وفي المستقبل -بإذن الله تعالى- إذا يسر الله لكم ووسع أرزاقكم لا تمنعوهم من الفضل، فإذا كانوا أحياء فأنت ستمدينهم بالهدايا, وتزودينهم بالأموال اللازمة كما يفعل إخوانك، وإن كانا ليسا في حاجة لذلك -كما ورد في رسالتك-. فأرى -بارك الله فيك- أن لا تشغلي بالك بهذه المسألة، وأن لا تعطيها مساحة أو حجمًا أكبر مما هي عليه، ويكفيك جدًّا مسألة السؤال والتواصل بالاتصالات، وهذا يكفي؛ لأن الله تبارك وتعالى كما ذكرت لك أخبرنا: {لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها}, وإذا يسر الله عليك ففي المستقبل افعلي ذلك.
تفقّد حاجاتهما وقضائها. مشاورتهما في بعض الأمور الخاصة؛ كالتخصص الجامعي، أو الزواج، أو السفر، والسكن، وغير ذلك. حسن الاستماع إليهما، وإعطائهما الاهتمام إذا تكلّما، وإشعارهما بالتفاعل بما يناسب كلامهما؛ من تحريكٍ للرأس، أو موافقةٍ للكلام، وإظهار الابتسام متى استلزم ذلك. الاتصال بهما إن كانت الزيارات قليلةٌ أو صعبةٌ، فإنّ الاتصال يظهر شيئاً من الودّ والاهتمام، إن كان الحضور صعباً. التراجع حتى عن اليمين إذا شعر الإنسان أنّ يمينه قد ألحقت ضرراً، أو رأى أنّ مرضاة والديه في سواها، ما لم يكن أمرهما فيه معصيةٌ لله تعالى. كيف يبر المسلم والديه ؟ - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام. إجابة ندائهما دون تراخٍ، وقد رأى بعض العلماء أن يخرج الإنسان من صلاته إذا كان يصلّي نافلةً، ليجيب نداء والده، وبعضهم رأى أن يقطع الفريضة إن كان معه متسعٌ من الوقت لقضائها. بر الوالدين بعد مماتهما يمكن للمسلم البرّ بوالديه بعد موتهما، من خلال: إرسال الدعوات إليهما، والاستغفار لهما، فهو من العمل الصالح الذي يستمرّ للوالدين بعد وفاتهما، حيث قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث... أو ولدٌ صالحٌ يدعو له).
تاريخ النشر: 2011-11-16 12:34:58 المجيب: الشيخ / موافي عزب تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أشكركم جزيل الشكر مقدما على النصح, وسرعة الاستجابة لأسئلتنا. كيف ابر والدي بعد موتهما. أنا كثيراً ما أفكر في والدايَّ -برغم قسوتهم علي- ولكني لا أنسى أقل الأشياء الجميلة التي فعلوها لي ولإخوتي, وهم كبيران في السن الآن, وأبي لا يعمل حاليا, ويصرف على العائلة: إخواني الشباب وأخواتي البنات. أنا تزوجت بعد عملي بمدةٍ قصيرة لا تصل لسنتين, وأمي وأبي يفكرون بالمادة كثيرا, ويقدرون إخوتي على حسب ما يعطونهم ويصرفون, وأنا الآن سافرت لزوجي إلى دولة أجنبية, وأعيش معه بعيدا عنهم, ولا أعرف كيف أبرهم, أنا كثيرا ما أتصل بهم, وأسأل عن حالهم, ولكني لا أعمل كي أعطيهم بعضا من المال, وزوجي عليه ديون؛ لأننا في بداية حياتنا الزوجية, فعليه ديون السيارة, وديون أثاث المنزل, ولكن حالي مع زوجي جيد جدا, ولكننا في بداية حياتنا, فنحتاج القليل من الوقت لنرتب حياتنا من الناحية المادية, وأنا أحتاج الكثير من الوقت لتعلم لغتهم, والدراسة الجامعية -إن أمكن-. المشكلة هي أني عندما أتصل على أمي أو أبي لأسلم عليهم أشعر بأني مقصرة؛ لأني لا أبعث لهم المال, حتى وإن كانا ليسا محتاجين, فإخوتي يكفون من هذا الجانب, ولكني أعرف والداي وأنهم يهتمون بالمادة, حتى أن أمي كثيرا ما تذكر أن أخي أو أختي يعطونها –والحمد لله- وأنها تدعو لهم بالخير كثيرا, لذا أشعر بالتقصير, أمي وأبي كثيرا ما أسألهم هل أنتم راضون عني ويجيبونني: نعم كل الرضا, ولكني لا أعرف لماذا أشعر بالتقصير من الناحية المادية؟!
و شاهد أيضاً تعريف بر الوالدين وحقوقهم وفضل برهم بالأدلة القرانية والأحاديث. كيف أبرهما في حياتهما ؟ في حياتهما معاً علينا أن نرفق بهما. و نستمع إليهما بكل جوارحنا؛ لأننا أغلى ما يملكون هم في هذه الحياة الدنياً. نطيعهما بكل شيئ إلا أن نشرك بالله وحده لا شريك له. في مراحل عمرنا الأولى نستمع لهم و نصحهما لنا. إلى أن يتزوج الإبن أو البنت عليهما مراعاة مشاعر الوالدين و أن تكون طلباتهم تنفذ قبل أن يطلبوها. و أن يكون هناك تزاور من وقت لآخر حتى لا يشعرون بالغربة وسط أولادهم و أحفادهم. الصلاة له جزء أساسي في بر الوالدين حينما يكون لهم من الدعاء في سجودنا و رفع أيدينا إلى الله نسأله من فضله فيجب علينا الدعاء لهما بكل خير. كيف أبر والدي ...!!؟ الشيخ سعد العتيق - YouTube. و شاهد أيضاً احاديث بر الوالدين وآيات قرآنية وأدعية مستجابة لهما. بر الوالدين بعد مماتهما سردنا بعض المواقف التي تجعل بر الوالدين في حياتهما بكل الخير لهما و اولادهما أيضاً، و لكن بعد مماتهما يقتصر البر على عدة أشياء و جميعها هام جداً لنا و لهم بأمر الله تعالى. الصدقات الجارية لهما خير دليل حينما نساهم في بناء مسجد أو من يضع مبرد مياه سبيل بالطرقات و الشوارع المختلفة أو من يهتم بإطعام أسر أو أسرةً واحدةً إبتغاء وجه الله تعالى في والديه.
وإن الكافر إذا احتضر أتته ملائكة العذاب بمسح، فيقولون: اخرجي ساخطة ، مسخوطا عليك إلى عذاب الله عز وجل، فتخرج كأنتن ريح جيفة حتى يأتون به باب الأرض، فيقولون: ما أنتن هذه الريح! حتى يأتون به أرواح الكفار). قال الحاكم: " صحيح الإسناد "، ووافقه الذهبي والألباني كما في السلسلة الصحيحة رقم 1309 ويؤيده ما رواه ابن المبارك في الزهد (149 / 443) عن أبي أيوب الأنصاري قال: ( إذا قبضت نفس العبد ، تلقاه أهل الرحمة من عباد الله ، كما يلقون البشير في الدنيا، فيقبلون عليه ليسألوه، فيقول بعضهم لبعض: أنظروا أخاكم حتى يستريح، فإنه كان في كرب، فيقبلون عليه، فيسألونه: ما فعل فلان؟ ما فعلت فلانة؟ هل تزوجت؟ فإذا سألوا عن الرجل قد مات قبله قال لهم: إنه قد هلك، فيقولون: إنا لله وإنا إليه راجعون، ذهب به إلى أمه الهاوية، فبئست الأم وبئست المربية. قال: فيعرض عليهم أعمالهم، فإذا رأوا حسنا فرحوا واستبشروا وقالوا: هذه نعمتك على عبدك فأتمها، وإن رأوا سوءا قالوا: اللهم راجع بعبدك). وهذا الأثر روي موقوفا على أبي أيوب الأنصاري ومرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال العلامة الألباني في الصحيحة ( 6/605): " إسناد الموقوف صحيح، وكونه موقوفا لا يضر، فإنه يتحدث عن أمور غيبية لا يمكن أن تقال بالرأي، فهو في حكم المرفوع يقينا ، لا سيما وقد روي مرفوعا".
الحمد لله. أولًا: لا نعلم في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أو آثار السلف الصالح ما يدل على سريان الموت في الجسد قبل الموت بأربعين يومًا ، ولا نعلم لذلك دليلا ، أو أصلا شرعيا. والمنصوص في محكم التنزيل أن الموت الممثل في حضور ملك الموت لا يقع إلا عند حضور الأجل. قال تعالى: (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ) الأعراف/34. وأما دخول المتوفى في رمضان من باب الريان: فالذي جاءت به السنة: أن الوعد المذكور في الحديث ، بالدخول من باب الريان: إنما هو للصائمين حقيقة ، وليس لمن نوى الصيام وعجز عنه. والراجح أيضا: أن هذه الفضيلة ليست لكل صائم ، وإنما هي لمن غلب عليه الاشتغال بالصيام، حتى أكثر من صوم النافلة ، وليس مجرد صيام الفريضة. وللتفصيل والتدليل على ذلك انظر الجواب رقم ( 231820) وأما مجرد الموت في رمضان: فلا نعلم له فضيلة خاصة ، أو ثوابا أعد لمثل ذلك ؛ وما زال الناس يموتون في رمضان ، صالحهم ، وطالحهم ، وإنما يثاب المرء على ما قدم من عمل صالح ، وما تقرب به إلى ربه من الطاعات التي تقع منه باختياره ؛ وأما موت الإنسان وحياته: فذلك ليس بيده ، حتى يعلق به دخول الجنة ، أو دخول من باب الريان ، أو نحو ذلك.
أعانك اللهُ على بِرِّها، ودفَع عنك غضبَها، وأَلَانَ قلبَها. وَالله المُوَفِّق، وهو الهادِي إلى سَواء السبيل
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ: دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ، ودعوةُ الصائِمِ، ودعوةُ المسافِرِ"، صحّحه الألبانى. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - كان إذا أفطر عند أهل بيت دعا لهم قبل الإفطار قائلا: "أفطرَ عندَكمُ الصَّائمونَ، وتنزَّلت عليْكمُ الملائِكةُ، وأَكلَ طعامَكمُ الأبرارُ، وغشيتْكمُ الرَّحمةُ"، رواه أحمد.
مرفق فيديو لمدير المديرية يؤكد فيه من داخل المسجد أن الأوقاف لم تأمر بإيقاف الصلاة وقيامه بإتمام صلاة القيام بنفسه. والله من وراء القصد هو الهادي إلى سواء السبيل،،،
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 12:01 م الثلاثاء 26 أبريل 2022 2014_8_26_19_12_45_179 كتب- محمد قادوس: سيدة تسأل عن نزول دم منها علمًا بأن الدم قد نزل في غير أوقات الدورة الشهرية، فهل تصلي وتصوم، أم تفطر ثم تقضي؟.. سؤال تلقاه مصراوي وعرضه على الدكتور علي محمد الأزهري، عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر، ليجيب، مؤكدا أنه لا بد من التفرقة بين دم الحيض وغيره كالاستحاضة مثلًا: فَدم الحيض أسودُ، والاستحاضة أحمر. دم الحيض ثخينٌ غليظ، والاستحاضة رقيق. تسأل عن نزول دم منها في غير أوقات الحيض فهل تصلي وتصوم؟.. وأ | مصراوى. دم الحيض مُنتِنٌ كريهُ الرائحة، والاستحاضة غير مُنتن؛ لأنه دمٌ عادي، سببه انفصامُ العروق في أدنى الرحم. دمُ الحيض لا يتجمَّد إذا ظهر، والاستحاضة يتجمَّد إذا ظهر؛ لأن دماء العروقِ تتجمَّد. وأضاف الأزهري، في رده الخاص لمصراوي: بأن هذا قد يكون دم استحاضة فيجب عليها أن تغسل مكان نزول الدم، ثم الوضوء لكل صلاة والتحفض والصيام ولا شيء عليها، مستشهدا في ذلك بالحديث الصحيح الذي ورد عند البخاري ومسلم أن سيدنا النبي صلىٰ الله عليه وسلم لفاطمةَ بنت أبي حبيش رضي الله عنها: (اغسِلي عنك الدَّمَ، وصلِّي). وبين عضو هيئة التدريس أن هذا قد يكون دم حيض، خاصة لو كانت السائلة قد أُصيبت بكورونا.
ثانيًا: التنبيه المشدد على جميع العاملين بالأوقاف بعدم السماح لأي شخص غير مرخص له بالخطابة أو مصرح له بالإمامة من المديرية وفق تعليمات القطاع الديني بالخطابة أو أداء الدروس الدينية بإمامة الناس في الصلاة ، وإحالة أي مخالف في ذلك للمساءلة القانونية والتأديبية. اوقات الصلاة الخرطوم. ثالثا: نسأل الله العلي العظيم أن يعجل برفع البلاء عن البلاد والعباد ، وأن تعود بيوت الله (عز وجل) للعمل بكامل طاقتها وحيويتها في خدمة الدين والمجتمع ، مع تأكيدنا على تكثيف دروس التوعية الدينية من خلال دروس العصر وخواطر التراويح ، والتأكيد في ذلك على أنه من كان يعمل عملا فحبس عنه لعذر فإن أجر هذا العمل سيكتب له كاملا غير منقوص ، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "إذا مرضَ العبدُ أو سافرَ كتبَ لَهُ من العملِ ما كانَ يعملُهُ وَهوَ صحيحٌ مقيمٌ". ثم إن أبواب الخير واسعة فإذا أغلق باب منها لعذر معتبر فإن سائر الأبواب لم تغلق وأبواب الرحمة لم تغلق ، والتهجد كما بين العلماء يمكن أداؤه في المنزل، بل قد استحب كثير من العلماء ذلك حتى في غير أوقات الجوائح ، فما بالكم بأوقاتها وظروفها ؟! فضلا عن كل ما هو متاح من الذكر وقراءة القرآن ، كما أن قيام الليل غير محصور في المسجد ، فقم في بيتك واجتهد أقصى طاقتك ، فضلا عن واجب الوقت من التكافل والتراحم وإطعام الطعام وإغناء الفقراء في هذه الأيام ، سائلين الله (عز وجل) أن يبلغنا وإياكم ليلة القدر وأن يرزقنا فيها القبول وأن يعجل بزوال هذه الجائحة عن مصرنا العزيزة وسائر بلاد العالمين ، وأن يرزقنا وإياكم حسن الفهم وحسن القبول.