حساسية من أية أدوية, لاتكس, أدوية تخدير. تاريخ طبي من اضطرابات النزف, أو تناول أدوية مميعات الدم, مثل الأسبرين و غيره من الأدوية التي تؤثر على تخثر الدم, وقد يطلب الطبيب التوقف عن تناول هذه الأدوية قبل الجراحة. قد تكون هناك تعليمات أخرى بناءا على حالة المريض الصحية. ماذا يحدث أثناء عملية استئصال الزائدة الدودية؟ ماذا يحدث أثناء عملية الاستئصال في معظم الحالات, عملية استئصال الزائدة الدودية, هي عملية جراحية طارئة, تتطلب البقاء في المستشفى, وتتم تحت التخدير العام, و عموما تُجرى كالتالي: يُطلب من المريض نزع ملابسه, أية مجوهرات أو غيرها من الأشياء التي قد تعيق الجراحة, و يعطى ثوب لارتدائه. يتم إجراء قسطرة وريدية في اليد أو الذراع. يستلقي المريض على ظهره على طاولة العمليات. يتم حلق المنطقة المراد إجراء العملية بها. يتم وضع أنبوب تنفس في أسفل الحلق لمساعدة المريض على التنفس, ويقوم طبيب التخدير من التحقق من معدل ضربات القلب, ضغط الدم, التنفس, و مستوى الأكسجين أثناء الجراحة. استئصال الزائده الدوديه بالمنظار. الجراحة المفتوحة: يتم إجراء قطع أو شق في الجزء الأيمن السفلي من البطن. تفصل عضلات البطن عن بعضها وتفتح منطقة البطن. يتم ربط الزائدة الدودية ويتم استئصالها بعد ذلك.
لماذا احتاج لإجراء عملية استئصال الزائدة الدودية؟ عملية استئصال الزائدة الدودية قد يحتاج المريض لإجراء عملية استئصال الزائدة الدودية إذا عانى من أعراض تدل على حدوث التهاب, تورم, أو إصابة فيها, و عند التأكد من وجود التهاب في الزائدة الدودية, هناك خطر بأنها قد تتعرض للانفجار ما بين 48-72 ساعة, وتسبب بالنتيجة انتشار عدوى بكتيرية مهددة للحياة. ماهي مخاطر عملية استئصال الزائدة الدودية؟ مخاطر عملية استئصال الزائدة الدودية هناك بعض المضاعفات المحتملة لعملية استئصال الزائدة الدودية, و تشمل: نزيف إصابة الجرح بعدوى. احمرار و تورم البطن, يمكن إن يحدث في حال انفجار الزائدة الدودية. انسداد الأمعاء. إصابة الأعضاء المجاورة. عمليه استئصال الزائده الدوديه حقيقية. قد توجد مخاطر أخرى اعتمادا على حالة المريض الصحية. الاستعداد لإجراء العملية: يُطلب من المريض الصوم عن الطعام و الشراب 8 ساعات قبل البدء بالعملية. يجب إخبار الطبيب بكافة الأدوية التي يتناولها المريض, سواء كانت بوصفة طبية أو بدونها, بالإضافة للمكملات الغذائية, الإعشاب, و الفيتامينات. قد يُعطى المريض دواء لمساعدته على الاسترخاء قبل الجراحة. كما يجب إخبار الطبيب في حال: كانت المرأة حامل, أو لديها شكوك في الحمل.
التقيؤ. الإسهال. الحمى. عدم القدرة على إخراج الغازات من البطن. الإمساك. فقدان الشهية. الشعور بألم يزداد سوءاً مع مرور الوقت. الشعور بالألم عند السُعال أو العُطاس.
-قد تصبح الأمعاء غير قادرة على أداء مهامها بسبب الإرتفاع الكبير في درجة حرارة الجسم. -قد تنتشر الميكروبات التي تسببت بإلتهاب الدودية من داخلها نحو الدم، وقد ينقله الدم نحو المخ، وبالتالي يسبب موت المريض. -قد ينتشر الميكروب من الدودية نحو الأعضاء القريبة منه مثل الطحال والمثانة. التشكيك في موقف جيمين من قضية التأمين الصحي لشقته و الادعاء بأن وكالته تحاول حمايته. -قد تتسبب في الإصابة بإنسداد في الأمعاء. علاج المرض: العلاج الوحيد والفعال في حالة إلتهاب الدودية هو إستئصالها عن طريق عملية جراحية، ولو تم تشخيص المرض في بدايته سوف تكون العملية بسيطة جدا وعن طريق عمل جرح صغير لا يتجاوز 4 سنتيمتر، أما في حالات التشخيص المتأخر للحالة وعند حدوث مضاعفات خطيرة للزائدة الدودية وانفجارها، في هذه الحالة سوف تكون الجراحة أكثر تعقيد وسوف يكون الجرح طولي وكبير حتى يتمكن الجراح المختص من تنظيف الأمعاء جيدا من أثار إنفجار الدودية. بعد إجراء العملية الجراحية يقوم الطبيب بعمل بعض الفحوصات الهامة على الزائدة، لمعرفة سبب الإلتهاب وأيضا لمعرفة مدى تطور الإلتهاب وما إذا كان المريض مصاب بمرض آخر يستوجب إخضاعه لجراحة أخرى، كما أن المريض يقوم بتطهير الجرح جيدا والعناية به حتى لا يصاب بإلتهابات وأيضا يصف الطبيب مضادات حيوية تساعد على إلتئام الجرح ، ويجب على المريض بعد العملية الراحة التامة وعدم بذل أي مجهود وتجنب حمل أي أشياء ثقيلة في الوزن، حتى يلتئم الجرح ثم يمكن أن يعود الشخص لنشاطه اليومي.
التهاب الزائدة الدودية عند المراهقين مدة القراءة: 4 دقائق يمكن أن يسبب التهاب الزائدة الدودية عند المراهقين ألماً في البطن، قد يبدأ غالباً في وسط البطن، ويتحرك نحو الربع السفلي الأيمن من البطن. تعد الزائدة الدودية هي نتوء صغير يشبه الإصبع على الأمعاء، في بداية الأمعاء الغليظة (القولون). إذا تُركت الزائدة الدودية الملتهبة دون علاج، فيمكن أن تتمزق وتسبب التهابات ومشكلات أخرى لدى المراهقين. التهاب الزائدة الدودية عند المراهقين. تعرّفي إلى المزيد: أفضل اختيار نسيج لملابس تناسب بشرة الأطفال يمكن أن يحدث التهاب الزائدة الدودية بسبب انسدادها، وهذا الانسداد يكون نتيجة للأسباب التالية: قد يؤدي الانسداد إلى الإصابة بالعدوى بسبب نمو البكتيريا، ويؤدي إلى تراكم الصديد داخل الزائدة الدودية. إذا تُرك دون علاج؛ يمكن أن يؤدي إلى تمزق الزائدة الدودية. يمكن أن يصاب المراهقون بأي من أنواع التهاب الزائدة الدودية التالية: هو التهاب حاد في الزائدة الدودية مع ظهور أعراض مفاجئة. إنه أكثر شيوعاً، ويتطلب علاجاً فورياً. قد يُظهر الالتهاب المزمن للزائدة الدودية أعراضاً خفيفة، وغالباً ما يأتي ويختفي. يمكن أن يكون الألم شديداً أو خفيفاً، ويمكن أن يتكرر.
السؤال: هذه رسالة وردتنا من زوجة طبيب مسلم، تقول فيها: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: زوجي بحكم عمله كطبيب نسائي يكشف على عورات النساء، مما يضطره إلى لمسهن، وهو يلبس قفازين نايلو، فهل إذا كان متوضئ ولمس عورة المرأة وهو يلبس القفاز ينتقض وضوءه أم لا؟ الجواب: إذا لمس العورة من دون حائل لا ينتقض، لا هو ولا غيره، إذا لمس الرجل عورته من وراء الإزار، أو من وراء السراويل؛ لا ينتقض وضوؤه، وهكذا المرأة إذا لمست عورتها من وراء الإزار، أو من وراء السراويل، لا تبطل الطهارة. وهكذا الرجل الطبيب إذا لمس العورة دعت الحاجة إلى كشفه عن المرأة، وعلاج فرجها؛ فإنه إذا مس الفرج من دون حائل، لا ينتقض وضوؤه، بخلاف إذا مسه باللحم مس اللحم اللحم، فإنه ينتقض الوضوء، نعم. فتاوى ذات صلة
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد اختلف الفقهاء في مس العورة هل هو ناقض للوضوء أم لا؟ فعند الشافعية والمالكية وبعض الحنابلة بأن مس فرج الآدمي حدث ينقض الوضوء، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ) أخرجه الإمام مالك والترمذي. وعند الحنفية وبعض الحنابلة، بأن مس الفرج لا يعتبر من الحدث الذي ينقض الوضوء لحديث قيس بن طَلْق بن علي عن أبيه قال: (خرجنا وفداً حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه، فلما قضى الصلاة جاء رجل كأنه بدوي فقال: يا رسول الله ما ترى في رجل مسَّ ذكره في الصلاة، قال: وهل هو إلا مضغة منك أو بضعة منك). رواه النسائي. ولكن يندب عند الحنفية أن يغسل يده إذا مس فرجه، لحديث: (من مس ذكره فليتوضأ). جمعاً بين الأحاديث الشريفة. هل لمس العورة ينقض الوضوء - اسألينا. وبناء على ذلك: فالأحوط أن يتوضأ الإنسان إذا مس الفرج، خروجاً من الخلاف بين الفقهاء، ومن أخذ بقول السادة الحنفية وبعض الحنابلة الذين قالوا بعدم نقض الوضوء بمس الفرج، فلا حرج في ذلك. هذا، والله تعالى أعلم.
ملامسة أو مصافحة المرأة الأجنبية هل ينقض الوضوء؟ السؤال الثاني من الفتوى رقم (4603): س: هل ينتقض الوضوء بملامسة أو (مصافحة) المرأة الأجنبية (مع العلم بأنه حرام) فقد وجدنا في كتب الفقه من الأحاديث ما يدل على أن لمس المرأة لا ينقض الوضوء ولم يقيد ذلك. فهل هذا العموم مقيد بما يحل لمسه من النساء أم لا؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: الصحيح من أقوال العلماء أن لمس المرأة أو مصافحتها لا ينقض الوضوء مطلقا سواء كانت أجنبية أم زوجة أم محرما؛ لأن الأصل استصحاب الوضوء حتى يثبت من الشرع ما يدل على نقضه ولم يثبت ذلك في حديث صحيح. وأما الملامسة في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ} [المائدة: 6] إلى قوله: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ} [المائدة: 6] الآية من سورة المائدة. فالمراد بها الجماع على الصحيح من أقوال العلماء
الراجح من أقوال الفقهاء أن من مس ذكره فلم تتحرك شهوته فليس عليه وضوء، أما من تحركت شهوته فيستحب له الوضوء من غير إيجاب، وكذلك حكم الزوجة إذا مست ذكر زوجها يستحب لها الوضوء عند تحرك شهوتها دون إيجاب. وأما مس الذكر دون أن تتحرك الشهوة فالراجح أنه لا يوجب الوضوء، ولا يستحب كذلك. وأما عند خروج شيء فيعمل بمقتضاه، فإذا كان مذيا وجب الوضوء، وإن كان منيا وجب الغسل. وكذلك مس المرأة فرجها لا ينقض الوضوء. يقول الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:- من النواقض المختلف فيها: مس الذكر بيديه، ففيه ثلاثة أقوال. القول الأول: لا ينتقض بحال، روي ذلك عن علي وابن مسعود وعمار وحذيفة وعمران بن حصين وأبي الدرداء من الصحابة رضي الله عنهم. وهو قول ربيعة والثوري وابن المنذر وأبي حنيفة وأصحابه، ورواية عن أحمد. وحجتهم ما رواه النسائي عن طَلْق بن علي قال: خرجنا وفدا، فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعناه، وصلينا معه، فلما قضى الصلاة، جاء رجل كأنه بدوي، فقال: يا رسول الله! ما ترى في رجل مسَّ ذكره في الصلاة؟ قال: وهل هو إلا مضغة منك ـ أو بضعة منك ـ؟ " قال ابن حجر: في (بلوغ المرام): أخرجه الخمسة وصححه ابن حبان، وقال ابن المديني: هو أحسن من حديث بسرة.