[١٢] فقد صور القرآنُ الطبيعةَ هنا ووصف جمالها بتفصيل دقيق رائع، تظهر من خلاله حقائق علمية مذهلة، فبيَّن أن رفع السّماء متناسب مع سعة سقفها وعلّوه، وقد ساعد العلمُ في بيان أنّ ارتفاع السماوات هائلٍ جدًا قد يصل قياسه إلى آلاف السنين الضوئية وذلك كله بلا أعمدة، وفي السماء نجوم وكواكب كثيرة، منها ما يمكن رؤيته ومنها ما لا يمكن رؤيته، إلا أنّ الآيات اكتفت بذكر الشمس والقمر، وذلك لما لهما من علاقة وثيقة بحياة النس. كما بيَّن أن سطح الأرض ممدود مبسوط، وأن فيه دعائم تثبته من الميلان أو الانهيار، وهي الجبال، وبيَّن أن الأنهار تنشق في الأرض وتسير فيها لتكون كالشرايين النابضة بالحياة، وبيَّن بعد ذلك أن الأرض ليست نوعًا واحدًا، بل هي قطعٌ وأقسامٌ مختلفة، لكلٍ منها خصائص وصفات، وصوّر ما عليها من نباتات وأشجار تختلف ثمارها باختلاف أنواعها، فهي تُسقى جميعًا بنفس الماء، ولكن ألوانها وأشكالها وأطعمتها مختلفةٌ اختلافًا كبيرًا. جمال الطبيعه وسحرها: وصف الطبيعة في الأندلس. [١٣] المراجع ↑ أحمد ياسوف، جماليات المفردة القرآنية ، صفحة 121. بتصرّف. ↑ أ. صالح بن أحمد الشامي (17/2/2014)، "الطبيعة في القرآن" ، الالوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 30/12/2021. بتصرّف.
الرصافي الرفاء هو أبو عبد الله محمد بن غالب الرصافي، الرفاء البلنسي الأندلسي، ويعتبر واحد من أعلام الأدب والشعر في الأندلس، ولد في رصافة بلنسية، وقد حظيت هذه البقعة التي هي جزء من أرض الأندلس بنصيب وافر من الجمال، حيث أن المؤرخين والأدباء انبهروا بها ووصفوها بأدق الوصف وأجمله. وخرج من موطنه وهو صغيراً فكان يكثر الحنين إليه وإلى معالم الوطن ويذكر الرصافة، وجسر معان والبحيرة والنهر والمناظر الطبيعية الاخرى فيقف على الـديارو يقول: قفـــــا عبـــر مأمورین ولتصـــدا…. على ثقة للغبث فاستسقیا القطرا بجســــــر معـــان و الرصافة انــه….. على القطر ان یسقى الرصافة والجسرا بلادي التي ریشت قویدیمتي بھا…. فریخا وآوتني قرارتھا وكرا مباديء لین العیش في ریق الصبا…. مقال وصفي عن الطبيعة - بيوتي. ابى االله ان لا نسى لھا ابدا ذكرا [4] ابن زمرك وهو أيضاً من الشعراء الذين اهتموا بوصف الطبيعة في الشعر الاندلسي. اتجاهات الأندلسيين في شعر الطبيعة التغني بجمال طبيعة بلادهم تغنى الشعراء الأندلسيين بجمال طبيعة الأندلس، اتجاهات الشعر الأندلسي ، ومن الأمثلة لهذا الشعر قول ابن سفر المريني، الذي تغنى بجمال طبيعة الأندلس كاملة وقال: فِي أَرْضِ أَنْدَلُسٍ تَلْتَذُّ نَعْمَاءُ … وَلا يُفَارِقُ فِيهَا القَلْبَ سَرَّاءُ وَلَيْسَ فِي غَيْرِهَا بِالعَيْــــــــــشِ مُنْتَفَــــــعٌ….
الطبيعة خازنة الجمال كلّة، وأيقونة السحر والبهاء الذي لا ينضب أبدًا مهما طالَ بها الزمان، فالطبيعة متجدّدة ومتغيرة لا يمكن أن تملّ العين منها أو يملّ منها القلب، ببساطة لأنها تمثل الراحة والسكينة بشكلٍ تامّ، فالإنسان خلق من رحم الطبيعة وعاش فيها، لهذا فهي بمثابة البيت الكبير للإنسان والحيوان والنبات، وأي اختلالٍ في توازنها فإنه يؤثر على جميع موجوداتها؛ فإن الحفاظ على جمال الطبيعة هو سرّ العيش السعيد، فالطبيعة ترتدي في كلّ وقتٍ ما يليق بها من جمال، كما تختلف خصائصها من مكانٍ إلى آخر، وتتنوع في طريقة ظهورها.
وليست المرة الأولى التي تطلق فيها العصافير إنشاداتها وتغنيها للربيع، وإنما هي تكرار لكل مرة يأتي فيها فصل الربيع. كما أن الأرض دائمة الدوران والفصول مستمرة في التعاقب، وستظهر الشمس مرسلة أشعتها لجميع أنحاء الأرض، وسيأتي الليل. ومن ثم يطل علينا أكثر فصول السنة توازنا، حيث يشعر فيه الإنسان بتوازن عاطفي وتوازن الحياة بأكملها. فلن يشعر فيه بلسعة برد الشتاء ولا بالضيق والتململ من حرارة الصيف. وأفضل ما سنكتب عنه اليوم هو موضوع تعبير عن وصف الطبيعة في فصل الربيع. كما أدعوك للتعرف على: موضوع تعبير عن شهر رمضان المبارك الربيع وعودة الأرض للحياة تعاني الأرض في الشتاء من شدة البرد والصقيع الذي يؤدي إلى الإطاحة بأوراق الأشجار، وتعري الأرض فتصبح صقيعا زمهريرا. ويليه الخريف الذي يشهد اصفرار أوراق الشجر الخضراء وسقوطها، ونجد الأرض مكسوة بالأوراق الصفراء التي تتنقل من مكان لآخر. الجو في الخريف تكسوه الصفرة فحتى الشمس تكون صفراء باهتة لا تقوى على الظهور والسطوع مرة أخرى. وفصل الصيف يعد من الفصول التي قد يختلف الناس على حبهم لها فنجد الكثير من الناس يحبون فصل الصيف. ولكن شمسه الحارقة تؤدي إلى صعوبة تحمل جوه بالإضافة إلى انتشار الشعور بالملل والضيق فيه.