فبهذه الطريقة يتمّ قطع الطريق امام اصحاب السوبرماركت للذهاب الى السوق لشراء الدولار وتجنّب الضغط على سعر الصرف. فهل تنفرج أزمة البطاقات المصرفية اليوم إثر اجتماع المجلس المركزي، ويّعاد العمل بها في السوبرماركت والمحطات والمتاجر؟ وتنفرج كذلك على المواطن الذي بات محاصراً من كل الجهات وممنوعاً من استعمال وديعته وكامل راتبه؟ حمود في السياق، يقول الرئيس السابق لـ«لجنة الرقابة على المصارف» سمير حمود لـ»الجمهورية»، انّ اي حلول يتمّ استنباطها اليوم تصطدم بسوق غير منتظم وبأهداف لا يمكن لمن اخترع البطاقات المصرفية ان يقبل بها. وأشار الى انّه وفق ارقام المركزي يتوفر في السوق حالياً 75 الف مليار ليرة، منها 43 الفاً نقداً و32 الفاً تتراوح ما بين حسابات شيكات وودائع بالليرة اللبنانية. ويرى المركزي انّه إذا سمح بشراء الدولارات عبر المنصة خارج اطار البطاقات المصرفية فهذا يعني ادخال 32 الف مليار ليرة اضافية الى السوق، ستتحول لشراء الدولار. لذلك هو يحصر التعامل بالاموال النقدية، اي الـ 43 الف مليار، وهذا يستوجب الذهاب الى نقاط البيع اي تلك القابلة للبيع والتحاويل. جريدة الرياض | إلزام المحلات التجارية بتأمين أجهزة كشف العملات للحد من تداول النقود المزيفة. لكن في المقابل، يرى التجار انّ كل الاموال التي تحوّل الى بطاقات مصرفية ولا يمكن تحويلها الى سعر المنصة هي مرفوضة.
التأكيد على المؤسسات إيداع الرواتب في الحسابات بدلاً من الصرف النقدي التعليمات تشجع استخدام البطاقات الائتمانية والشيك المصرفي بدلاً من النقد. طلبت مؤسسة النقد من الغرف التجارية ابلاغ منتسبيها بضرورة الالتزام بوضع أجهزة للكشف على العملات المزيفه وإيداع رواتب موظفي المؤسسات والشركات الصغيرة في حساباتهم بشكل مباشر بدلا من الصرف النقدي. إنفراج قريب في أزمة البطاقات المصرفية | LebanonFiles. جاء ذلك بعد ورود ملاحظات لوزارة التجارة من امارات بعض المناطق رفعت لمؤسسة النقد حول تكرار العثور على عملات محلية وأجنبية مزيفة لدى بعض الأجانب أثناء قيامهم بإيداعها أو تحويلها من المصارف المحلية وطلبهم اتخاذ اللازم حيال إبلاغ المحلات التجارية والشركات بوضع أجهزة للكشف على العملات المزيفه وإلزامهم بإيداع رواتب في حساباتهم بشكل مباشر. واكدت مؤسسة النقد ان التعليمات الحكومية تتضمن في الاصل إلزام كافة المحلات التجارية ومحطات تعبئة الوقود وبتأمين أجهزة كشف العملات وحث وتشجيع المواطنين والمقيمين على استخدام البطاقات الائتمانية والشيك المصرفي في المعاملات التجارية بدلاً من النقد الذي يتعرض للسرقة أو الضياع أو خلافه. تجدر الاشارة ان لدى المملكة نظاما جزائيا يخص تزييف وتقليد النقود وتشير احدى نصوصه الى "ان كل من زيف أو قلد نقوداً متداولة نظَاماً بالمملكة العربية السعودية أو خارجها أو قام بجلب نقود متداولة تكون مزيفة أو مقلدة أو أصدرها، أو اشتغل بالتعامل بها أو الترويج لها بأية وسيلة أو أي سبيل، أو صنع أو اقتنى أو امتلك بدون مسوغ كل أو بعض آلات وأدوات ومواد ووسائل التزييف بسوء نية، يعاقب بالسجن مع الأشغال الشاقة لمدة تتراوح بين خمس سنوات وخمس عشرة سنة مع غرامة لا تقل عن ثلاثين ألف ريال ولا تتجاوز مائة ألف ريال".
29-07-2017, 11:48 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2009 المشاركات: 33, 502 قمت بعملية سداد في شركة بترومين لزيوت بمبلغ فوق 600 ريال وكان يعطيني العمليه مرفوضه وكررتها اربع مرات وكلها مرفوضه وتفاجأت بعد دقيقه بوصول اربع رسائل مخصومه قيمتها فوق 2500 ريال ولم يتم تحويل المبلغ على بترومين يعني مخصومه من عندي والبنك الخايس العربي لا يردون على ارقامهم ماهو التصرف الصحيح معهم الان 29-07-2017, 11:52 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Jul 2010 المشاركات: 9, 471 ترجع خلال ٢٤ ساعة ان شاء الله المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Apr 2009 المشاركات: 4, 339 انتظر لمدة 48 ساعه وسوف يتم اعادتها لك. وفي حاله عدم الاعادة عليك بالاتصال على البنك وعمل اعتراض 29-07-2017, 12:09 PM المشاركه # 4 جزاكم الله خير ننتظر ونشوف 29-07-2017, 12:13 PM المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: Mar 2014 المشاركات: 15, 482 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبــــ الأيام ـــــــر شوي وتجيك رساله عكسيه اهم شي احفظ الايصالات معك ؟ 29-07-2017, 12:22 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: May 2013 المشاركات: 79 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دهون ماترجع تلقائيا لازم تدق عليهم وتسوي طلب.
وبهذه الطريقة ينخفض التداول بالنقدي، ونعود لنجاري نوعاً ما الدول التي استغنت عن النقدي منذ زمن. وراهناً، نحن من الدول المتخلّفة في هذا الموضوع، ولا يوجد مثلنا سوى سوريا وليبيا واليمن. يجب عليك تسجيل الدخول لاستخدام هذه الميزة. سجّل الآن
وقوله تعالى: ( ويصدون عن سبيل الله) أي: وهم مع أكلهم الحرام يصدون الناس عن اتباع الحق ، ويلبسون الحق بالباطل ، ويظهرون لمن اتبعهم من الجهلة أنهم يدعون إلى الخير ، وليسوا كما يزعمون ، بل هم دعاة إلى النار ، ويوم القيامة لا ينصرون. وقوله: ( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم) هؤلاء هم القسم الثالث من رءوس الناس ، فإن الناس عالة على العلماء وعلى العباد وعلى أرباب الأموال ، فإذا فسدت أحوال هؤلاء فسدت أحوال الناس ، كما قال بعضهم: وهل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء ورهبانها ؟ وأما الكنز فقال مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أنه قال: هو المال الذي لا تؤدى منه الزكاة. الأسرة السعيدة في الدنيا والآخرة - محمد سيد حسين عبد الواحد - طريق الإسلام. وروى الثوري وغيره عن عبيد الله عن نافع ، عن ابن عمر قال: ما أدي زكاته فليس بكنز وإن كان تحت سبع أرضين ، وما كان ظاهرا لا تؤدى زكاته فهو كنز وقد روي هذا عن ابن عباس ، وجابر ، وأبي هريرة موقوفا ومرفوعا وعمر بن الخطاب ، نحوه - رضي الله عنهم -: أيما مال أديت زكاته فليس بكنز وإن كان مدفونا في الأرض ، وأيما مال لم تؤد زكاته فهو كنز يكوى به صاحبه وإن كان على وجه الأرض. وروى البخاري من حديث الزهري ، عن خالد بن أسلم قال: خرجنا مع عبد الله بن عمر ، فقال: هذا قبل أن تنزل الزكاة ، فلما نزلت جعلها الله طهرا للأموال.
وكذا قال عمر بن عبد العزيز ، وعراك بن مالك: نسخها قوله تعالى: ( خذ من أموالهم) [ التوبة: 103]. وقال سعيد بن محمد بن زياد ، عن أبي أمامة أنه قال: حلية السيوف من الكنز ، ما أحدثكم إلا ما سمعت. وقال الثوري ، عن أبي حصين ، عن أبي الضحى ، عن جعدة بن هبيرة ، عن علي - رضي الله عنه - قال: أربعة آلاف فما دونها نفقة ، فما كان أكثر منه فهو كنز. وهذا غريب.
قال: فجاء فقربت إليه عشاء فأكل وشرب [/B] [B] ثم تصنعت له أحسن ما كانت تصنع قبل ذلك، فوقع بها. [/B] [B] فلما رأت أنه قد شبع وأصاب منها، [/B] [B] قالت: يا أبا طلحة أرأيت لو أن قومًا أعاروا عاريتهم أهل بيت [/B] [B] فطلبوا عاريتهم ألهم أن يمنعوهم؟ قال: لا. [/B] [B] قال: فاحتسب ابنك. فانطلق حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم [/B] فأخبره بما كان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بارك الله لكما في غابر ليلتكما". منقول [/B] 2 تسلم ع الطرح الجميل كلامك عين العقل وربي ان شاء الله يوفق الجميع.... :).. $$f.... (( اسأل نفسك دائماً عما تخاف و قل لن يصيبنا الا ما كتب ا لله لنا))... $$f The life is not di fficult but not hopele ssns 3 هاوالله " إذا نظر عليها سرته " لكن المشكلة إلى ألاحظها للأسف أن بعض الشباب متزوجين بفتيات ذات جمال وصورة لكن عيونهم زايغية متربصه للحرام والعياذ بالله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 34. 4 يسلمو ع الموضوع الجميل ويعطيك العافيه:)اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:) 5 يسلموووووو صااادق الاحسااااس.... موووضوع حلووووو خيوووووو اتمنى التووووفيق للجميع..... 6 تسلم إيدك على الموضوع الهام للغاية:) 7 مرحبا شكرا جزيلا لكم علي التواجد والمشاركة يعطيكم العافيه تحياتي#j 8 $$-e$$-e$$-e يسلمووووووو:)اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:) 9 أنتم الأروع شكرا لكم 10 موضوع رائع بروعة عباراته يسلمووووو ربي يوفقك..,., 11 بني آدم ما يترس عينه غير التراب,,,, رَبّي.. ڷا أعڷم مَآإتحمڷہ لي الأيآم!!
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 22/11/2009 ميلادي - 5/12/1430 هجري الزيارات: 16014 كثيرٌ من الزوجات بسبب سوءِ تصرُّفها تسبِّب شقاءَها بنفسها، وتعلن نهايتَها بلسانها. فكم من أسرة تحطَّمت وبيت تهدَّم بسبب تافهٍ، أو كان يمكن إصلاحه غير أن سوء التصرُّف ذلك منع من إصلاحه، ووسَّع في فجوة الخلاف! ولا نبرِّئ الزوجَ إلا أن حديثنا متوجِّه للزوجة التي كانت السبب في هدم بيتها، وذلك من خلال الوقوف تحت ظلال حديث من أحاديث المصطفى - صلى الله عليه وسلم - الوارِفة، نأتي منها بقبَس ينير لنا حياتنا أو يدلنا على شيء من ذلك؛ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعمر - رضي الله عنه -: ((ألا أخبرك بخير ما يكنز المرءُ؟ المرأة الصالحة؛ إذا نظر إليها سرَّته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حَفِظَته))؛ رواه أبو داود (1664). اذا نظر إليها سرته. من الحديث السابق نلتمس هذه الإشارات التربوية التي نوجِّهها لكل زوجة ترغب أن تعيش سعادة الحياة الزوجية، وألا تكون هي السبب في تعاستها، ومن ذلك: 1- اعرفي قيمتك: من مشاكل بعض الزوجات أنهن لا يعرفن قدرهن، ولا يدرين مكانتهن عند أزوجهن، وخاصَّة إذا وافق ذلك - وما أكثرَه!
حديث آخر: قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، حدثني سالم ، حدثني عبد الله بن أبي الهذيل ، حدثني صاحب لي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: تبا للذهب والفضة. قال: فحدثني صاحبي أنه انطلق مع عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله ، قولك: تبا للذهب والفضة ، ماذا ندخر ؟. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لسانا ذاكرا ، وقلبا شاكرا ، وزوجة تعين على الآخرة. حديث آخر: قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ، حدثنا عبد الله بن عمرو بن مرة ، عن أبيه ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن ثوبان قال: لما نزل في الفضة والذهب ما نزل قالوا: فأي المال نتخذ ؟ قال [ عمر: أنا أعلم ذلك لكم فأوضع على بعير فأدركه ، وأنا في أثره ، فقال: يا رسول الله ، أي المال نتخذ ؟ قال] ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة تعين أحدكم في أمر الآخرة. ورواه الترمذي ، وابن ماجه ، من غير وجه ، عن سالم بن أبي الجعد وقال الترمذي: حسن ، وحكي عن البخاري أن سالما لم يسمعه من ثوبان. قلت: ولهذا رواه بعضهم عنه مرسلا والله أعلم. حديث آخر: قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا حميد بن مالك ، حدثنا يحيى بن يعلى المحاربي ، حدثنا أبي ، حدثنا غيلان بن جامع المحاربي ، عن عثمان أبي اليقظان ، عن جعفر بن إياس ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية: ( والذين يكنزون الذهب والفضة) الآية ، كبر ذلك على المسلمين ، وقالوا: ما يستطيع أحد منا أن يترك لولده ما لا يبقى بعده.