دعاء الاستيقاظ من النوم الذي يُشعركم بالهدوء النفسي والاستقرار، إذ يستيقظ الإنسان ليلاَ ليجد نفسه لا يستطيع العودة إلى النوم، ويُرجع علماء النفس ذلك إلى عدم شعور الإنسان بالرضى و ميوله إلى وجود بعض الاضطرابات النفسية التي تُصيب النفس، وفي حالات آخري يستيقظ المسلم من نومه في صباح يوم مشرق جديد يملأه الحيوية والنشاط. فيستعين بمولاه لكي يُعينه على المصاعب التي في الحياة، حيث توجد العديد من الأدعية التي من شأنها أن تُساعد الإنسان على بداية يومه بشكل صحيح، والتي تُعد من الأذكار الأساسية التي يتوجب على كل مسلم أن يُرددها قبل أن يبدأ يومه، والتي تُقدمها لكم Eqrae في هذا المقال، تابعونا. دعاء الاستيقاظ من النوم نعدد لكم في السطور التالية الأدعية التي ما أن تُرددونها فور استيقاظكم تجدد من نشاطكم وتجعكم أكثر قابلية على تحمل مصاعب الحياة ومشقتها، والتي منها ما يلي: الدعاء الأول عن أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال "ما من رجل ينتبه من نومه فيقول الحمد لله الذي خلق النوم واليقظة الحمد لله الذي بعثني سالما سويا, أشهد أن الله يحيي والموتي وهو على كل شيء قدير إلا قال الله تعالى صدق عبدي".
دعاء الاستيقاظ من النوم الذي يُشعركم بالهدوء النفسي والاستقرار، إذ يستيقظ الإنسان ليلاَ ليجد نفسه لا يستطيع العودة إلى النوم، ويُرجع علماء النفس ذلك إلى عدم شعور الإنسان بالرضى و ميوله إلى وجود بعض الاضطرابات النفسية التي تُصيب النفس، وفي حالات آخري يستيقظ المسلم من نومه في صباح يوم مشرق جديد يملأه الحيوية والنشاط. فيستعين بمولاه لكي يُعينه على المصاعب التي في الحياة، حيث توجد العديد من الأدعية التي من شأنها أن تُساعد الإنسان على بداية يومه بشكل صحيح، والتي تُعد من الأذكار الأساسية التي يتوجب على كل مسلم أن يُرددها قبل أن يبدأ يومه، والتي تُقدمها لكم موسوعة في هذا المقال، تابعونا. دعاء الاستيقاظ من النوم نعدد لكم في السطور التالية الأدعية التي ما أن تُرددونها فور استيقاظكم تجدد من نشاطكم وتجعكم أكثر قابلية على تحمل مصاعب الحياة ومشقتها، والتي منها ما يلي: الدعاء الأول عن أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال "ما من رجل ينتبه من نومه فيقول الحمد لله الذي خلق النوم واليقظة الحمد لله الذي بعثني سالما سويا, أشهد أن الله يحيي والموتي وهو على كل شيء قدير إلا قال الله تعالى صدق عبدي".
وروى الإمام أحمد نحو هذه القصة في مسنده أنها جرت لأبي الدرداء. ورواها الطبراني في معجمه أنها جرت لأبي بن كعب. وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قام أحدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعده وإذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين. قوله بصنفة إزاره. قال شيخ الإسلام ابن تيمية أي بحاشية إزاره. وقال في النهاية: صنفة الإزار (بكسر النون) طرفه. صدى السعودية | دعاء عند الاستيقاظ ليلا .. أدعية مأثورة عن النبي. تسبيح وحمد وتكبير وعن علي رضي الله عنه، أن فاطمة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادماً فلم تجده، ووجدت عائشة فأخبرتها، قال علي فجاءنا النبي صلى الله عليه وسلم وقد أخذنا مضاجعنا فقال: ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا آويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثاً وثلاثين واحمدا ثلاثاً وثلاثين وكبرا أربعاً وثلاثين فإنه خير لكما من خادم، قال علي: فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل ولا ليلة صفين ؟ قال: ولا ليلة صفين. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه الكلم الطيب: وقد بلغنا أنه من حافظ على هذه الكلمات لم يأخذه عياء فيما يعانيه من شغل ونحوه.
- أما طريق شيبان النحوي عن قتادة عن أنس، الذي أخرجه ابن حبان والحاكم والطبراني فقال عنه الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين وَلَمْ يخرجاه». - قال الألباني في الإرواء (٣/ ٣٥٧) بعد أن حكي كلام الحاكم: «قلت: إسناده عند الحاكم على شرط البخار فقط، فأن فيه آدم بن أبي إياس، وَلَمْ يخرج له مسلم. وفي إسناد ابن حبان كيسان: وهو أبو عمر القصار، وهو ضعيف وثقه ابن حبان». - وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٢٨٥). [وفي صحيح أبي داود (١/ ٤٢٥)، وصحيح النسائي (٣/ ٤٧١)، وفي مشكاة المصابيح (٢٤٧٠)] «المؤلف». وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٤٣): «ورجاله رجال الصحيح». - قلت: شيبان بن عبد الرحمن التيمي النحوي أبو معاوية- وأن كان ثقة- فقد تفرد بهذه الزيادة: «... والقسوة والغفلة، والعيلة والذلة والمسكنة، وأعوذ بك من الفقر والكفر، والفسوق والشقاق والنفاق، والسمعة والرياء، وأعوذ بك من الصمم والبكم،... » وَلَمْ يتابعه عليها أحد ممن روى الحديث عن قتادة خصوصا هشام الدستوائي، أحد الحفاظ الثلاثة المقدمين في قتادة، كما أنه لم يتابع عليها ممن روى الحديث عن أنس. - وأما طريق حماد وهمام ولفظه: «اللهم أني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام وسيء الأسقام» والذي أخرجه أبو داود والنسائي وابن حبان وأحمد والطيالسي وابن أبي شيبه وأبو يعلى والطبراني، فقد صححه الألباني في صحيح الجامع (١٢٨١) وغيره.
من أطراف الغروب أنسج حكايه من شفاة الليل في جبينه هلال يحتضن نجمه يداعب جفنها الناعس00000 وفي سكونه. نجمة نامت على خد الخيال ضمها حلم ضلوعه من حرير في وشاية همس.. مع نثر الجدايل أنحدر دمع الشموع 00 وانجرح خد الظلام وأستباح العطر ممشوق النحر وأشتهى روح المرايا.. ضمة البرواز والأنامل حطمت ضلع الزجاج وأرتوى المنديل من فيض الخواطر وأستفاق الغصن مع ضحك الفجر وأرتحل حلم على كف الوداع
خواطر مسائية جميلة. لا أعرف سرّ حبي للمساء ربما لأنّ الظلمة تخفّف من وضوح آثار الحزن في الملامح أو لأنّ القهوة تسيطر على ضجيج الحنين. سأبوح لك بسر يرضي غرورك هذا المساء بأنّك أحدثت في قلبي ما لم يحدثه أحد من قبلك مسائي أنت. عندما يقترب المساء وتتوارى الشمس خلف الأفق يحل الهدوء ينتابني شعور خفي أبحر به بمخيلتي بلحظات عشتها وأمسك القلم فتعجز الحروف والكلمات هل ما زلت أجهل شعوري أحاول جاهده جمع شتات أفكاري لتتضح الرؤيا، آه كم هو صعب أن تجهل ذاتك وأن يخالجك إحساس لا تعرفه فاغمض عيني لأنعم بهدوء وأصحو مع أشراقه فجر جديد. شعر مساء الخير. ما أن يحين الوقت الذي يجمعني والقمر ليلاً لنجلس سوياً جلوس المتحابين العاشقين عشق الكون والحياة حتى تجدني وأحرف قلمي ننسج من الكلام والعبر ما به نسمو ونحيا حياة الروح نتبادل أطراف الحديث فيحدثني القمر عن الآمة وأحدثه عن آمالي فيسكن وجعه وأنينه لسماع أشجان قلبي وأفراح روحي ويخطّ القلم وهو ينظر إلينا قصة الحب والألم أو قل قصة الآلام والآمال كما عنوانها القدر ذات يوم. في المساء سكون وفي السكون راحة وفي الليل همسات الريح وهمسات البشر ومواويل الشعر وفي الليل احتفال المخلوقات ببهجة السكون الأسود.
من أطراف الغروب أنسج حكايه من شفاة الليل في جبينه هلال يحتضن نجمه يداعب جفنها الناعس00000 وفي سكونه. نجمة نامت على خد الخيال ضمها حلم ضلوعه من حرير في وشاية همس.. مع نثر الجدايل أنحدر دمع الشموع 00 وانجرح خد الظلام وأستباح العطر ممشوق النحر وأشتهى روح المرايا.. ضمة البرواز والأنامل حطمت ضلع الزجاج وأرتوى المنديل من فيض الخواطر وأستفاق الغصن مع ضحك الفجر وأرتحل حلم على كف الوداع