تاريخ النشر: الإثنين 22 رمضان 1421 هـ - 18-12-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 2620 302218 0 743 السؤال ماحكم مداعبة الزوجة فى الدبر بعضو الذكر دون الإيلاج؟ آسف جدا لصراحة السؤال وهل هناك ضرر صحي إذا توخيت النظافة اللازمة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فقد نص أهل العلم على أن المحرم إنما هو إيلاج الذكر داخل الدبر وأن ما دون ذلك جائز، ولكن هذا مقيد بما إذا أمنت على نفسك من تجاوز ذلك. فقد روى الإمام النسائي من حديث خزيمة ابن عمارة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إن الله لا يستحيي من الحق فلا تأتوا النساء في أدبارهن ". [ حسنه السيوطي] وروى أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ملعون من أتى امرأته في دبرها". [صححه الألباني]. هل لاصق النيكوتين يؤثر على الصيام؟ 15-9-1443هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شبه - في حديث النعمان ابن بشير المتفق عليه ـ "الحائم حول الحرام بالراعي حول الحمى يوشك أن يقع فيه". وقد نص العلماء على أن ما لا يتم ترك المحرم إلا بتركه يجب تركه. فالذي ننصحك به هو أن تبتعد عن هذا الأمر ، وأن تبتغي ما تريد فيما أرشدك الله إليه، وهو موضع الحرث، فقد قال تعالى: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم).
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا حكم إتيان الزوجة من الدبر دون إنزال لقد لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الزوجَ الذي يجامع زوجته في دبرها؛ حيث قال: (ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرِها) ، [١] وقد استنبطَ أهلُ العلمِ من منطوقِ الحديثِ حرمةُ إتيانِ الزوجةِ من الدبرِ. حكم إتيان الزوجة من الدبر دون إنزال - موضوع. [٢] وعدُّوا ذلك من كبائرِ الذنوب، وكفرًا بما أنزلَ على النبيِّ، [٢] ودليل ذلك قوله -صلى الله عليه وسلم-: (من أتى كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ أو أتى امرأةً حائضًا أو أتى امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ ممَّا أنزلَ اللَّهُ على محمَّدٍ). [٣] ولم يفرّق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أحاديثه الواردةِ في هذا الشأنِ بين الإنزالِ في الدبر من عدمه، وهذا يدل على حرمة إتيان الزوجة في الدبر، -وهو موضع الغائط- مطلقًا، سواء تم الإنزال أم لم يتم الإنزال داخل الدبر. [٤] حكم إتيان الزوجة من في الدبر دون تعمّد لقد بيَّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ من قصدَ بفعلهِ شيئًا، فصادفَ وقوعَ أمرٍ مغايرٍ من غيرِ قصدٍ منه؛ فإنَّه لا يأثم بذلك، حيث قال النبيِّ: (إنَّ اللهَ -تعالى- وضع عن أُمَّتي الخطأَ، والنسيانَ، وما اسْتُكرِهوا عليه) ، [٥] وبناءً على ذلك يُمكن القولُ بأنَّ من وطئ زوجته من دبرها دون أن يتعمد؛ فإنَّه لا إثمَ عليه بذلك.
والله أعلم. ‰26 ذو الحجة 1424
تاريخ النشر: الإثنين 4 ذو الحجة 1432 هـ - 31-10-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 166273 214158 0 607 السؤال ما حكم المداعبة من الخلف ومحاولة الجماع من الخلف ولكن بطريقة العزل دون أن يخرج السائل المنوي داخل الدبر، وهل تكون الزوجة طالق شرعاً وعليه أن يدفع كفارة؟ أرجو الإجابة بالسرعة الممكنة وجزاكم الله تعالى كل الخير. حكم المداعبة دون إيلاج في الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يخفى أن الوطء في الدبر محرم وكبيرة من الكبائر كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 34015 ولا يجوز للمرأة طاعة زوجها إذا أراد وطئها في الدبر سواء أنزل داخله أو خارجه، فالطاعة لا تكون إلا في المعروف، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإذا وطئ الرجل زوجته في دبرها فقد ارتكبا معصية كبيرة؛ لكن لا تطلق الزوجة بمجرد وقوعها في هذا الفعل المحرم، وليس عليهما كفارة معينة إلا التوبة إلى الله بشروطها المعلومة وهي: الإقلاع عن الذنب والندم على فعله والعزم على عدم العود. وأما مجرد المداعبة دون إيلاج في الدبر فجائز إذا لم يؤد إلى الإيلاج، والأولى اجتناب ذلك بكل حال. قال المرداوي: وذكر ابن الجوزي في كتاب السر المصون أن العلماء كرهوا الوطء بين الأليتين لأنه يدعو إلى الدبر.
بتصرّف. ^ أ ب سورة البقرة، آية:223 ^ أ ب أبو البركات النسفي (1998)، مدارك التنزيل وحقائق التأويل (الطبعة 1)، بيروت:دار الكلم الطيب، صفحة 186، جزء 1. بتصرّف. ↑ ابن القيم الجوزية (2019)، زاد المعاد في هدي خير العباد (الطبعة 3)، الرياض:دار عطاءات العلم، صفحة 380، جزء 4. بتصرّف.
[١٢] [١٣] الصّدقة الجارية: وهي الصّدقة التي يبقى ثوابها للمّيت موصولاً إلى يوم القيامة؛ كحفر آبار الماء، أو بناء المساجد، فيبقى الأجر يجري للإنسان ما دام العمل موجوداً.
حفر الآبار: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: [أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: بَيْنما رَجُلٌ يَمْشِي، فاشْتَدَّ عليه العَطَشُ، فَنَزَلَ بئْرًا، فَشَرِبَ مِنْها، ثُمَّ خَرَجَ فإذا هو بكَلْبٍ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فقالَ: لقَدْ بَلَغَ هذا مِثْلُ الذي بَلَغَ بي، فَمَلَأَ خُفَّهُ، ثُمَّ أمْسَكَهُ بفِيهِ، ثُمَّ رَقِيَ، فَسَقَى الكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ له، فَغَفَرَ له، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وإنَّ لنا في البَهائِمِ أجْرًا؟ قالَ: في كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجْرٌ] [٤]. ماهي الاعمال التي تنفع الميت بعد موته ؟ | مصراوى. غرس الأشجار: من غرس نخل وجعل ثمره متاحًا للجميع، فإنه يؤجر على كل من أكل ثمرة من هذه الشجرة ، واختص الذكر بالنخل لما له من فضل ونفع وعائد على الأفراد. بناء المساجد: تعد المساجد أحب الأماكن إلى الله تعالى، فالمساجد تقام فيها الصلاة، ويُذكر فيها اسم الله، ويُتلى فيها القرآن، ومَن يبني مسجدًا له أجرٌ كبير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [مَن بَنَى مَسْجِدًا، قالَ بُكَيْرٌ: حَسِبْتُ أنَّه قالَ، يَبْتَغِي به وجْهَ اللهِ، بَنَى اللَّهُ له مِثْلَهُ في الجَنَّةِ. وفي رِوَايَةِ هَارُونَ: بَنَى اللَّهُ له بَيْتًا في الجَنَّةِ] [٥].
[٧] المراجع ^ أ ب "الأعمال المشروعة التي تنفع الميت" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-14. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1952، صحيح. ↑ "أعمال عشرة يجري ثوابها على العبد بعد موته " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-14. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2363، صحيح. أفضل الأعمال التي تقدم للميت - إقرأ يا مسلم. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:533، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1631، صحيح. ↑ "أقوال العلماء في وصول ثواب الأعمال الصالحة المهداة للأموات" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-14. بتصرّف.
[٣] [٤] مسألة في وصول ثواب بعض الأعمال إلى الميت اختلف العلماء في إهداء ثواب بعض الأعمال إلى الميت فذهب بعض العلماء إلى أنَّ ثواب الأعمال الصالحة تصل إلى الميت، ومثال على ذلك: الصلاة والقراءة والصوم، بينما ذهب آخرون إلى أنَّ ثواب تلك الأعمال لا يصل إلى الميت إلا ما ورد الدليل على أنها تصل مثل: الحج والعمرة، وكذلك الصدقة والدعاء، وهذا هو القول الراجح. [٥] المراجع ↑ "الأعمال المشروعة التي تنفع الميت " ، الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-19. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الأدب المفرد ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 29، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم: 1388، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "بيان أفضل ما يفعل للميت بعد وفاته " ، الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء السعودية ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-19. بتصرّف. ↑ "ما هي الصدقة ؟ وما الذي يصل للميت من أعمال الحي ؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2009-12-21، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-19. بتصرّف.
المكتبة » التربيــــــــــــــــة والسلوك عنوان الكتاب إهداء ثواب العَمل للميت المسلم وصف الكتاب إهداء ثواب العَمل للميت المسلم ويليه جزء في روايات منقولة عن الامام احمد في المسالة تاريخ النشر 1443/9/25 هـ روابط التحميل أضف تعليقا: الاسم: التعليق: أدخل الرموز التالية: