إلى ذلك، شنّ الأمين العام لـ"العدالة والتنمية" هجوماً حاداً على رئيس مكتب الاتصال الإسرائيلي بالمغرب ديفيد غوفرين، على خلفية تصريحات قال فيها إنّ الإسلاميين في المغرب أصبحوا على الهامش بعد الانتخابات الأخيرة. وقال بنكيران موجهاً كلامه للدبلوماسي الإسرائيلي: "ما دخلك أنت في 8 سبتمبر/أيلول وفي انتخابات المغاربة؟"، مطالباً إياه بتقديم شروحات حول خلفيات إقدام الإسرائيليين على الاعتداء على المصلين الفلسطينيين في المسجد الأقصى خلال شهر رمضان، واعتقالهم دون مراعاة لجنسهم ولا سنهم ودون تمييز بين مسن ولا امرأة ولا طفل. وكان رئيس مكتب الاتصال الإسرائيلي في الرباط، قد أجرى حواراً مع مجلة "جويش إنسايدر" الإسرائيلية، قال فيه إنّ "هناك حفنة من الاحتجاجات ضد استئناف العلاقات مع إسرائيل، ولكن بعد الانتخابات الوطنية الأخيرة في البلاد، أصبحت أقوى الأصوات المعارضة للتطبيع مع الدولة اليهودية (في إشارة إلى الإسلاميين) على الهامش الآن". كلام جميل عن اللغة العربية. وقال غوفرين إنّ "الشعب المغربي يقدر جيداً أهمية السلام مع إسرائيل ويشعر بالارتباط مع اليهود بسبب تواجد هؤلاء على مر العهود في المغرب"، مضيفاً: "قبل وصولي، انحسرت توقعاتي عند مستوى محدد، لكن بعد وصولي لاحظت أنّ الواقع يتجاوز ذلك بكثير.
15 - 12 - 2016, 12:39 PM # 1 كلام جميل عن اللغة العربية اللغة العربية مستودع شعوري هائل يحمل خصائص الأمة وتصوراتها وعقيدتها وتاريخها، ويبقى تعلم اللغات الأخرى حاسة إضافية ضرورية للمسلم المعاصر، مع الحذر أن تلغي حواسه الأصلية أو تكون بديلاً عنها. سعة هذه اللغة في أسمائها، وأفعالها، وحروفها، وجولاتها في الاشتقاق، ومأخوذاتها البديعية، في استعاراتها وغرائب تصرفاتها، في انتصاراتها، ولفظ كنايتها. إذا جن ليلي هام قلبي بذكركم.. أنوح كما ناح الحمام المطوق. إن الذي ملأ اللغات محاسن.. جعل الجمال وسره في الضاد. كلام عن اللغة العربية تويتر ترامب يتهم الموقع. تعلموا العربية فغنها من دينكم. تعلموا العربية، فإنها تثبت العقل، وتزيد في المروءة. فاللغة بها جاءت شريعتنا فإذا بطلت اللغة بطلت الشرعية والأحكام، والإعراب أيضاً به تنصلح المعاني وتفهم.. فإذا بطل الإعراب بطلت المعاني، وإذا بطلت المعاني بطل الشرع أيضاً وما يبدو عليه أمر المعاملات كلها من المخاطبات والأقوال. لا تلوموا العربية ولوموا امة ركضت إلى الدعة (قبح الله الدعة) ثم قعدت. ليست العربية لأحدكم من أب ولا أم، وإنما هي من اللسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي. ما جاء على كلام العرب فهو من كلام العرب.
17-09-2013, 02:19 AM التخصص: فقه و عربية السلام عليكم و رحمة الله وبركاته 17-09-2013, 06:45 PM السُّكنى في: القاهرة العمر: 34 التخصص: دراسات لغوية وشرعية المشاركات: 12 ما إعراب (آخرَ) في هذا البيت؟ قال الشاعر: إذا انْصَرَفَتْ نَفْسي عن الشيء لم تَكَدْ.... إليه بِوَجْهٍ آخِرَ الدَّهْرِ تُقْبِلُ كما لا يخفى عليكم أنَّ قاعدة ( الإعراب فرع المعنى) من أهم القواعد التي يجب أن تراعى عند إعراب الكلام العربي. كلمة عن اللغة العربية بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية - موقع محتويات. فقمت بناء على هذا بإعمال هذه القاعدة قبل إعرابي للكلمة موضع الإشكال ففهمت البيت على النحو الآتي: ( يخبر الشاعر أنه متى انصرفت نفسه عن شيء؛ فإنها لا تقبل عليه مرة أخرى إلى آخر الدهر) وبناء على هذا الفهم أعربت كلمة ( آخر): منصوبة على نزع الخافض. فهل هذا الفهم وما انبنى عليه من إعراب صحيح؟ أم أن الإعراب الصحيح هو ما يتبادر للذهن من أول وهلة وهو أنها ظرف. أفيدونا مأجورين - بارك الله فيكم - 18-09-2013, 12:01 AM أخي العزيز هل هناك كتابٌ بعينهِ تنصحني بالاخذ عنه لفهم و دراسة الاعراب
من أحب الله تعالى أحب رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم، ومن أحب الرسول العربي أحب العرب ومن احل العرب، أحب العربية التي نزل بها أفضل الكتب على أفضل العرب والعجم، ومن أحب العربية عني بها وثابر عليها، وصرف همته إليها. واللسان العربي شعار الإسلام وأهله، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي مر بها يتميزن. وسعت كاتب الله لفظا وغاية.. وما ضقت من آي به وعظات.. فكيف أضيف اليوم عن وصف آلة.. وتنسيق أسماء لمخترعات.. أنا البحر في أحشائه الدركامن.. فهل سألوا الغواص عن صدفاتي. اللغة العربية لا تضيق بالتكرار، بخلاف لغات أخرى يتحول فيها التكرار، بتلقائية محتومة إلى سخف مضحك. الحج فى اللغة العربية معناه قصد مكان معين. اللغة العربية أصل اللغات. بؤرة الأمية من فوق وتحت - Tunisie Journal – جريدة تونس : موقع إخباري. اللغة العربية بدأت فجأة على غاية الكمال، وهذا أغرب ما وقع في تاريخ البشر، فليس لها طفولة ولا شيخوخة. اللغة العربية أغنى لغات العالم. إن للعربية ليناً ومرونةً يمكنانها من التكيف وفقاً لمقتضيات العصر. العربية لغة كاملة محببة عجيبة، تكاد تصور ألفاظها مشاهد الطبيعة، وتمثل كلماتها خطرات النفوس، وتكاد تتجلى معانيها في أجراس الألفاظ، كأنما كلماتها خطوات الضمير ونبضات القلوب ونبرات الحياة.
والعلم بلغة العرب لا يقتصر على النطق السليم والإلمام بقواعد النحو وضبط أواخر الكلمات، بل يجب أن يشمل مجموع علوم اللسان العربي، وهي: متن اللغة، والتصريف، والنحو، والمعاني، والبيان، وإدراك استعمال العرب للمتبع من أساليبهم في خطبهم وأشعارهم وتراكيب بُلغائهم. كلام عن اللغة العربية تويتر ترصد 30 مخالفة. وقد قال مالك (الإمام والفقيه والمحدّث) في هذا السياق: "لا أوتى برجل غير عالم بلغة العرب، يفسر كتاب الله، إلا جعلته نكالًا. "وأضف إلى أنه لا بد للمفسر من معرفة أصول الفقه، ليميز بين النص، والظاهر، والمجمل والمبين، والعام والخاص، والمطلق والمقيد، وفحوى الخطاب، ولحن الخطاب، ودليل الخطاب، والناسخ والمنسوخ. كما لا بد له أيضًا من معرفة أسباب النزول، والفرق بين المكي والمدني، فإن معرفة سبب النزول، يعين على فهم الآية، و العلم بالسبب يورث العلم بالمسبّب…كما لا يمكن استغناء المفسر عن النباهة والفهم الدقيق، والملَكة الطبيعية، التي تؤهله لفهم كلام اللهيقول الطاهر بن عاشور في مقدمة التحرير والتنوير: "… واستمداد علم التفسير للمفسر العربي، والمولد، من المجموع الملتئم من علم العربية، وعلم الآثار، ومن أخبار العرب، وأصول الفقه، وعلم القراءات" إذاً لا يسمّى المفسر مفسرًا ويُعتد بتأويله إن لم تتوفر فيه كل تلك الضوابط والمزايا.