يتضمن برنامج الوسائط المتعددة على مزيج من الوسائط لعرض المحتوي وأحداث الإستراتيجية هي عناصر الوسائط المتعددة وهي: النصوص Texts الكلام Spoken Words الصور الثابتة/ الفوتوغرافية Still Pictures الرسوم الخطية Graphics الرسوم المتحركة Animations الصور المتحركة/ الأفلام Motion Pictures/ Movies لكن يشترط أن تتواجد جميع هذه العناصر في برنامج الوسائط المتعددة؟ بلا شك إن التعدد يتطلب وجود حد أدنى, لكن لا يشترط وجود هذه العناصر مجتمعة دائماً, وعموماً ينبغي أن لا يقل عدد الوسائط بأي حال عن ثلاثة. ويتضمن مصطلح الوسائط المتعددة عدداً من تكنولوجيا الحاسوب, ولكنه يدل بشكل أساسي على الفيديو والصوت والتخزين اللازم لهذه الملفات الضخمة النصوص Texts لا يمكن تخيل برنامج تعليمي متعدد الوسائط دون نصوص مكتوبة ما لم يكن مصمماً لمتعلمين لا يقرؤون. وتستخدم النصوص على هيئة فقرات منظمة على الشاشات المختلفة لبرنامج لعرض العنوان والعناوين الفرعية, وللتعريف بالأهداف, وكتابة الإرشادات والتوجيهات للمتعلم, ولعرض الأمثلة والاختبارات وغير ذلك. العناصر الأساسية للوسائط المتعددة ~ تكنولوجيــــا الوسائــــط المتعــــــددة. من برامج كتابة النصوص ( المفكرة, والدفتر, والوورد, والبوربوينت ومعظم البرامج التطبيقية الأخرى بها إمكانية إضافة النصوص.
استخدام الوسائط المتعددة في التعليم ( التصميم – الإنتاج – التقييم) المفاهيم التي ذكرت في الفصل: الوسائط المتعددة: طائفة من تطبيقات الحاسب الآلي يمكنها تخزين المعلومات بأشكال متنوعة تتضمن النصوص والصور الساكنة والرسوم المتحركة والأصوات ، ثم عرضها بطريقة تفاعلية وفقا لمسارات المستخدم. نظرية هوارد جاردنر: نظرية في الذكاء عبارة عن شروط أو حالات عصبية والتي قد يتم أو لا يتم تفعيلها في الفرص المناسبة أو القرارات الشخصية عناصر الوسائط المتعددة: هي العناصر المستخدمة في إنتاج المشاريع وهي النص، الصوت، الرسومات، الصور المتحركة، الفيديو. Technological information: معايير توظيف عناصر برمجيات الوسائط المتعددة. أنماط الذكاء: هي عبارة عن شروط أو حالات عصبية والتي قد يتم أو لا يتم تفعيلها في الفرص المناسبة أو القرارات الشخصية أو القيم التعلم التعاوني: يحدث التعلم التعاوني عندما يعمل الطلاب جنباً إلى جنب لإنجاز الأهداف المشتركة. النظرية البنائية: هي نظرية التعلم ونمو الطفل قوامها أن الطفل يكون نشطاً في بناء أنماط التفكير لديه نتيجة تفاعل قدراته الفطرية مع الخبرة مقدمة: تسمح مشاريع الوسائط المتعددة multimedia للطلاب بعرض فهمهم لموضوع ما بطرق متنوعة ، كما أنها توفر للطلاب الفرصة لتوضيح عملهم وأفكارهم للآخرين.
رابعا:العوامل التى يجب مراعاتها عند إستخدام الصور الثابته 1- أن تكون الصورة واضحة ونقية. 2- أن تحاط الصورة بإطار خارجي. 3- أن تحتوي الصورة على تفاصيل قليلة حتى لا تشتت المتعلم. 4- أن ترتبط الصورة بالأهداف والمحتوى. 5- أن توضع الصورة الثابتة أعلى يسار الشاشة في البرامج التي تستخدم اللغة العربية، أو توضع أعلى يمين الشاشة في البرامج التي تستخدم اللغة الأجنبية. 6- أن يتزامن ظهور الصورة مع التعليق الصوتي. 7- أن تكون معيرة ومتصلة بالموضوع. 8- أن تفي بالغرض منها. خامسا: العوامل التى يجب مراعاتها عند إستخدام الصور المتحركة 1- أن تكون اللقطة واضحة. 2- أن تتزامن اللقطة مع الصوت. 3- ألا تزيد مدة عرض اللقطة عن 3 دقائق. 4- أن تستخدم اللقطات عالية الجودة. 5- أن توضع أداه تحكم أسفل اللقطة المعروضة. 6- أن تستخدم السرعة الطبيعية في عرض اللقطات. من عناصر الوسائط المتعددة. 7- أن ترتبط اللقطة بالأهداف والمحتوى. 8- وضع زر للتحكم فى الرسم وإعادة الحركة سادسا: العوامل التى يجب مراعاتها عند إستخدام الفيديو 1. 1- أن تكون لقطات الفيديو على درجة عالية من الوضوح. 2. 2- ارتباط الفيديو بالموضوع أو الفكرة المعروضة. 3. 3- استخدام السرعة الطبيعية في عرض اللقطات.
البنائية يؤمن العلماء النفسانيون المختصون بالإدراك بعملية التعلم من خلال بناء المعرفة. إن الناس يتعلمون من خلال بناء المعرفة بشكل نشط وفعّال ، فيقومون بوزن المعلومات الجديدة مقابل فهمهم ومعارفهم السابقة ويأخذون في اعتبارهم التناقضات الخاصة بهم أو مع الآخرين ويتمعنون بها ويعملون على حلها ويصلون إلى فهم جديد. - إن ممارسات المدرسين البنائيين يمكن إن تساعد على إرشاد وتوجيه الطلاب في تحسين فهمهم الخاص للمواضيع ونمو ثقافتهم وقدرتهم على التأمل والتفكير. - إن تطوير مشاريع الوسائط المتعددة يوفر إطارا مثالياً للمقاربة البناءة. يسمح للتعلم بأن يحدث في سياق ذي معنى وهدف أكثر. - إن تصميم مشاريع الوسائط المتعددة يمكن إن يجعل الطلاب ينهمكون في العملية التعليمية واغرائهم على استخدام التقنية كأداة معرفية. - بينما يطور الطلاب مشاريع الوسائط المتعددة فأنهم يبدؤون بالنظر إلى أنفسهم كمؤلفين للمعرفة وخبراء ضمن فرق التصميم الخاصة بهم ومساهمين نشيطين في العملية التعليمية. عناصر الوسائط المتعددة. - إن التعليم البناء يتضمن خمس مكونات على الأقل: ( الفعالية أو النشاط – التصاعدية – التكامل – التأمل والتفكير – هادفا) الخلاصة: - يمكن لمشاريع الوسائط المتعددة أن: - توفر بيئات تعلم مثالية لتنفيذ المقاربة البناءة للتعلم.
ثانياً الصور الثابتة: إعداد هذا العنصر يتم بطريقتين: 1-استخدام برامج رسوم مناسب وعادة يستخدمها المصممون لإعداد الرسومات المختلفة التي تتوافق مع حاجاتهم. 2-الصور التي تضاف من مصادر خارجية سواء باستخدام الماسح الضوئي ثم معالجة الصورة ضمن البرامج المتوفرة على الحاسوب او باستخدام بعض الكاميرات للصورة الثابتة المستخدمة في تطبيقات الوسائط المتعددة اشكال مختلفة من التنسيقات لذا يجب ان يكون المصمم والمستخدم لهذه الصور ملم بكيفية استخدام هذه الصور وطرق معالجتها ضمن التطبيق. ومن الامثلة على بعض البرمجيات المستخدمة لإعداد الصور الثابتة 1_الرسام الملحق بنظام التشغيل ضمن الحاسوب والذي يستخدم لإعداد بعض الرسومات والفعالة والتي تعتبر كافية للتطبيقات البسيطة كما يمكن ان يستخدم لمعالجة الصور التى تم عمل مسح لها وادخالها للحاسوب واجراء مؤثرات على الصور او التعديل عليها 2_فوتوشوب وغالبا يستخدم لمعالجة الصور الفوتوغرافية التي تحتاج الى مواصفات عالية من الدقة والوضوح بمقدرته على التحكم بالألوان والإضاءة كما يمكننا عمل فلترة للصور. ثالثاً الصور المتحركة: ويقصد بها الصور الثابتة التي تم معالجتها كسلسلة متتالية لتشكيل حركة مفيدة تؤدي في النهاية الى عرض يشبه الفلم والملاحظ هنا ان الصوت لا يمثل عنصر مهم بالنسبة للعرض.
• واجهة المنتج وكيفية تعامل الفئة المستهدفة مع المنتج. • المصادر المتوفرة لعملية التطوير. 2. تجميع العناصر للمنتج النهائي: وتكون هذه العملية سهلة نوعا ما إذا كانت عملية التخطيط المسبقة قد تمت بشكل ناجح. وقد تحتاج هذه العملية لإعادة التخطيط والتفكير لعدة مرات. 3. مرحلة التصميم والإنتاج للعناصر ( التنفيذ الحقيقي للمنتج) وتشمل: • تصميم واجهة العرض بما تحتويه من تصميم وعناصر مرئية وتوازن في عملية التركيب ووضع هيكلية كاملة للمنتج. • الثبات على قوام واحد في عرض وتصميم القوائم والمعلومات. • وضع المحتوى داخل الهيكلية المصممة. وتحتاج هذه الخطوة إلى الجل الأعظم من الوقت علما بان وجود المعلومات والصور والنصوص المؤلفة مسبقا يساعد وبشكل كبير على تنفيذ هذه الخطوة. ويمكن الاستفادة هنا من منتجات وعناصر تم تصميمها مسبقا في منتجات متشابه ويمكن تكوين قاعدة بيانات للعناصر المستخدمة لتساعد في استخدامها في منتجات أخرى لاحقا. • استخدام البرامج والأدوات لإنشاء الصور والحركات والأفلام والرسومات التوضيحية والنصوص الصوتية وربطها بشكل فني مع باقي العناصر لتحقيق الهدف المرجو من المنتج. ويلعب المشرفون التربويون والمؤلفون دورا هاما في مراقبة ما يتم تصميمه وطريقة عرضه من قبل فنيي ومبرمجي الوسائط المتعددة للتأكد من خدمة الأهداف التعليمية للمنتج.
أولا: العوامل التى يجب مراعاتها عند كتابة النص داخل برمجية الوسائط المتعددة 1- أن يكون النص معبر عن المحتوى بدقة عالية. 2- أن تصاغ النصوص المكتوبة صياغة واضحة، سهلة الفهم ومألوفة للمتعلم، وبطريقة ودية تخاطبية، وبلغة صحيحة وسليمة خالية من الأخطاء اللغوية والمطبعية. 3- مراعاة ظروف المتعلمين. 4- أن يكون حجم النص مناسب لكتابة النصوص التعليمية. 5- أن يكون لون الخط مناسب مع لون خلفية الشاشة حتى يلفت لون الشاشة الانتباه أكثر من النص. 6- تحدد عدد سطور النص بكل شاشة بحيث لا تزدحم بعدد السطور حتى لا يصعب قراءتها. 7- استخدام معالج الكلمات؛ لأنه يساعد في الكتابة والتنظيم ومراجعة الإملاء والتنسيق. 8- أن يبدأ النص من أعلى يمين الشاشة في البرنامج الذي يستخدم اللغة العربية، وأعلى يسار الشاشة في البرنامج الذي يستخدم اللغة الإنجليزية. 9- أن تقسم النصوص الطويلة إلى فقرات. 10- أن تكون الشاشة غير مزدحمة بالنصوص. 11- أن تقدم النصوص بشكل متماسك ومترابط مع بعضها البعض. 12- أن تستخدم طريقة النظرة الشاملة، والعبارات التفسيرية والملخصات في بداية النص. 13- أن يكون عدد الكلمات المكتوبة في كل شاشة حوالي 30 كلمة. 14- أن تستخدم الألوان في تمييز بعض الكلمات الأساسية.
قوله تعالى {تعلم مافي نفسي ولا أعلم مافي نفسك} 49 - قوله تعالى {تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك} 72 - أخبرنا محمّد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه وإن تقرب إليّ شبرًا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إليّ ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة) [النعوت الأسماء والصفات: 1/337]
تاريخ النشر: الأحد 29 رجب 1420 هـ - 7-11-1999 م التقييم: رقم الفتوى: 3523 3687 0 198 السؤال لماذا قال عيسى لله (ولا أعلم ما في نفسك)؟ هل يصح أن يقال نفس الله؟ وما هي دلالة اللفظ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: يصح أن يقال ذلك والدليل قول عيسى عليه السلام وقول الله تعالى: (ويحذركم الله نفسه) [آل عمران: 28] وقال تعالى: (كتب ربكم على نفسه الرحمة) [الأنعام: 54]. وقوله تعالى في الحديث القدسي: "إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا" رواه مسلم في صحيحه. وقوله أيضا في حديث قدسي آخر: "من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي" إلى آخر الحديث المتفق عليه. وقول النبي صلى الله عليه وسلم في تسبيحه لله تعالى: (سبحان الله رضا نفسه………) فهذه الأدلة صريحة في صحة أن يقال نفس الله. تعلم مافي نفسي ولا أعلم مافي نفسك سكوبي دو. ونفس الله تعالى هي ذاته ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في الفتح نقلا عن الراغب بعدما ترجم البخاري بقوله: (باب قول الله تعالى ويحذركم الله نفسه …………) وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية ذلك أيضا في عدة مواضع من فتاواه. منها قوله: فهذه المواضع المراد فيها بلفظ النفس عند جمهور العلماء الله نفسه التي هي ذاته المتصفة بصفاته، ليس المراد بها ذاتا منفكة عن الصفات ولا المراد بها صفة للذات، وطائفة من الناس يجعلونها من باب الصفات كما يظن طائفة أنها الذات المجردة عن الصفات، وكلا القولين خطأ.
والله أعلم.
عند قراءتي لمدونة أختي خوخة بعنوان " أعفو عني " ورغم أن الموضوع لم يكن كبيراً ورافق معه مقطع من صوت الشيخ مشاري العفاسي فقد حركت سواكن قلبي وقشعريرة بدني.
فهذه المواضع المراد فيها بلفظ النفس عند جمهور العلماء : الله نفسه التي هي ذاته المتصفة بصفاته ليس المراد بها ذاتًا منفكة عن الصفات ولا المراد بها صفة للذات، وطائفة من الناس يجعلونها من باب الصفات، كما يظن طائفة أنها الذات المجردة عن الصفات، وكلا القولين خطأ. وقد يراد بلفظ النفس: الدم الذي يكون في الحيوان كقول الفقهاء: [ما له نفس سائلة، وما ليس له نفس سائلة] ومنه يقال: نفست المرأة إذا حاضت، ونفست إذا نفسها ولدها، ومنه قيل: النفساء، ومنه قول الشاعر: تسيل على حد الظباة نفوسنا ** وليست على غير الظباة تسيل فهذان المعنيان بالنفس ليسا هما معنى الروح، ويراد بالنفس عند كثير من المتأخرين صفاتها المذمومة، فيقال: فلان له نفس، ويقال: اترك نفسك، ومنه قول أبي مرثد: رأيت رب العزة في المنام، فقلت: أي رب، كيف الطريق إليك؟ فقال: اترك نفسك. ومعلوم أنه لا يترك ذاته وإنما يترك هواها وأفعالها المذمومة، ومثل هذا كثير في الكلام،يقال: فلان له لسان، فلان له يد طويلة، فلان له قلب، يراد بذلك لسان ناطق، ويد عاملة صانعة، وقلب حي عارف بالحق مريد له، قال تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق: 37].