7 انقر مع السحب للبدء بحذف الخلفية. يمكنك السماح بعبور الدائرة فوق العنصر أثناء الحذف دون فقد أي جزء من العنصر ولكن لا تسمح بمرور الخطين المتقاطعين فوق العنصر لأن ذلك سيؤدي إلى حذف ألوان العنصر نفسه. 8 تفقّد تقدم العملية. ستظهر مربعات بألوان لوح الشطرنج في المناطق التي حذفتها أثناء متابعتك وتمثّل هذه المربعات الخلفية الشفافة. 9 استمر بحذف الخلفية حول العنصر. ستحتاج إلى تقليل حجم الفرشاة في بعض المناطق لضمان عدم حذف جزء من العنصر عن طريق الخطأ. على سبيل المثال، يجب تغيير الحجم في الصورة المعروضة كمثال عند حذف الخلفية بين بتلات الزهرة. فوتوشوب خلفيات بيضاء للكتابه. 10 ركّز على حذف الخلفية فوق طرف العنصر مباشرة. يمكنك بعد تحديد العنصر بشكل جيد إحداث خطوط حذف كبيرة باستخدام أداة الممحاة العادية لحذف الأجزاء الباقية من الخلفية. 11 لطّخ الحواف. استخدم أداة التلطيخ إن كنت ترغب بتنعيم حواف العنصر حتى تمتزج بشكل أفضل مع أي خلفية تضعه عليها. اضبط شدة الأداة على قيمة منخفضة (20% تقريبًا) واسحبها حول حواف العنصر ليؤدي ذلك إلى تنعيم الخطوط القاسية. [١] أفكار مفيدة تعمل أداة العصا السحرية بشكل مثالي عندما تكون الخلفية بلون واحد مع وجود إطار بلون مختلف حول الصورة.
تحميل خط بيسان مجانا: خط رائع بشكل جميل و بسيط من أفضل و احدث الخطوط العربية يمكنك استخدام خط بيسان فى تصميمات السوشيال ميديا والكثير من التصميمات الراقية ، خط عربي جديد. إليكم خط بيسان. خط بيسان مجانا خط عربي احترافي خط بيسان | Baysan Font اهلا و مرحبا بكم ايها المصممين المبدعين فى موقعنا ( ابداع الفوتوشوب) لتحميل افضل الخطوط العربية و ملحقات الفوتوشوب المجانية للمحترفين. نقدم لكم خط عربي جديد و احترافي خط بيسان مجاناً للإستخدام الشخصي والتجاري خط بسيط وجميل ، خط عربي إنجليزي بأربعة أوزان يمكنك استخدام خط بيسان في كتابة العناوين الاحترافية ، صمم ليلائم كافة التصميمات والإعلانات والمجلات وتصميمات السوشيال ميديا واللافتات الاعلانية وتصميم الشعارات. يسمى خط بيسان على مدينة بيسان هي من أقدم مدن فلسطين. فوتوشوب خلفيات بيضاء للرسم. خطوط فوتوشوب يبحث الكثير من المصممين عن هذا الخط خط بيسان فهو خط يضيف الى التصميم اللمسه الاحترافية مع كتابه عربيه واضحه ومقروأه ، خط تبيان من تصميم: Hossam El Deen Ahmed يوجد شرح في اخر المقالة عن طريقة اضافة الخطوط الى برنامج الفوتوشوب كيف إضافة خط بيسان الى الفوتوشوب: كل ما عليك فعله هو إضافة الخط إلى جهازك فى مجلد font واستخدامه على برنامج الفوتوشوب بكل سهولة.
يُعد إزالة خلفية صورة أحد أكثر المهارات المفيدة التي يمكن تعلمها في برنامج فوتوشوب حيث يسمح لك ذلك بنقل عنصر إلى أي صورة دون الحاجة إلى القلق بشأن دمج الخلفيات أو التعامل مع مساحات بيضاء كبيرة. هناك عدة طرق لإزالة خلفية صورة اعتمادًا على مدى تعقيد الخلفية. 1 افتح الصورة في فوتوشوب إيليمنتس. تعطي هذه الطريقة أفضل النتائج عندما تكون الخلفية بلون واحد أو قريبة من كونها كذلك. 2 توجّه إلى نافذة الطبقات. توجد هذه النافذة في الجهة اليمنى من الشاشة عادة وستتكون معظم الصور التي لم يتم تحريرها سابقًا من طبقة واحدة تسمى "الخلفية". انقر بزر الفأرة الأيمن على هذه الطبقة واختر "طبقة من الخلفية... ". سيؤدي ذلك إلى فتح نافذة طبقة جديدة ويمكنك ترك الإعدادات المسبقة والنقر على زر الموافقة لتتغير الطبقة بعد ذلك من "الخلفية" إلى "الطبقة 0". يؤدي فعل ذلك إلى فتح الطبقة لتتمكن من تحريرها. 3 اختر أداة الممحاة السحرية. أزياء لجميع الأوقات تصميم قالب لافتة | PSD تحميل مجاني - Pikbest. تكون الأداة ضمن قائمة أداة الممحاة ويمكن الوصول إليها عن طريق النقر باستمرار على أيقونة الممحاة واختيار أداة الممحاة السحرية من القائمة التي ستظهر لك. 4 اضبط إعدادات الممحاة السحرية. سترى بعض الإعدادات في شريط القوائم العلوي بعد اختيار الممحاة السحرية ويمكنك تعديل الإعدادات لتكون بالشكل التالي: اضبط قيمة "التحمل" لتكون 20-30.
اضغط هنا للتسجيل] او [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] 51. 25 MB باسورد فك الضغط سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم
واليكم هذه القصة الجميلة من هذه المرأة الحكيمة: كان لأبي حمزة زوجتان فولدت احداهما بنتا فعز عليه ذلك واجتنبها وذهب الى ضرتها يبات عندها, فأحست به يوما وقالت وهي تلا عب ابنتها: ما لأبي حمزة لا يأتينا ** يظل في البيت الذي يلينا غضبان أن لا نلد البنينا ** تا الله ما ذلك في أيدينا بل نحن كالأرض لزارعينا ** يلبث ما قد زرعوه فينا وانما نأخذ ما أعطينا فعرف أبو حمزة قبح ما فعل ورجع الى امرأته. النحل الآية ٥٨An-Nahl:58 | 16:58 - Quran O. قال تعالى (( واذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم, يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون)) فقد بين الله عز وجل حال أهل الجاهلية في هذه الآية, أنهم يتضايقون ويضجرون وينفرون من البنت, فاذا سمع خبر ولادتها اسود وجهه وغضب من شدة الهم والغم والحزن, وفي قلبه حقد وغيظ على المرأة لأنها ولدت بنتا له تجلب العار له في نظره. فكان بعضهم يدفنها في التراب وهي حية خشية الخزي والعار والعياذ بالله, وبعضهم كان يخفيها عن الناس, والبعض الآخر يرنيها وهو كاره لها. وما أشبه حال بعض المسلمين اليوم بحال الجاهلية بالأمس, فترى الكثير يغضب وترى في وجهه الغم والهم اذا بشر بأن زوجته أنجبت بنتا, فيتأفف ويضجر, ووصل الحال ببعضهم أن يقول عندما رزق ببنت لا تباركولي بل عزوني أعوذ بالله من هذا الفكر.
15-01-2001, 10:40 AM #1 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله قال تعالى (( لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور, أو يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما)) فالله عز وجل هو الذي يهب الآناث والذكور لمن يشاء, وليس للأبوين دخل في اختيار الذكر أو الأنثى ولا لوم على أحدهم في ذلك وهذا قضاء الله وقدره فلا يجوز التسخط وعدم الرضا بما وهب الله. عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود ….. وذكر الحديث ثم قال عن الحبر وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض الا نبي أو رجل أو رجلان قال ينفعك ان حدثتك ؟ قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد ؟ قال (( ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فاذا اجتمعا, فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا باذن الله, واذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا باذن الله)) قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه, وما لي علم بشيء منه حتى أتاني الله به. واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا اعراب. رواه مسلم ففي الحديث بيان لخلق الولد وليس للرجل أن يلوم المرأة على ذلك فالقاء اللوم على المرأة والتشنيع عليها بأنها لا تنجب الا البنات هو ظلم وجور لا يرضاه الله ولا رسوله عليه السلام.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم عربى - التفسير الميسر: وإذا جاء مَن يخبر أحدهم بولادة أنثى اسودَّ وجهه؛ كراهية لما سمع، وامتلأ غمًّا وحزنًا. السعدى: فكان أحدهم { وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا} من الغم الذي أصابه { وَهُوَ كَظِيمٌ} أي: كاظم على الحزن والأسف إذا بشِّر بأنثى، وحتى إنه يفتضح عند أبناء جنسه ويتوارى منهم من سوء ما بشر به. الوسيط لطنطاوي: ثم صور - سبحانه - حالتهم عندما يبشرون بولادة الأنثى ، وحكى عاداتهم الجاهلية المنكرة فقال - تعالى -: ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بالأنثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ يتوارى مِنَ القوم مِن سواء مَا بُشِّرَ بِهِ.. ). قال الآلوسى: " قوله ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بالأنثى.. تفسير: (وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم). ) أى: أخبر بولادتها. وأصل البشارة الإِخبار بما يسر. لكن لما كانت ولادة الأنثى تسوءهم حملت على مطلق الإِخبار. وجوز أن يكون ذلك بشارة باعتبار الولادة ، بقطع النظر عن كونها أنثى.. ". وقوله ( كظيم) من الكظم بمعنى الحبس.
وإنما أخبركم الله بصنيعهم لتجتنبوه وتنتهوا عنه، وكان أحدهم يغذو كلبه ويئد ابنته. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس ﴿وَهُوَ كَظِيمٌ﴾ قال: حزين. ⁕ حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله ﴿وَهُوَ كَظِيمٌ﴾ قال: الكظيم: الكميد. وقد بيَّنا ذلك بشواهده في غير هذا الموضع.
أما علموا أن المؤمن يجب أن يرضى بما قسم الله له, وقضاء الله خير من قضاء المرء لنفسه, فربما البنت كانت خير من الصبي. فمن تفكر في الآية يجد الذم واضح لمن رزق ببنت فحزن على ذلك. قال ابن القيم: وقد قال الله تعالى في حق النساء (( فان كرهتموهن فعسى أن تكرهواا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا) وهكذا البنات أيضا قد يكون للعبد فيهن خير في الدنيا والآخرة, ويكفي في قبح كراهتهن أن يكره ما رضيه الله وأعطاه عبده. وقال صالح بن أحمد: كان أبي اذا ولد له ابنة يقول الأنبياء كانوا آباء بنات, وقال يعقوب: ولد لي سبع بنات فكنت كلما ولد لي ابنة دخلت على أحمد بن حنبل فيقول لي يا أبا يوسف الأنبياء آباء بنات. وقال الشاعر: وما كل مئناث سيشقى ببنته *** وما كل مذكار بنوه سرور عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت علي امرأة ومعها ابنتان لها تسأل فلم تجد عندي شيئا غير تمرة فأعطيتها اياها, فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيئا ثم قامت فخرجت وابنتاها, فدخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا فأخبرته فقال: من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن اليهن كن له سترا من النار. رواه مسلم. واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا. =========== سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 15-01-2001, 10:51 AM #2 جزاك الله خير وبارك فيك على هذا الموضوع.. ------------------ "يا مقلب القلوب.. ثبت قلبي على دينك" 16-01-2001, 01:23 PM #3 جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم