محمود عبد العزيز أبرز الفنانين الذين رحلوا في 2016 2016-12-15 لا شك أن 2016 عام حزين بالنسبة للفن في العالم العربي بعد رحيل أسماء كبيرة في سماء الأغنية والتمثيل. عام حزين ودع من خلاله الجمهور فنانين أثروا الساحة العربية بأغانيهم أو أعمالهم الدرامية والسينمائية على مدار سنوات طوال. في ما يلي قائمة بأسماء أبرزوا من رحلوا إلى دار البقاء من الفنانين العرب في 2016: محمود عبد العزيز لا شك أن مسلسل "رأفت الهجان" واحد من أهم المسلسلات العربية على الإطلاق. محمود عبد العزيز جعل من أشهر جاسوس مصري شخصية درامية تابعها العرب على مدار سنوات. العذراء والشعر الأبيض - معمل الكتب. الراحل هو أيضا بطل لعشرات من الأفلام أبرزها "العار" و"الكيت كات" و"الدنيا على جناح يمامة" و"الساحر". ممدوح عبدالعليم رحل الممثل المصري الراحل مخلفا وراءه أعلاما درامية وسينمائية بارزة من أشهرها "ليالي الحلمية" و"العذراء والشعر الأبيض" و"بطل من ورق" و"كتيبة الإعدام" و"الحرافيش". ملحم بركات بوفاته رحل اسم آخر من أكبر الأسماء في سماء الأغنية اللبنانية. صاحبة أغنية "على باب واقف قمرين" اشتهر بكونه أحد أبرز الملحنين اللبنانين إلى جانب موهبته في الغناء. أحمد راتب ارتبط اسمه بعدد من الأعمال الناجحة للفنان عادل إمام مثل مسرحية "الزعيم" وأفلام سينمائية مثل "التجربة الدنماركية" و"بخيت وعديلة" و"الإرهاب والكباب" و"السفارة في العمارة" وغيرها.
وكان من الطبيعى ألا يشعر محمد ببثينة (شريهان) الإبنة المتبناه التى تكبر فى بيته وهو لا يعلم عنها شيئا سوى أن يحضر لها هدية فى كل مرة من المرات الشبه دائمة التى يسافر فيها ويبتعد ليعمل بعيدا عن ذلك المنزل الذى أصبح لا يشعر تجاهه بأى إنتماء، ولكن يشعر ببثينة الانثى التى تفكر هى الأخرى فيه كرجل ناضج جذاب أعجبت به ذات يوم وأضحى ذلك الإعجاب يزيد يوما بعد يوم حتى تحول إلى حب حقيقى أعطت فيه محمد كل ما افتقده مع إمرأة مثل دولت. دولت فى قصة إحسان عبد القدوس لم تحب أحدا سوى نفسها التى يمكنك أن تصفها بأنها نفس غير سوية ، يمكنها ببساطة أن تعلم وتشجع علاقة بين زوجها وابنتها المتبناه فى سبيل أن تحتفظ بكليهما إلى جانبها وحولها ، فتجدها فى نهاية القصة تعلم كل شىء مما دار بين بثينة ومحمد بل وتقترح حلول لذلك الوضع الغريب المنفر ، ومن هنا تأتى جرأة إحسان عبد القدوس الذى عرض الحالة بكل جوانبها وإرتضى أن يواجه المجتمع فى سطوره بنموذج شخصية مثل دولت يوجد منها بين صفوفه الكثير. وإنما فى الفيلم تجد قصة أخرى غير التى نسجها إحسان تماما ، تجد دولت إمرأة حنونة جدا تريد بشدة أن تنجب ولكن بشكل سوى مقبول ، تحب محمد وحتى نهاية الفيلم تظل العلاقة الجنسية بينهما على ما يرام ، أما بثينة فهى مجرد فتاة مراهقة تتعلق تعلق سخيف بأبوها بالتبنى وتهم فى أحد المشاهد بتقبيله ولكن يلطمها محمد على وجهها لطمة قوية لتعود بثينه إلى صوابها بعد ذلك ، وكأن تعلقها المراهق بمحمد كان بمثابة ذبابة تطن فى أذنها أخرجتها اللطمة بسهولة فعدت رأس بثينة سليمة عاقلة خالية من أى ذباب، أين قصة إحسان عبد القدوس من ذلك لا أعلم ؟!
أبجد: أسلوب جديد للقراءة العربية أبجد هو تطبيق القراءة رقم واحد في العالم العربي. تضم مكتبة أبجد أحدث وأهم الكتب والروايات، بالإضافة إلى الكتب الأكثر مبيعاً والكتب الأكثر رواجاً من شتّى المجالات، مثل الروايات والقصص، كتب الأدب، الكتب التاريخية، الكتب السياسية، كتب المال والأعمال، كتب الفلسفة وكتب التنمية البشرية وتطوير الذات وغيرها.
وفكرت في تبني طفل، لكن رفض زوجها ووالداتها الفنانة مريم فخر الدين. إلا أنها أصرت على ذلك بعد أن شاهدت فتاة صغيرة في أتوبيس لدار أيتام، وتعلق قلبها بتلك الفتاة وتدعى "بثينة". وقد تبنت بثينة، وحينما كبرت أدركت أنها ليست ابنه ماما دولت وبابا مدحت كمان كانت تتصور وهي صغيرة. وفي هذا الوقت انهارت بثينة، وبدأت تتصرف بشكل غير لائق بأسرتها. وكانت تحاول الهروب من الحقيقة المؤلمة، إلا أنها اكتشفت انها مغرمة بزوج والدتها مدحت، ولكنه كان يصدها ويتعامل معها مرة باللين ومرة بالعنف. فيلم العذراء والشعر الابيض كامل. وفي أحد المرات كانت بثينة تسهر في أحد النوادي، واستغاثت دولت عادل ليذهب للبحث عنها. وهو أحد الجيران وصديق مقرب لبثينة ويحبها حبًا جماً. وحينما وجدها حاول أن يأخذها للتعود معه إلى بيتها ولكنها رفضت. وحاولت إخبار الجميع بحقيقتها أمام عادل، وقد أحس عادل بالإحراج، فغادر المكان وتركها. وفي هذا التوقيت يظهر الأب مدحت، ليقوم بدور الأب الحنون ويساند ابنته الوحيدة في أزمتها. ولكنها أظهرت له حبها بحرارة شديدة، مما جعلته يصفعها على خدها، وبعدها هربت من المنزل. وقد ذهبت إلى دار الأيتام التي جاءت منه، ولكنها عادت مرة أخرها إلى أحضان ماما دولت، وسامحها والدها.
سيد زيان هو أحد أبرز وجوه الكوميديا في المسرح والسينما بمصر. ارتبط اسمه بأعمال عديدة من بينها مسرحية "سيدتي الجميلة" وأفلام من قبيل "دورية نص الليل" و"حظ من السماء" و"كيف تسرق مليونيرا".
عندما تستعير السينما فكر الأدب.. فلا إلزام عليها أبدا أن تلتزم بنصه، وإنما يمكن للمخرج والسيناريست أن يقدما وجهة نظر جديدة فى عمل أدبى ناجح له رونقه وسحره وإن كنت لا أميل إلى ذلك طوال الوقت ولكننى أبدا لا أختلف معه، أما أن يقوم المخرج أو السيناريست بتقديم فكرة لا تتفق وبأى شكل مع مضمون وروح فكرة العمل الأدبى، فأنا لا أعتبر ذلك سوى تجنى فى كل حال من الأحوال على هذا العمل وعلى حالته الحقيقية ومضمونه الفكرى.
وقدأثر هذا كثيرًا على إحسان وذكر ذلك في كتاباته كما وصفه بأنه كان يشعره بالدوار حتى اعتاد عليه بعد فترة وتأقلم معه في حياته. أسرة إحسان عبد القدوس في عام 1942م، تزوج إحسان عبد القدوس من سيدة تدعى لواحظ المهيلي ولم تظهر إلا قليلًا لأن زوجها كان يرغب بذلك وأنجب منها صَبيان وهما أحمد ومحمد. دراسته وعلمه بدأ إحسان دراسة المرحله الإبتدائية عام 1927م في مدرسة خليل آغا بالقاهرة وأنهاها عام 1931م، ثم انتقل منها لدراسة مرحلتي الإعدادية والثانوية بمدرسة فؤاد الأول بالقاهرة خلال الفترة من عام 1932م لعام 1937م، ثم بعد ذلك التحق بكلية الحقوق بجامعة القاهرة. وتخرج إحسان من كلية الحقوق عام 1942م. فيلم العذراء والشعر الابيض جوده عاليه. فإن الألم ارحم دائماً من الملل. إحسان عبد القدوس أعمال إحسان عبد القدوس في الصحافه كرس إحسان نفسه للصحافة والأدب واستطاع خلال سنوات قليله أن يصبح صحفيًا متميزًا وروائيًا مشهورًا، وكاتبًا سياسيًا مرموقًا، كما نجح إحسان بالخروج من الإطار المحلي إلى الإطار العالمي وتُرجمت الكثير من رواياته إلى لغات أجنبية مختلفة، كذلك حصد الكثير من الجوائز خلال مسيرته المهنية. وعمل إحسان رئيسًا لتحرير مجلة روز اليوسف التي أسستها والدته، ولكن لم يمكث فيها طويلًا وقدم استقالته، ثم تولى بعدها رئاسة تحرير جريدة أخبار اليوم من سنة 1966م حتى سنة 1968م، ثم بعدها عُين رئيسًا لمجلس الإدارة إلى جانب رئاسة التحرير في الفترة ما بين عام 1971م إلى عام 1974م.
اللهم اغفر ل يونس عبد الحميد وارحمه وتجاوز عنه واعتقه من النار اللهم أدخل يونس عبد الحميد الفردوس الأعلى بلا سابقة عذاب ولا حساب اللهم ارضى عن يونس عبد الحميد يا أرحم الراحمين.
لا تزال كتابات عبد الحميد يونس في الأدب والنقد الشعبي متقدمة على كل الدراسات المعاصرة بفضل تعمقه في فهم الدلالات وعلاقاتها بالمجال الفني، وبفضل تعمقه في دراسة علاقة هذه الفنون مع التاريخ كما أنه عني بدراسة البيئات التي كتبت فيها السير أو رُويت، كما يُذكر له بكل التقدير انتباهه الذكي والمُبكٌر إلى دراسة فن خيال الظل دراسة علمية ناقش فيها نصوص مؤلفه محمد بن دانيال الكحال. يذكر للدكتور عبد الحميد يونس أيضا أنه درس ظاهرة الانتحال في الفنون الشعبية كما درس أطياف الفولكلور فيما بين العلم والميثولوجيا. أبرز مؤلفاته: ـ ـ الحكاية الشعبية 1968 ــ الأسطورة والفن الشعبي 1980 ــ دفاع عن الفلكلور 1972 ــ خيال الظل 1963 ــ الأسس الفنية للنقد الأدبي 1958 ــ فن القصة القصيرة في أدبنا الحديث ــ الأدب المغربي المُعاصر (بالاشتراك مع فتحي حسن المصري). ووصل الدكتور عبد الحميد يونس في تأصيله العلمي إلى أن وضع معجما لمصطلحات الفولكلور، تجلت عبقرية الدكتور عبد الحميد يونس أيضا في مجال الترجمة الذي اكتسب خبراته المتقدمة فيه في شبابه حين اشترك مع زميليه في ترجمة دائرة المعارف الإسلامية وقد ظل يُمارس من آن لآخر باقتدار وتمكن، واشترك في ترجمة (أعمال) شكسبير في مشروع اللجنة الثقافية لجامعة الدول العربية فكان هو الذي ترجم "سيدان من فيرونا" 1960.
فضلًا شارك في تحريرها.