معنى كلمة وجف – المعجم الوسيط وَجَفَ الشيءُ ـِ ( يَجِفُ) وَجْفاً، ووَجِيفاً، ووُجُوفاً: اضطرب. وـ البعير أو الفرس: أسرع. وـ القلب: خَفَق. وفي التنزيل العزيز: {قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ}. وـ فلان: سقط من الخوف. فهو واجف، وهي واجفة. أبين معنى الكلمات الملونه الآتية مستعياً بالسياق : لأن الإسلام بعدها لم يعد محصوراً في قلوب واجفة معنى واجفة معناها - خطوات محلوله. ( أَوْجَفَ) السَّائر: أسرع في سيره. وـ فلان فلاناً: حَثَّه. ويقال: أوجف فلان دابَّتَه: حثَّها. وـ الشيء: حرَّكه. وـ الباب: أغلقه. ( اسْتَوْجَفَهُ): ذهب به. يقال: استوجف الحُبّ فؤاده. ( المِيجَافُ): يقال: دابَّة ميجاف: كثيرة الإسراع في المشي. انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال نتائج البحث عن (نُخْرَةُ) 1-المعجم الوسيط (النُّخْرَةُ) [النُّخْرَةُ]: مقدِّمة الأنف. و- إحدى فتحتيه، وهما نُخْرَتان. ويقال: للريح نُخْرَة شُديدة: عَصْفٌ. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-شمس العلوم (النُّخْرة) الكلمة: النُّخْرة. الجذر: نخر. الوزن: فُعْلَة. [النُّخْرة]: نخرتا الأنف: خرقاه. ويقال: إِن النخرة الأنفُ نفسُهُ. شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م 3-معجم متن اللغة (و-أو النخرة) و (أو النخرة: البالية. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 4-معجم متن اللغة (النخرة من الأنف) النخرة من الأنف: رأسه أو خرقه، أو ما بين المنخرين، أو أرنبته. لان الإسلام بعدها لم يعد محصورا في قلوب واجفة - موقع الاستفادة. و-: الأنف نفسه. يقال: هشم نخرته؛ وأخذ بنخرته. و- من الريح: شدة هبوبها (ز). و-: مقدم أنف الفرس والحمار والخنزير. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 5-معجم متن اللغة (نخير نخار نخرة نخرة) ومن أسمائهم: نخير، نخار، نخرة، نخرة. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 6-معجم البلدان (نخرة) نَخْرَةُ: بالفتح ثم السكون، والراء، يقال: نخر الحمار نخيرا بأنفه إذا صوّت، والواحدة نخرة: وهو جبل في السراة.
واجهة في سياق الكلام من يدري أي صدمة أخرى واجه؟ يجب أن نفحصه بالأشعة السينية ثانيةً Who knows what other trauma he's suffered? We should do the angiogram again. ألم تواجه جدتك العليا (بريدجت بيشوب) مشكلة مع أحد هذه؟ Didn't your ancestor, Bridget Bishop, have a problem with one of those? لدي الحق في مواجهة من اتهمني هذا ما قاله القاضي I have the right to face my accuser. Judge said so. لقد شعرت بالضيق كان هذا وجهاً متضايقاً بالتأكيد You got annoyed. That was clearly an annoyed face. قد يواجهون مشكلة في التوقيع بم أنهم متوفون They might have a problem signing anything, seeing as how they're dead. قبل مشاكل النوم هل واجهت مشكلة في التنفس Before the sleeping problems, did you have any trouble breathing, حقه في مواجهة من اتهمه هذا ذكاء، صحيح؟ His right to face his accuser. That's clever, huh? عندما فقدت كل الأمل" "وجهت أفكاري للرب When I had lost all hope, I turned my thoughts to the Lord. لقد تغيرت، أنت بائس و تخشى مواجهة نفسك You've changed. You're miserable, and you're afraid to face yourself.
وقفة في سياق الكلام أفترض أنك تريدني أن أقنع (هاميلتون) بأن يوقف علاجاته أيضاً؟ لا يهمني I assume you want me to convince Hamilton to stop his treatments too. Don't care. لا يمكنك أن تقفز من سفينة إلا إن عرفت ما بالماء توقف، أنت تحرجني You wouldn't jump ship unless you knew what was in the water. Stop. You're embarrassing me. ابقوا هادئين من فضلكم و قفوا بالصف سيأتي طبيب لرؤيتكم حالاً Please remain calm and stay in line. A doctor will see you shortly. أو من إن لم نوقفه قبل أن ينتشر فسيقتلها بنهاية اليوم Or who. If we don't stop it from spreading, it'll kill her before the end of the day. يفسر توقف عضلة القلب، الألم انخفاض ضغط الدم، الحمى It explains the cardiomyopathy, the pain, the low B. P., the fever. أنا الوحيدة التي وقفت بجوارك دائماً عندما أخطأت I'm the only one who's always stood behind you when you've screwed up. سمحت لنا ساقي بالوقوف حتى الحادية عشرة و الربع My leg gave us till 11:15. ليست حساسية الحساسية لا تسبب توقف القلب هكذا It's not allergic. Allergies don't cause cardiac arrest like this.
سبق أنّ الفيء: هو التحنّي بعد التجبّر ، ويراد ما جعله اللّه تعالى من أموالهم مقهورا ومنخضعا بعد كونه خارجا عن يده وقدرته. وكلمة ما موصولة ومبتدئة. والجملة (ما أوجفتم) بعد هذه الجملة خبرية منفيّة ، أى الأموال الّتي تصير مقهورة تحت تسلّط رسول اللّه: هي الّتي لم توجف عليها بخيل وركاب ، بل إذا كانت بجريان طبيعيّ وتحرّك معتدل. وهذا التفيّؤ إنّما يتحصّل بتسليط اللّه تعالى. فالحكومة والسلطة والاختيار فيها للرسول ، فيقسّمها بين المستحقّين بأيّ نحو يشاء. { يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ} [النازعات: 6 - 9]. قلوب واجفة اى خارجة عن الجريان الطبيعيّ بحصول التحرّك الشديد فيها والاضطراب والخفقان. وهذا هو أثر التزلزل الشديد في الخارج ، فانّ الرجف والوجف بينهما اشتقاق أكبر. والخشوع هو حالة اللينة والضعة والانقياد. وهذه الحالة للأبصار والاسماع إنّما تحصل بعد تحقّق الخشوع في القلوب. كما أنّ الوجف في القلب المادّيّ الظاهريّ إنّما يتحصّل بالوجف في القلب الروحانيّ الباطنيّ المتعلّق بالقلب البدنيّ ، وهو الروح الحاكم النافذ في الإنسان بواسطة القلب.