«التأمين الصحي عن المرض الذي تتحدث عنه الحكومة، غير معمم ولا يستفيد منه جميع الطلبة». الجامعة العامة للضمان الاجتماعي تنفي وجود أي علاقة لاتحاد الشغل باحتجاجات أعوان "الكنام" - قناة الزيتونة. عبد الكريم ضوبيل طالب بجامعة ابن زهر، جنوب المغرب وكانت الحكومة المغربية، قد أطلقت نظامًا للتأمين الاجباري الأساسي عن المرض الخاص بالطلبة ، منذ العام 2016، بعد صدور القانون 12 – 116 ، المنظم لهذا النظام الصحي في العام 2015. ويستفيد الطلبة المغاربة والأجانب، المنخرطون في هذا النظام الصحي، من نفس قائمة العلاجات التي يضمنها نظام التأمين الإجباري الأساسي عن المرض، المعمول به في البلاد، ومنها: الاستشارات الطبية، والعلاجات الاستشفائية، والعمليات الجراحية، والتحاليل البيولوجية الطبية، والتشخيص بالأشعة، بالإضافة إلى الأدوية والمستلزمات الطبية المقبول إرجاع مصاريفها، وعلاجات الفم والأسنان، وتقويم البصر، وأعمال التقويم الوظيفي، والترويض الطبي، والخدمات شبه الطبية. كما يستفيد الطلبة من نسب للتعويض عن مصاريف العلاجات، تتراوح ما بين 70% عن الأدوية، و100% عن الأمراض المزمنة والمكلفة. ويشترط البرنامج ألا يتجاوز سن الطالب 30 سنة، وأن يكون مسجلًا بإحدى الجامعات أو المؤسسات التابعة لوزارة التعليم العالي، وألا يكون منخرطًا في تغطية صحية أخرى، أو أي تأمين إجباري عن المرض بالقطاع العام.
وكذلك ذوي الدخل المحدود، ومعاش الضمان هو مبلغ من المال يصرف شهرياً لكل شخص مستفيد من هذا الضمان والتي تعد أموال الزكاة مصدر أساسي لتمويله. أن الجامعات والمعاهد التي يلتحق بها أحد المستفيدين من الضمان الإجتماعي يتم أعفاؤه من الرسوم كاملة، لهذا فأنه يوضع العديد من الشروط التي يتم منح من خلالها منح الضمان الإجتماعي للفئات المستحقة. من له الحق في الدراسة على حساب الضمان الإجتماعي؟ ذوي الأسر الضمانية الأسر التي ليس له معيل الأيتام والتابعين للجمعيات الخيرية. الجامعات التابعه للضمان الاجتماعي استعلام. ذوي الاحتياجات الخاصة حيث يتم تخفيض الرسوم لهم 50% من الرسوم الأساسية الأرامل والمطلقات سواء من زوج سعودي أو اجنبي الطالب الذي يتعدى عمره 18 عام وما زال يدرس حتى الأن. الطالب الذي قد تعدى عمرة فوق 26 سنه وغير قادر على العمل لأسباب قوية ومثبته. الطالبات التي ليس لديهن عائل أو لم يتم لهن الزواج. من لديهن بطاقات تنقل. حيث يعتبر الضمان الإجتماعي أحدى الخدمات التي قدمتها المملكة العربية السعودية لأبناء شعبها ذوي الحالات الخاصة، وذوي الدخل المحدود حيث يحصد المستفيد مبلغ مالي كل شهر بهدف تحسين مستوى معيشته. وإلى جانب ذلك يتكفل الضمان بكافة المصاريف الدراسة الخاصة بأبناء الأسر المستفيدة من الضمان.
وعاشت وحدتنا ونضالنا الجماعي المنظم والهادف وعاشت جامعتنا الصامدة ومنظمتنا العتيدة الاتحاد المغربي للشغل الكتابة التنفيذية الدار البيضاء: 6 أكتوبر 2018
المجتمع الأردني - عبد الرحمن عواد الفواز, حسني محمد السعود - كتب Google
اقرأ أيضًا: منح دراسية التقديم على منح دراسية في السعودية 2021 تقدم الدولة العديد من المنح الدراسية والتي تقدم لمساعده أبناءها الطلاب، والذين لا يستطيعون دفع تكاليف الدراسة، حيث بحسب الدراسات التي أجريت بأن تكاليف المنح الدراسية زادت بمبالغ خيالية. أدى هذا الأمر إلى عدم قدرة العديد من الطلاب تكملة الدراسة على حسابهم الشخصي، بسبب أرتفاع رسوم الدراسة حيث أجبر البعض إلى أخذ قروض من أجل الدراسة في تخصصات مختلفة لعلى بذلك يستطيعون تغيير حياتهم للأفضل وهذا ما زاد عليهم هم تسديد القروض. حيث لجأ الكثيرين إلى الدراسة والعمل بنفس الوقت، لتسديد ما عليهم من قرض، وهذا أدى إلى إهمال البعض دراسته ودخل في دوامة تسديد القرض الذي عليهم. الجامعات التابعه للضمان الاجتماعي تسجيل. فتأتي المنح الدراسية نوع من المساعدة للطلبة، والمتفوقين والمتميزين والحاصلين على معدلات تأهلهم لدراسة تخصصات متميزة. يستطيعون بناء المجتمعات والوطن، ويعملون على ازدهار الوطن بالعلم في مجالات عديده وتخصصات مختلفة حيث يتخرج الطبيب والمهندس والمعلم وغيرة من التخصصات النادرة ومنهم الباحثين والعلماء. لهذا تقدم الدولة كل سنة منح دراسية وتخصصات مختلفة تساهم في مساعدة أكبر قدر من الطلاب والطالبات ومنهم المستفيدين من الضمان الإجتماعي.
حكم برّ الوالدين في الإسلام: حكم برّ الوالدين في الإسلام: إنّ أعظم الناسِ منّةً وأكبرهم نعمةً على المرء هم والداه، فهما اللذان تسببا بوجود ابنهما في هذه الدنيا، وهم من اعتنوا به أتم العناية منذُ أن كان حملاً حتى أصبح رجلاً، ولهذا فقد جعل الله مرتبةُ الوالدين مرتبةً عظيمة وعالية، حيث جعل حقهما بعد حقهِ تعالى وحق رسوله عليه الصلاة والسلام، وبلغ من عناية الله بحقوق الوالدين أنّ قرنَ برّهما والإحسان إليهما بعبادتهِ وحده لا شريك له التي هي أعظم وأوجب مهمة على الإنسان في هذه الدنيا. وقال الله تعالى في حقهما: " وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا – وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا" الإسراء:23-24. فقد نقل ابن الجوزي عن الأنباري أنّه قال: " إنّ هذا القضاء ليس من باب الحكم، وإنما هو من باب الأمر والفرض". حكمة عن بر الوالدين قصير - موضوع. فقول الله تعالى: "وقضى" أي أنّهُ أمرَ وفرض بأن تعبدوه وحده لا شريك له، وأن تحسنوا إلى والديكم، وأنّ الإحسانُ هو غايةُ البر والإكرام والإحسان؛ لأنّ إحسانُ الأبوين قد بلغ الغاية العظمى، فوجبَ أن يكون إحسان الولد إليهما كذلك، وأرشدنا الله تعالى إلى تأكد الإحسان إليهما في كبرهما عندما يعجزان وتضعفُ قواهما، وهو أشد تأكداً ووجوباً على الولد.
فضل بر الوالدين لبرّ الوالدين فضائل عديدة، وفيما يأتي بيان لها على وجه التفصيل: يعدّ برّ الوالدين أقرب ما يوصل المسلم إلى الجنّة؛ لما ورد عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-، قال لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (يا نَبِيَّ اللهِ، أيُّ الأعْمالِ أقْرَبُ إلى الجَنَّةِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى مَواقِيتِها قُلتُ: وماذا يا نَبِيَّ اللهِ؟ قالَ: برُّ الوالِدَيْنِ. Books ما حكم بر الوالدين - Noor Library. قُلتُ: وماذا يا نَبِيَّ اللهِ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ). يسبّب برّ الوالدين رضى الله -تعالى-، ويعدّ أفضل من التطوّع في الجهاد في سبيل الله -تعالى-؛ فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- للرجل الذي جاء يستأذنه في الجهاد: (أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَفِيهِما فَجَاهِدْ) ، وقد قال ابن حجر -رحمه الله- في ذلك الحديث أنّ فيه ذكراً لفضل برّ الوالدين، وووجوب تعظيم حقّهما، والثواب المتحصّل من برّهما. يرفع برّ الوالدين المصائب والكرب بعد حدوثها، وذلك يعود لكون الابن البار بوالديه مستجاب الدعاء؛ فقد ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- حديثاً أخبر فيه أنّ برّ الوالدين سبب من أسباب رفع البلاء وتفريج الهمّ والخروج من المشاكل وذلك الحديث هو حديث النفر الثلاثة الذين أغلقت عليهم صخرة في غار، وكانوا قد دعوا الله -تعالى- بأفضل أعمالهم، وكان قد دعا أحدهم ببرّه لوالديه؛ ففرّج الله -تعالى- عنهم بذلك.
إن من عظم حق الوالدين أن قرن الله حقهما بحقه في كتابه الكريم، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.. فالله له نعمة الخلق والإيجاد، والوالدين لهما بعد الله نعمة التربية والإيلاد. بني.. إن لم تبرني بعد كهولتي فمتى يكون برك لي.. بني.. تذكر أن أولادك سيكونون لك كمثلك لي.. وكما تدين تدان. من قال أفٍ فقد عق والديه.. فكيف بمن قال أعظم من ذلك.. وكيف بمن قاطعهما أو أساء إليهما. إذا جعلك والديك أميراً مدللاً في صِغرك.. حكم بر الوالدين المشركين. فإجعلهم ملوكاً في كِبرك. عن الزهري، قال: كان الحسن بن علي لا يأكل مع أمه، وكان أبرّ الناس بها، فقيل له في ذلك، فقال: (أخاف أن آكل معها، فتسبق عينها إلى شيء من الطعام وأنا لا أدري، فآكله، فأكون قد عققتها). كما أعطوك حقك في ضعفك فلا تنس حقهما في ضعفهما. برّ الأم والأب طريق للدخول الجنة.. إذا تريد أن يبرك أبنائك فبرّ والديك. كل معصية تؤخر عقوبتها بمشيئة الله إلى يوم القيامة إلا العقوق، فإنه يعجل له في الدنيا، وكما تدين تدان. عن محمد بن سيرين، قال: (من مشى بين يدي أبيه فقد عقه، إلا أن يمشي يميط الأذى عن طريقه. ومن دعا أباه باسمه فقد عقه، إلا أن يقول: يا أبت). لا ينبغي للإبن أن يتضجر منهما ولو بكلمة أف.. بل يجب الخضوع لأمرهما، وخفض الجناح لهما، ومعاملتها باللطف والتوقير وعدم الترفع عليهما.