تفسير و معنى الآية 49 من سورة الحجر عدة تفاسير - سورة الحجر: عدد الآيات 99 - - الصفحة 264 - الجزء 14. ﴿ التفسير الميسر ﴾ أخبر -أيها الرسول- عبادي أني أنا الغفور للمؤمنين التائبين، الرحيم بهم، وأن عذابي هو العذاب المؤلم الموجع لغير التائبين. وأخبرهم -أيها الرسول- عن ضيوف إبراهيم من الملائكة الذين بشَّروه بالولد، وبهلاك قوم لوط. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «نبئ» خبر يا محمد «عبادي أني أنا الغفور» للمؤمنين «الرحيم» بهم. ﴿ تفسير السعدي ﴾ ولما ذكر ما يوجب الرغبة والرهبة من مفعولات الله من الجنة والنار، ذكر ما يوجب ذلك من أوصافه تعالى فقال: نَبِّئْ عِبَادِي أي: أخبرهم خبرا جازما مؤيدا بالأدلة، أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ فإنهم إذا عرفوا كمال رحمته، ومغفرته سَعَوا في الأسباب الموصلة لهم إلى رحمته وأقلعوا عن الذنوب وتابوا منها، لينالوا مغفرته. ﴿ تفسير البغوي ﴾ قوله تعالى: نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم ، قال ابن عباس: يعني لمن تاب منهم. وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما على نفر من أصحابه وهم يضحكون ، فقال: " أتضحكون وبين أيديكم النار " ، فنزل جبريل عليه السلام بهذه الآية ، وقال: " يقول لك ربك يا محمد لم تقنط عبادي من رحمتي ".
( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم) قوله تعالى: ( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم) في الآية مسألتان: المسألة الأولى: أثبتت الهمزة الساكنة في ( نبئ) صورة ، وما أثبتت في قوله: ( دفء) [النحل: 5] لأن ما قبلها ساكن فهي تحذف كثيرا ، وتلقى حركتها على الساكن قبلها ، فـ ( نبئ) في الخط على تحقيق الهمزة ، وليس قبل همزة ( نبئ) ساكن فأجروها على قياس الأصل. المسألة الثانية: اعلم أن عباد الله قسمان: منهم من يكون متقيا ، ومنهم من لا يكون كذلك ، فلما ذكر الله تعالى أحوال المتقين في الآية المتقدمة ، ذكر أحوال غير المتقين في هذه الآية فقال: ( نبئ عبادي). واعلم أنه ثبت في أصول الفقه أن ترتيب الحكم على الوصف المناسب مشعر بكون ذلك الوصف علة لذلك الحكم ، فههنا وصفهم بكونهم عبادا له ، ثم أثبت عقيب ذكر هذا الوصف الحكم بكونه غفورا رحيما ، فهذا يدل على أن كل من اعترف بالعبودية ظهر في حقه كون الله غفورا رحيما ، ومن أنكر ذلك كان مستوجبا للعقاب الأليم. وفي الآية لطائف: أحدها: أنه أضاف العباد إلى نفسه بقوله: ( عبادي) وهذا تشريف عظيم. ألا ترى أنه لما أراد أن يشرف محمدا صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج لم يزد على قوله: ( سبحان الذي أسرى بعبده) [ ص: 155] [الإسراء: 1].
۞ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) قوله تعالى: نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم هذه الآية وزان قوله - عليه السلام -: لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته أحد أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة. وقد تقدم في الفاتحة. وهكذا ينبغي للإنسان أن يذكر نفسه وغيره فيخوف ويرجي ، ويكون الخوف في الصحة أغلب عليه منه في المرض. وجاء في الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج على الصحابة وهم يضحكون فقال: أتضحكون وبين أيديكم الجنة والنار فشق ذلك عليهم فنزلت الآية. ذكره الماوردي والمهدوي. ولفظ الثعلبي عن ابن عمر قال: اطلع علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - من الباب الذي يدخل منه بنو شيبة ونحن نضحك فقال: مالكم تضحكون لا أراكم تضحكون ثم أدبر حتى إذا كان عند الحجر رجع القهقرى فقال لنا: إني لما خرجت جاءني جبريل فقال يا محمد لم تقنط عبادي من رحمتي نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم. فالقنوط إياس ، والرجاء إهمال ، وخير الأمور أوساطها.
وقد تقدم في الفاتحة. وهكذا ينبغي للإنسان أن يذكر نفسه وغيره فيخوف ويرجي ، ويكون الخوف في الصحة أغلب عليه منه في المرض. وجاء في الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج على الصحابة وهم يضحكون فقال: أتضحكون وبين أيديكم الجنة والنار فشق ذلك عليهم فنزلت الآية. ذكره الماوردي والمهدوي. ولفظ الثعلبي عن ابن عمر قال: اطلع علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - من الباب الذي يدخل منه بنو شيبة ونحن نضحك فقال: مالكم تضحكون لا أراكم تضحكون ثم أدبر حتى إذا كان عند الحجر رجع القهقرى فقال لنا: إني لما خرجت جاءني جبريل فقال يا محمد لم تقنط عبادي من رحمتي نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم. فالقنوط إياس ، والرجاء إهمال ، وخير الأمور أوساطها. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله ( نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: أخبر عبادي يا محمد، أني أنا الذي أستر على ذنوبهم إذا تابوا منها وأنابوا، بترك فضيحتهم بها وعقوبتهم عليها، الرحيم بهم أن أعذّبهم بعد توبتهم منها عليها.
صحيفة تواصل الالكترونية
كلمات اغنية كون يمك, كلمات كون يمك ألف هنياله اليوم كلمات, غناء: ماجد المهندس كون يمك ألف هنياله اليوم الف هنياله اليوم اليوم الف هنياله الليلة لينام يمك انا احبك و احب كل حرف باسمك اني احس يجرن سوى دمي ويا دمك كون يمك كون ابوسك كون احضنك كون اشمك كون اضمك كون احط راسي على صدرك بلكي خدي يزيل همك ناري ماتطفى ولانارك طفت وعيني قبلك تبكي اذا عينك بكت يالعزيز المابعد عن عيني لحظة ماقول انت بعدت واشلون اضمك وآه لو يذكرونك قبالي يبين بوجهي القلق لو جابو اسمك انت نقطة ضعفي انت والله انت نقطة ضعفي انت ولو احب ثاني والله لو احب ثاني احبك كون يمك كون يمك كون يمك
كون يمك. رائعة عادل محسن الشاعر العراقي Posted: أغسطس 1, 2012 in الرئيسية, شعر شعبي عراقي كون يمك الف هنياله الكعد هالليله يمك انا احبك وانا احب كل حرف بأسمك وانا احس يجرن سوى دمي ويادمك كون احظنك كون ابوسك كون اشمك كون احط راسي على صدرك كون اظمك الله لاينطيه كل من راد يحرمني ويحرمك كون يمك….
ماجد المهندس ، موال كون يمك + على مودك - YouTube
كون يمك ما جد المهندس عبارات كون يمك حاتم العراقي عبارات على مودك عبارات و الله و احشنى موت عبارات كورية عبارات حب كون يمك موال ما جد المهندس عبارات كون يمك عادل محسن تمنيت ابوسك اغنية تمنيت ابوسك اغنية وائل كفوري احط راسى على صدرك كلام احضنك ابوسك كلامات كون يمك صورة 2٬235 مشاهدة
موال كون يمك كون يمك الف هنيان اليوم الف هنيان الليل انام يمك انا احبك و احب جميع حرف باسمك انا احس يجرن سواد دمى و ى دمك كون يمك كون ابوسك كون حضنك كون اشمك كون اضمك كون احط راسي على صدرك بلكي خدى يزيل همك نارى ما تطفي و لا نارك طفت وعيني قبلك تبجى اذا عينك بجت يالعزيز المابعدت عن بالى لحظه مااقول انت بعدت و اشلون اضلك واة لو يذكرونك اقبالي يبين بوجهى القلق لو جابوا اسمك انت نقطة ضعفى انت والله انت نقطة ضعفى انت لو احب ثاني احبك بلكي يزيل همك كلام اغنية كون يمك لو احب ثاني هم احبك 1٬475 مشاهدة