وتناول الفصل الثاني: (ابن عطية وسماته النقدية). وتناول الفصل الثالث: (توجيه أقوال المفسرين عند ابن عطية). وتناول الفصل الرابع: (نظرات تحليلية في الممارسات النقدية عند ابن عطية). وتناول الفصل الخامس: (مستندات نقد التفسير عند ابن عطية). وتناول الفصل السادس: (نظرات وصفية في مجالات نقدية). وتناول الفصل السابع: (مصطلحات نقد التفسير عند ابن عطية). وقد خلصت الدراسة إلى نتيجة مركزيّة تمثّلت في أنّ الصنعة النقدية في تفسير ابن عطية قد تأطَّرت بمنهجية متَّسقة، ووتيرة مطردة، يمكن عبرها بناء العقل النقدي، وتكوين الملَكة النقدية، وضبط حركة النقد بوجه عام، وأنّ موضوع نقد التفسير له أهمية كبيرة وأثر عظيم في مسيرة الدراسات القرآنية. ابن عطية ومنهجه في التفسير - موقع مقالات إسلام ويب. وأمّا النتائج التفصيلية للدراسة فأبرزها ما يأتي: 1- من العوامل التي كان لها إسهام كبير في بناء العقل النقدي لابن عطية، وتكوين شخصيته الناقدة: أسرته، وبيئته، والظروف السياسية والاجتماعية والمناصب التي تقلَّدها. 2- اعتمد نقد ابن عطية على عدة مستندات، أبرزها: القرآن الكريم، والسُّنة النبوية، واللغة العربية، ودلالة التاريخ، ودلالة الواقع، ودلالة اللزوم. 3- كانت المنهجية النقدية لابن عطية حيال القصص والمرويات الإسرائيلية انتقائية لا تصل إلى الاعتماد الكلي عليها، ولا إلى الإهمال التام لها؛ بل تقوم على إهمال كل ما لا يخص الآية، وعلى ذكر ما يُدَّعى اختصاصه بالآية من المعاني المبثوثة في خلال الروايات، وقد نـبَّه على تلك المنهجية في مقدمة تفسيره وفي كثير من المواطن الأخرى.
ابن عطية (ت: 542هـ) المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز المؤلف ابن عطية: أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي تحقيق مجموعة من المحققين الناشر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية سنة النشر 2007م 1428هـ عدد الأجزاء 1 التصنيف التفسير اللغة العربية كتب ذات علاقة:
[ ص: 698] بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة الكوثر وهي مكية قوله عز وجل: إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر قرأ الحسن: "إنا أنطيناك"، وهي لغة في "أعطى"، قال النبي عليه الصلاة والسلام "واليد المنطية خير من السفلى" ، وقال الأعشى: جيادك خير جياد الملوك تصان الجلال وتنطى الشعيرا [ ص: 699] قال أنس ، وابن عباس ، وابن عمر -رضي الله عنهم- وجماعة من الصحابة والتابعين: الكوثر نهر في الجنة، حافتاه قباب من در مجوف، وطينه مسك، وحصباؤه ياقوت، ونحو هذا من صفاته وإن اختلفت ألفاظ الرواة، وقال ابن عباس رضي الله عنهما أيضا: الكوثر: الخير الكثير. قال القاضي أبو محمد رحمه الله: "كوثر" بناء مبالغة من الكثرة، ولا محالة أن الذي أعطى الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم من النبوة والحكمة والعلم بربه تعالى والفوز برضوانه والشرف على عباده هو أكثر الأشياء وأعظمها، فكأنه يقال في هذه الآية: إنا أعطيناك الحظ الأعظم، قال سعيد بن جبير: النهر الذي في الجنة هو من الخير الذي أعطاه الله تعالى إياه، فنعم ما ذهب إليه ابن عباس ، ونعم ما تمم ابن جبير رضي الله عنهما، وأمر النهر ثابت في الآثار في حديث الإسراء وغيره، صلى الله على محمد وسلم ونفعنا بما منحنا من الهداية به.
و"مما" متعلقة بشيء ، تقديره: ولكل شيء مما ترك الوالدان والأقربون جعلنا ورثة، وهي متعلقة، على تأويل: ولكل أحد بفعل مضمر تقديره: ولكل أحد جعلنا موالي يرثون مما ترك الوالدان والأقربون، ويحتمل -على هذا- أن تتعلق "من" بـ "موالي". وقوله: "والذين" رفع بالابتداء، والخبر في قوله "فآتوهم". المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية (مفهرسا. طبعة دولة قطر) - طريق الإسلام. وقرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر: "عاقدت" على المفاعلة، أي: أيمان هؤلاء عاقدت أولئك، وقرأ عاصم، وحمزة، والكسائي: "عقدت" بتخفيف القاف على حذف مفعول تقديره: عقدت أيمانكم حلفهم أو ذمتهم، وقرأ حمزة، في رواية علي بن كبشة عنه-: "عقدت" مشددة القاف. واختلف المتأولون في من المراد بـ "والذين"ـ فقال الحسن، وابن عباس، وابن جبير، وقتادة، وغيرهم: هم الأحلاف، فإن العرب كانت تتوارث بالحلف، فشدد الله ذلك بهذه الآية، ثم نسخه بآية الأنفال وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ، وقال ابن عباس أيضا: هم الذين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بينهم، فإنهم كانوا يتوارثون بهذه الآية حتى نسخ ذلك بما تقدم. قال القاضي أبو محمد رحمه الله: وورد لابن عباس أن المهاجرين كانوا يرثون الأنصار دون ذوي رحمهم، للأخوة التي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فنزلت الآية في ذلك ناسخة، وبقي إيتاء النصيب من النصر والمعونة أو من المال على جهة الندب في الوصية.
96%، ثم سهم "صدق" بنسبة 8%، ثم سهم "أنابيب" بنسبة 4. 72%، فيما تراجع 49 سهماً على رأسها سهم "المتحدة للتأمين" بنسبة 1. 80%، ثم سهم "دراية ريت" بنسبة 1. 42%، ثم سهم "جدوى ريت السعودية" بنسبة 1. 15%، فيما تصدر سهم "سابك" قائمة الأكثر نشاطاً بحسب القيمة وبلغ 142. 8 مليون ريال سعودي.
★ ★ ★ ★ ★ الرياض- مباشر: أوصى مجلس إدارة شركة مصنع الصمعاني للصناعات المعدنية (الصمعاني)، بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين عن السنة المالية 2019، بواقع 0. 5 ريال للسهم. وأوضحت الشركة في بيان على "تداول" اليوم الخميس أن إجمالي التوزيعات يبلغ 750 ألف ريال، يتم توزيعها على 1. 5 مليون سهم. وأشارت إلى أن أحقية الأرباح للمساهمين المالكين للأسهم بتاريخ انعقاد الجمعية العامة، التي سيتم الإعلان عنها لاحقاً، والمقيدين بنهاية ثاني يوم تداول يلي تاريخ الاستحقاق. شركة صدر للخدمات اللوجستية - معلومات مباشر. ونوهت الشركة إلى أنه سيتم الإعلان عن تاريخ التوزيع بعد إقرارها من قبل الجمعية العامة للشركة. وفي بيان منفصل أوصى مجلس الإدارة بزيادة رأسمال الشركة عن طريق منح أسهم بنسبة 66. 67 بالمائة، من 15 مليون ريال إلى 25 مليون ريال، ليصل عدد الأسهم بعد الزيادة إلى 2. وأشارت الشركة إلى أن سبب الزيادة في رأس المال هو تدعيم القاعدة الرأسمالية للشركة مما يساهم في زيادة معدلات النمو والتوسع في أعمالها خلال الأعوام القادمة والمحافظة على الملائة المالية. وأضاف البيان أنه سيتم رسملة مبلغ 10 ملايين ريال من حساب علاوة الإصدار، كما سيتم رسملة المبلغ المتبقي بحساب علاوة الإصدار وإضافته إلى حساب الأرباح المبقاة.
في 25-07-1439هـ (11-04-2018م)، وافقت الجمعية العامة غير العادية على زيادة رأس مال الشركة عن طريق منح أسهم مجانية للمساهمين بواقع سهم واحد لكل ثلاثة أسهم مملوكة، ليصبح رأس مال الشركة (15, 000, 000) خمسة عشر مليون ريال سعودي. في 04-11-1441هـ (25-06-2020م)، وافقتا لجمعية العامة غير العادية للشركة على زيادة رأسمال الشركة عن طريق منح أسهم مجانية للمساهمين ليصبح رأس مال الشركة (25, 000, 000) خمسة وعشرون مليون ريال سعودي، مقسم إلى (2, 500, 000) مليونين وخمسمائة ألف سهم عادي بقيمة اسمية قدرها (10) عشرة ريالات سعودية للسهم الواحد مدفوعة القيمة بالكامل. [1] [3] في 14 يناير 2021، أعلنت شركة مصنع الصمعاني للصناعات المعدنية عن تغيير اسم الشركة إلى شركة صدر للخدمات اللوجستية. سهم الصمعاني مباشر الراجحي. [4] في 27-04-1443هـ (02-12-2021م)، وافقت الجمعية العامة غير العادية للمساهمين على زيادة رأس مال الشركة عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية للمساهمين (6 حق لكل سهم)، ليصبح رأس المال بعد الزياد (175, 000, 000) ريال سعودي، وبمبلغ زيادة إجمالي (150, 000, 000) ريال سعودي، وبنسبة تغير في رأس المال تعادل 600% ولليرتفع عدد الأسهم من (2, 500, 000) سهم عادي، إلى (17, 500, 000) سهم عادي.