- وليت جاهلية اليوم - وخاصة في الدول الكافرة - تتعلم من جاهلية الأمس الغيرة والرجولة والشجاعة والحمية والخوف على العرض والشرف!!! - وأسلمت هند وحسن إسلامها، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، لحديث السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " (جاءت هند بنت عتبة، قالت: يا رسول الله، ما كان على ظهر الأرض من أهل خباء أحب إلي أن يذلوا من أهل خبائك، ثم ما أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل خباء، أحب إلي أن يعزوا من أهل خبائك). -وكانت من النساء اللواتي بايعن النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة - حيث قالت هند لأبي سفيان: "إني أريد أن أبايع محمدا". قال: "قد رأيتك تكذبين هذا الحديث أمس! " فقالت: "والله ما رأيت الله عبد حق عبادته في هذا المسجد قبل الليلة. والله إن باتوا إلا مصلين". هند بنت عتبة. قال: "فإنك قد فعلت ما فعلت. فاذهبي برجل من قومك معك". فذهبت إلى عثمان بن عفان - رضي الله عنه - وقيل: إلى أخيها أبو حذيفة بن عتبة، فذهب معها فاستأذن لها فدخلت وهي منتقبة، والرسول يقول: «تبايعوني على أن لا تشركن بالله شيئا»، فلما قال: « ولا يسرقن ولا يزنين»، قالت هند: "وهل تزني الحرة وتسرق؟ " فلما قال: « ولا يقتلن أولادهن»، قالت: "ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا" - وقد حسُنَ إسلام هند، فكما كانت تخرج مع جيوش الكفار لتحمسها لقتال المسلمين، بدأت تخرج مع جيوش المسلمين لتحمسهم لقتال الكفار.
هند بنت عتبة إحدى نساء العرب اللاتي كان لهم شهر عالية قبل الإسلام وبعده ، وهي أم الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما. - كانت هند ذات صفات ترفع قدرها بين النساء من العرب ، ففيها فصاحة ، وجرأة ، وثقة ، وحزم ، ورأي. تقول الشعر وترسل الحكمة ، وكانت امرأة لها نفس وأنفة. شرح حديث دخلت هند بنت عُتْبَةَ- امرأَة أَبِي سفيان- على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله. زوجها أبوها من الفاكهة بن المغيرة المخزومي ، فولدت له أباناً ، ثم تركته. - وقالت لأبيها ذات يوم: إني امرأة قد ملكت أمري فلا تزوجني رجلاً حتى تعرضه علي. فقال لها: ذلك لك. ثم قال لها يوماً: إنه قد خطبك رجلان من قومك ، ولست مسمياً لك واحداً منهما حتى أصفه لك ، أما الأول: ففي الشرف والصميم ، والحسب الكريم ، تخالين به هوجاً من غفلته ، وذلك إسجاح من شيمته ، حسن الصحابة ، حسن الإجابة ، إن تابعته تابعك ، وإن ملت كان معك ، تقضين عليه في ماله ، وتكتفين برأيك في ضعفه ، وأما الآخر ففي الحسب الحسيب ، والرأي الأريب ، بدر أرومته ، وعز عشيرته ، يؤدب أهله ولا يؤدبونه ، إن اتبعوه أسهل بهم ، وإن جانبوه توعر بهم ، شديد الغيرة ، سريع الطيرة ، وشديد حجاب القبة ، إن جاع فغير منزور ، وإن نوزع فغير مقهور ، قد بينت لك حالهما. قالت: أما الأول فسيد مضياع لكريمته، مؤات لها فيما عسى إن لم تعصم أن تلين بعد إبائها ، وتضيع تحت جفائها ، إن جاءت له بولد أحمقت ، وإن أنجبت فعن خطأ ما أنجبت.
فقامت إليه هند فأخذت بشاربه وهي تردد: بئس طليعة القوم أنت يا أهل مكة اقتلوا الحميت الدسم الأحمس ، قبح من طليعة قوم ، فقال أبو سفيان: ويلكم لا تغرنكم هذه من أنفسكم ، فإنه قد جاءكم ما لا قبل لكم به ، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن. فقالوا: قاتلك الله ، وما تغني عنا دارك. قال: ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن. فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد. - وتمضي الأيام ، وتزداد هند المسلمة ثقافة إيمانية ، حيث اشتركت في الجهاد مع زوجها أبي سفيان في غزوة اليرموك الشهيرة ، وأبلت فيها بلاء حسناً ، وكانت تحرض المسلمين على قتال الروم فتقول: عاجلوهم بسيوفكم يا معشر المسلمين. - وظلت هند بقية حياتها مسلمة مؤمنة مجاهدة حتى توفيت سنة أربع عشرة للهجرة. فرضي الله عنها وأرضاها ، وغفر لها ورحمها ، إنه على كل شيء قدير.
فقال لها أبوها: صدقت، ولكني سأختبره لك؟! - وقبل أن يصلوا بيت الكاهن، أخفي عتبة في دبر المهر حبة قمح صغيرة، - ثم دخل إلى الكاهن وقال له: إنا قد جئناك في أمر، وإني قد خبأت لك خبأ أختبرك به فانظر ما هو، فقال الكاهن " حبة بر في دبر مهر " - فقال له عتبة، فما بال تلك النساء، - فاقترب الكاهن منهن واحدة واحدة وراح يقول لهن قومي قومي قومي، إلى أن وصل هند، فقال لها "انهضي غير وسخاء ولا زانية، وستلدين ملكا يقال له معاوية " - فأسرع زوجها الفاكه إليها وقبل يديها وقال هي زوجتي، فنفضت يديه وقالت، والله لن يكون منك، وطلبت الطلاق منه بسبب اتهامه لها بالفاحشة، ثم تزوجت من أبي سفيان، وأنجبت منه داهية العرب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه. - وهذه القصة تبيّن لنا أن العرب قبل الإسلام كانت عندهم غيرة على أعراضهم، بل كانوا يدفنون البنت وهي حية خوفاً عليها من الفاحشة والعار مستقبلاً (وهذا ليس مدحاً لهم) ولكن ليدل على شدة غيرتهم. - كما يبيّن لنا أن كثير من النساء والرجال في الجاهلية لم يمارسوا رذيلة الزنا - رغم جاهليتهم - وهذا يدل على حسن طباع هؤلاء ونقاء فطرتهم، فكانوا يعتبرون مسألة العرض خط أحمر لا يمكن تجاوزه بأي حال من الأحوال.
طريقة التسجيل في البريد السعودي أصبح الشغل الشاغل للكثير من المواطنين في المملكة، فقد أصبح من الضروري الحصول على عنوان وطني موحد لتسجيله في البيانات الحكومية المختلفة عبر المواقع الرسمية، وذلك عبر القيام بالتسجيل في البريد السعودي، فقد أتاح البريد السعودي التسجيل لجميع المواطنين في المملكة العربية السعودية وسوف نتعرف على الألية الصحيحة.
الضغط على تسجيل جديد بعد ذلك كتابة جميع البيانات اللازمة الخاصة بالشخص في الخانات الفارغة. يتم الانتظار للوصول خطاب ثبوت على رقم الهاتف الذي جرى إدخاله تحمل رمز التأكد بعد ذلك يُكتب بدقة. وأخيراً تتم عملية التسجيل بنجاح. رابط التسجيل في العنوان الوطني قامت المملكة العربية السعودية بتوفير رابط مباشر لكي يتمكن الأفراد من خلاله التسجيل في العـنوان الوطني بنحو سهل وبسيط ويمكن الدخول إلى الرابط الخاص بذلك عن طريق الضغط هنا. رقم العنوان الوطني تحرص المملكة على تقديم العديد من المسارات للتسجيل في العنـوان الوطني لذا أطلقت رقم خاص للاستفسار عن أي استفسارات مُمكنة على مدار اليوم من غير تأجيل وهو 920005700 بإمكانكم من خلاله التراسل من جميع أجزاء السعودية للرد على جميع الاسئلة المراد التعرف عليها. وبهذا نكون قد انتهاينا من مقال تسجيل العنوان الوطني وأوضحنا طريقة التسجيل والرابط الخاص به لكي يتمكن أي شخص من التسجيل بكل سهولة ويُسر، نأمل أن نكون نلنا إعجابكم من خلال المعلومات المُقدمة خلال الاسطر السابقة.
تحميل تطبيق البريد السعودي للأيفون أصبح من السهل تنزيل تطبيق البريد السعودي على هواتف الأيفون والأيباد، وذلك للحصول على جميع الخدمات المقدمة من البريد السعودي التي أتاحتها عبر التطبيق، وهو ما سيوفر الوقت والجهد على المواطنين، ويمكن تحيمل تطبيق البريد السعودي من خلال هاتف الأيفون عبر اب ستور " من هنا ". رابط البريد السعودي تسجيل دخول يعد تسجيل الدخول إلى البريد السعودي أمراً هاماً من أجل متابعة الخدمات المرادة من البريد أو الشحنات التي تصل عبر البريد، حيث أتاحت خدمة لتتبع الطرود والشحنات المطلوبة عبر البريد السعودي، لذلك يمكن تسجيل الدخول للبريد السعودي من خلال الموقع الرسمي للبريد السعودي عبر الرابط " من هنا ". وبهذا نكون قد أجملنا لكم جميع المعلومات بخصوص طريقة التسجيل في البريد السعودي، وكيفية الحصول على عنوان وطني وتغيير رقم الجوال وغيرها من الشروحات المهمة بالنسبة للكثير من المواطنين بالمملكة العربية السعودية. المراجع ^, البريد السعودي, 10/11/2020