السؤال: في حديث لحوم البقر الذي جاء في آخره: أن لحمه داء. بعض العلماء المعاصرين صححه، فكيف الجمع بين تصحيحهم وبين تضعيف بعض علماء السلف ؟ الجواب: لا يحتاج هذا إلى جمع، أتظن أن ربك سبحانه وتعالى يبيح لك ما فيه ضررك؟ لا يمكن، إذا كان أباح لحم البقر بنص القرآن، كيف يقال: إن لحمها داء؟! الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - بيان ضعف الحديث القائل بأن (لحم البقر داء). إذا كان الحديث الشاذ المخالف للأرجح منه في الرواية يرد، فالحديث المخالف للقرآن يجب رده. ولهذا نقول: من صححه من المتأخرين وإن كان على جانب كبير من علم الحديث فهذا غلط، يعتبر تصحيحه غلطاً، والإنسان يجب ألا ينظر إلى مجرد السند بل عليه أن ينظر إلى السند والمتن، ولهذا قال العلماء في شرط الصحيح والحسن: يشترط ألا يكون معللاً ولا شاذاً. لكن إذا تأملت أخطاء العلماء رحمهم الله ووفق الأحياء منهم علمت بأنه لا معصوم إلا الرسول عليه الصلاة والسلام، كل إنسان معرض للخطأ؛ إما أن يكون خطأً يسيراً أو خطأ فادحاً، أنا أرى أن هذا من الخطأ الفادح، أن يقول: إن لحمها داء ولبنها شفاء أو دواء. كيف؟ سبحان الله! احكم على هذا الحديث بالضعف ولا تبالي.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... لحمها داء ولبنها دواء للاكتئاب. ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا
وعلى أية حال، فبالنسبة لأحاديث صحيح البخاري فهي صحيحة بلا ريب، وقد انعقد على ذلك إجماع أهل العلم، بل هي في أعلى درجات الصحة والموثوقية، وراجعي في ذلك الفتاوى: 338536 ، 13678 ، 287551. وأما بخصوص الحديث المذكور عن لحوم البقر وأنها: داء، وأن ألبانها شفاء، وسمنها دواء. فليس في صحيح البخاري ، بل الذي فيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع "ضحى عن نسائه بالبقر". وأما الحديث المذكور، فقال ابن القيم في زاد المعاد: روى محمد بن جرير الطبري بإسناده، من حديث صهيب يرفعه: «عليكم بألبان البقر، فإنها شفاء، وسمنها دواء، ولحومها داء»... إزلة شبهة حول حديث لحوم البقر - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولا يثبت ما في هذا الإسناد. اهـ. وسئل عنه السخاوي - كما في الأجوبة المرضية من الأحاديث النبوية -فقال: ليس هو في الكتب المشهورة، لا الصحيحين، ولا السنن، ولا مسند الإمام أحمد.. اهـ. ثم أخرجه من عدة طرق وضعَّفها كلها، وقال: لا سيما وقد صح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- ضحى عن نسائه بالبقر، وهو لا يتقرب بالداء. اهـ. ثم ختم الكلام عن الحديث بقوله: وفي شعب الإيمان للحليمي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- إنما قال في البقر: "لحومها داء" لِيُبْسِ الحجاز، ويبوسة لحم البقر منه، ورطوبة ألبانها وسمنها.
و الله أعلم ". لحمها داء ولبنها دواء الريتالين ونقص الانتباه. قلت: و حديث ابن مسعود شاهد قوي لحديث الترجمة و سيأتي تخريجه برقم ( 1949). و مضى الكلام على الطرق المتعلقة بألبان البقر برقم ( 518) و سيأتي تحت الحديث ( 1650). فائدة(1): [عليكم بألبانِ البقرِ ، فإنَّها ترُمُّ من كلِّ الشَّجرِ ، وهو شفاءٌ من كلِّ داءٍ] الراوي: عبدالله بن مسعود المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 1943 خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه فائدة(2): [عليكم بألْبانِ البقَرِ ، فإنَّها دَواءٌ ، و أسمانِها فإنَّها شفاءٌ وإيَّاكمْ ولُحومَها ، فإنَّ لُحومَها داءٌ] المصدر: صحيح الجامع// الصفحة أو الرقم: 4061 خلاصة حكم المحدث: صحيح سئل الشيخ الالباني - رحمه الله - في سلسلة الهدى والنور شريط رقم (389): السائل: ألبان البقر دواء، ولحومها داء، فكيف التوفيق بينه وبين كون البقر يجوز أن يكون هديا، لأن الشريعة لا يمكن أن تكون يهدى بضار ؟. الشيخ: (( نعم؛ لقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أنه ضحى لنسائه بالبقر، وصح أيضا أمره - صلى الله عليه وآله وسلم - أمره بسمنان البقر ونهيه عن لحومها، فإن سمنانها دواء ولحومها داء، لقد وفق العلماء بين هذا الحديث وبين حديث تضحيته - صلى الله عليه وآله وسلم - بالبقر عن نسائه أن المقصود حينما نهى عن لحوم البقر إنما هو الإكثار منها ، أما إذا أكل منها احيانا فلا ضير في ذلك ولا ضرر، وهو بلا شك جائز لأن المقصود بالنهي عن لحوم البقر إنما هو الإكثار منها والإستعاضة بها عن لحوم الغنم والمعز والإبل.
تتوفر كذلك ضمن فئات تويوتا مستعمل سيارة فورتشنر موديل 2014 بيضاء اللون، ممشى السيارة على العداد 400 ألف كيلو متر ومع ذلك السيارة بحالة جيدة جداً، القير أوتوماتيك وقد وصل سوم السيارة إلى 20 ألف ريال. متواجد أيضا للبيع تويوتا أفالون موديل 2006 باللون الرمادي، السيارة بتجهيزات فل كامل ماكينة 6 سلندر وقير أوتوماتيك، ممشاها على العداد 450 ألف كيلومتر وقد وصل أعلى سوم إلى 17 ألف ريال. تويوتا مستعمل رخيص مازلنا مع موديلات تويوتا المتعددة في حراج مكة وهذه المرة مع سيارتين تويوتا يارس أوتوماتيك موديل 2016، الأولي بيضاء اللون بحالة ممتازة جداً ممشاها 200 ألف كيلو متر وسعرها 22 ألف ريال، والثانية باللون البني ممشاها 250 ألف كيلو متر والسعر المطلوب 16 ألف و500 ريال. حراج سيارات لاندكروزر vxr. كما تتواجد سيارة تويوتا كامري موديل 2002 فضية اللون، القير عادي والممشى مسجل على العداد 300 ألف كيلومتر والسعر المطلوب 15ألف ريال سعودي. نبقى مع سيارات تويوتا ولكن ننتقل إلى سيارات لاندكروزر المرغوبة من الكثيرين، لدينا اليوم سيارتين تويوتا لاندكروزر الأولى موديل 2000 قير عادي دبل، السيارة مجددة ومفحوصة وممشاها يصل إلى 300 ألف كيلو متر والسعر 15 ألف و 500 ريال.
السيارة الثانية تويوتا لاندكروزر جيب موديل 2013 بيضاء اللون بحالة ممتازة، وقد وصل ممشى السيارة إلى 300 ألف كيلو متر أيضاً، القير أوتوماتيك وقد وصل أعلى سوم للسيارة إلى 52 ألف ريال. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
للبيع تويوتا لاندكروزر 2000 قير ماكينه شاص ارباق ع شرط مفحوص ومجدد المكان الدوادمي لاعلي سوم للتواصل 0531130226
قبل 4 ساعة و 32 دقيقة قبل 5 ساعة و 41 دقيقة قبل 6 ساعة و 3 دقيقة قبل 8 ساعة و دقيقتين قبل 8 ساعة و 13 دقيقة قبل 8 ساعة و 23 دقيقة قبل 8 ساعة و 43 دقيقة قبل 9 ساعة و 3 دقيقة قبل 9 ساعة و 36 دقيقة قبل 9 ساعة و 44 دقيقة قبل 10 ساعة و 57 دقيقة قبل 11 ساعة و 33 دقيقة قبل 11 ساعة و 33 دقيقة قبل 13 ساعة و 20 دقيقة قبل 13 ساعة و 54 دقيقة قبل 13 ساعة و 54 دقيقة قبل 14 ساعة و 32 دقيقة قبل 14 ساعة و 37 دقيقة
حراج السيارات | تمويل وتقسيط سيارة تويوتا لاندكروزر 2021 ستاندر الرئيسية بحث بيع سيارتك طلب تمويل رقم الإعلان: 9024428372 السعر: 55, 406 ريال نوع القير: اتوماتيك الممشى: 0 كيلومتر الوارد: سعودي المواصفات: ستاندر نوع الوقود: بنزين التعليقات يمكنك كتابة تعليق بعد تسجيل الدخول من هنا ارسال رساله للمعلن يمكنك مراسلة البائع بعد تسجيل الدخول من هنا شارك تفاصيل السيارة إعلانات مشابهه منذ شهرين 80000 كليومتر تبوك نص فل 2019 منذ 11 شهر 48000 كليومتر الرياض 2020 0 كليومتر القصيم 2021 منذ سنة فل أسهل إجراءات وحلول تمويل السيارات بالتعاون مع العديد من المصارف والبنوك السعودية
حراج السيارات تصفية ديزل تنازل مصدومة قبل ساعة و 3 دقيقة قبل ساعة و 19 دقيقة قبل ساعة و 20 دقيقة قبل ساعة و 32 دقيقة قبل ساعة و 39 دقيقة قبل ساعة و 41 دقيقة قبل ساعة و 50 دقيقة قبل ساعتين و دقيقة قبل ساعتين و 6 دقيقة قبل ساعتين و 14 دقيقة قبل ساعتين و 15 دقيقة قبل ساعتين و 18 دقيقة قبل ساعتين و 31 دقيقة