيه روابط خارجية URLs في رسالتك، لا يستحسن انك تاخدها نسخ ولصق Copy-Paste، لكن الأفضل إنك تحوّل الكلمة المكتوبة لرابط.. طب تعمل ده إزاي؟ بعد ما تكتب في رسالتك الكلمة اللي عاوز تحولها لرابط، زي Click here مثلاً.. ظللها -بالـ select-، واضغط ctrl+L هتطلع لك نافذة، تضع فيها الرابط URL بتاعك. بس كده، الكلمة دي بقت رابط لما الشخص هيدوس عليه هيتفتح له الرابط في نافذة مستقلة. • عشان تبقى فاهم، إيه الفرق في الإيميل بين الخانات التلاتة To – CC – BCC؟ • To: بتكتب فيها إيميل أكتر شخص انت بتقصده برسالتك، وممكن تكتب أكتر من إيميل لكذا شخص، بتكتب عنوان الإيميل Email Address وبعديه فاصلة ومسافة, ، وبالطريقة دي تقدر تبعت لعدد من الإيميلات حسب العدد اللي بيسمح بيه مزود خدمة الإيميل اللي بتستخدمه.. بيوصل في الغالب لحد 100 إيميل في الرسالة الواحدة. ازاي تكتب ايميل احترافي وبالطريقة الصحيحة. • CC: يعني Carbon Copy "نسخة طبق الأصل".. بتكتب فيها إيميلات الأشخاص "وليكن زمايلك في الشغل" اللي عايزهم يعرفوا انك بعتت الإيميل بتاعك لشخص معين "اللي موجود إيميله في خانة To، وليكن المدير"، ونفس الشخص ده -المدير- يقدر يشوفهم -زمايلك-، ويقدروا كلهم يردوا على نفس الرسالة ويفتحوا محادثة مابينهم.
ولو نظرنا إلى مصدري هذين الفعلين لو جدنا همزتيهما تكتب على واو لأن مصدريهما يصاغان على لفضيهما بضم ما قبل الآخر فيكتبان على النحو التالي: تضاؤل تساؤل لأن الهمزة أصبحت مضمومة والحرف الذي قبلها سكون ألف والضمة أقوى من سكون الألف فستكتب إذن على حرف من جنس الضمة وهو الواو. * وعلى هذا النحو يستطيع كل دارس استيعاب طرق كتابة الهَمَزات دون أدنى حاجة للرجوع إلى كتب معقدة وغير معقدة من كتب الإملاء. والله وليُّ التوفيق؛ ملاحظة مهمة: في بعض الأحيان نجد في كتب الصناعة والكتب الحديثة تكتب كلمة (شؤون) بهذا الشكل (شئون) فما هو السبب ؟ لقد خاض فيها كثير من الفضوليين والذين لا يجدون إلا جهدهم وعقدوها حتى ازرقَّت أوداجها والقضية باختصار أن هذه الكلمة تروى على لهجتين. * الأولى (شِئُون) بكسر الشين وضم الهمزة، وعلى هذا الأساس ستكتب على حرف من جنس الكسرة لأن الكسرة هي الحركة الأقوى. * والثانية (شُؤون) بضم الشين والهمزة. وفي هذه الحالة ستكتب على واو لأن الهمزة والحرف الذي قبلها مضمومان وجنس حركة الضم هو الواو. والله أعلم..... ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
في كثير من الأحيان الناس ببساطة لا يعرفون أين أي علامة الترقيم معينة ستكون مناسبة، ولكن يكفي أن نعرف قواعد الترقيم حتى لا تعاني من هذه المسألة. هذا هو ما يمكن للمعلمين أن يفسر. لهذا السبب، ينبغي للمرء أن يفكر في الالتحاق في دورات اللغة الروسية. في غضون 3 أشهر سيكون من الممكن لتشديد محو الأمية بشكل جيد، وبعد ذلك لن يكون من الضروري استحى والاعتذار عن الأخطاء النحوية. نصيحة 2: كيفية تعلم كيفية الكتابة دون أخطاء تعلم الكتابة دون أخطاء ليست سهلة،لأن روسيا تعتبر الأكثر صعوبة في العالم كله. وفي الوقت نفسه، فإن مثل هذه الصعوبات في دراسة فتح فرص كبيرة لاستخدام تقنيات مختلفة، وتزين خطاب مكتوب وشفوي. أول شيء لتبدأ هو الإملاء. أي نص يحتوي على مختلف الاستعارات الملونة مع الكثير من الأخطاء الإملائية لن تبدو خطيرة. في كثير من الأحيان هناك أشخاص لديهم العديد من التعليم العالي، والتي لا تزال تسمح أخطاء في النص. وكقاعدة عامة، والسبب في هذه الظاهرة هو عدم وجود دراسة في الوقت المناسب من اللغة الروسية. وكان أساس الخطاب الصحيح هو بالضبط عدم وجود أخطاء إملائية، لتزيين خطابك مع استعارات جميلة، يجب أن تقرأ كثيرا.