وللحديث بقية. رجاء: أرجو من الأصدقاء ان تكون إسهاماتهم بناءة في إثبات صحة القوانين وفي حال التطبيق لها ماذا يمكن ان يحدث. لنكن ايجابيين بالتعليق والحوار والعمل الفعلي من اجل بناء مستقبلنا ومن أجل تحسين نوعية حياتنا على المستوى الشخصي وعلى مستوى المجتمع. وان يبدأ ظهور هذه القوانين في سلوكيتنا اليومية وان نساعد بعضنا البعض وان نتعاون لصالحنا والصالح العام. عبر بفعلك البناء عن معنى وجودك العظيم من الخالق العظيم وابدؤوا بتعليم خمسة أشخاص مما تتعلمون من خلال الشرح ومن خلال ان تكونوا قدوة حسنة أمامهم فهذه الصفحة أداة للبناء الإنساني والمجتمعي وليس من اجل التسلية والإعجاب وحشو الكلام والاكتفاء بالحوار أو النقاش. فهذا ليس عملنا وبالله المستعان. دمتم بحب وخير وسعادة. هذا المقال يتحدث عن قانون الجذب وبعض قوانين العقل الباطن اقرأ المزيد من المنشورات والمقالات المفيدة حول قانون الجذب: دورة قانون الجذب الفكري – السر موقع قانون جذب الفكري قانون الجذب قانون الجذب و جذب العمل
لذلك يعمل على تشغيل كافة أعضاء ووظائف الجسم اللاإرادية. تخزين كافة الأحداث التي يتعرض لها الفرد على هيئة ذاكرة. كما يعمل على دفع أفعال وأفكار الفرد بصورة تلقائية أو مبرمجة في شكل أنماط سلوكية تسمى (العادات). "اقرأ أيضًا: فقدان الشغف " برمجة وتحريك العقل الباطن يتم توجيه و برمجة وتحريك العقل الباطن من خلال الطرق الأتية: وجود رغبة كبيرة في تحقيق أهداف محددة. وجود تحديات مهمة. التركيز على الإنصات إلى كافة الأسئلة التي لها علاقة بأهدافنا، بغض النظر عن مصدر هذه الأسئلة. التعامل مع الخيال عن طريق الصورة. كذلك السمع والحس والإدراك. التكرار، فكلما كرر الشخص لفظًا ما ثَبُتَ بعمقٍ في العقل الباطن. قوانين العقل الباطن قوانين العقل الباطن إن للعقل الباطن قوانين عديدة تعمل على تحديد طريقة تعامل الشخص مع عقله، وكيفية تحقيق الأهداف، ومن هذه القوانين: قانون نشاط العقل اللاواعي حيث يعتبر هذا القانون أداه للإتساع، فحينما يفكر المرء في أمرٍ ما يتسع ويتضح منه الكثير، مثل: أن تنظر للبحر في تمعن، ثم تكتشف ظهور الأسماك وهكذا. هذا الذي سوف يدفعك للتعمق في القانون الثاني. قانون التفكير المتساوي حيث يعتبر هذا القانون أداة للتشابه، فكلما نظرنا إلى شيء نرى منه الكثير.
قانون التوقُع يعني أنّ ما يَتوقّعه الإنسان لنفسه سَيحدث، كما أنّ تَوقُّع الإنسان لما سيحدُث سيُسهم إسهاماً كبيراً في نجاحِه بِشرطِ أن يكون ما يتوقّعه يتعلّق بالنجاح؛ مثلاً كأن يتوقّع الإنسان لنفسه التميز والتفوق، ويُعتبر توقُّع الإنسان جزءاً من أخذه لِلأسباب للوصول إلى الهدف الذي يريده، وقانون التوقع من أقوى القوانين؛ وذلك لأنّ أيّ شيءٍ يتوقّعه الإنسان سوف يؤدّي إلى إرسال ذبذبات تحتوي على طاقةٍ تعود إليه من جديد حاملةً النوع نفسه الذي توقعه، فمثلاً لو ذهب شخصٌ لأداء امتحان وكان يتوقع أنّه لن يعرف الإجابة فسوف يحصل ما تَوقّعه ولن يَعرف الإجابة فعلاً. قانون التحكم والضبط يعني هذا القانون أنّه عَلى الإنسان أن يأخذ بالأسباب؛ حيث يُعتبر الأخذ بالأسباب من أهمّ الأمور للوصول إلى غايةٍ وهدف معين، قال تعالى: (إِنَّا مَكَنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا* فَأَتْبَعَ سَبَبًا)، فإذا لم يأخذ الإنسان بالأسباب فإنه لن يصل إلى ما يريد مهما كانت لديه معرفة وطاقة وقدرة عقلية؛ بل عليه أن يضع مَعرفته وقدرته موضع التنفيذ حتى لا تكون سبيلاً إلى تَعاسته بدلاً من سعادته. قانون التراكم ينصّ هذا القانون على أنّ أيّ شيءٍ يُفكّر فيه الإنسان أكثر من مرة وبالأسلوب نفسه سوف يَتراكم في عقله الباطن؛ فمَن يظنُّ أنه مريض ويفكّر بالأمر كثيراً وعلى مدى طويل سوف يتراكم هذا التفكير في عقله الباطن وسوف يَمرض فعلاً.
وقوله تعالى: ﴿ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ ﴾ [الفجر: 23] أي: عمله وما كان أسلفه في قديم الدهر وحديثه، ﴿ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ﴾ [الفجر: 23]: أي: وكيف تنفعه الذكرى، يقول نادمًا: ﴿ لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ [الفجر: 24]: أي: يندم على ما كان سلف منه من المعاصي إن كان عاصيًا، كما قال تعالى: ﴿ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا ﴾ [الفرقان: 27 - 29]. وقال تعالى: ﴿ إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ﴾ [النبأ: 40]. أما إذا كان طائعًا فإنه يود لو ازداد من الطاعات، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث محمد بن أبي عميرة- رضي الله عنه - وكان من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لَو أَنَّ عَبدًا خَرَّ عَلَى وَجهِهِ مِن يَومِ وُلِدَ إِلَى أَن يَمُوتَ هَرِمًا فِي طَاعَةِ اللهِ لَحَقِرَهُ ذَلِكَ اليَومَ، وَلَوَدَّ أَنَّهُ رُدَّ إِلَى الدُّنيَا كَيمَا يَزدَادَ مِنَ الأَجرِ وَالثّوَابِ» [3].
{كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24) فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26)} [الفجر] { كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا}: لن تستمر الدنيا ولذاتها لكل من اغتر بها فيوم القيامة تدك الأرض بما فيها حتى تصير قاعاً صفصفاً, ثم يكون مجيء الرب سبحانه مجيئاً يليق بجلاله, والملائكة صفوف خاضعين خاشعين لجلال الله وحضرته. وتأتي الملائكة بجهنم يجرونها في مشهد مهيب, ساعتها يتذكر كل مجرم ما قدمت يداه ويسود الندم ولات حين مندم وتظهر الحسرات جلية على الوجوه, ويتمنى كل مقصر لو قدم لحياته الحقيقية بعدما أدرك أن الدنيا لم تكن سوى سويعات وانقضت. كلا إذا دكت الأرض دكا دكا - الآية 21 سورة الفجر. يوم القيامة عذابه شديد لا يقوى عليه إلا الله ولا يوثق المجرمين بمثل وثاقه إلا الملك الجبار سبحانه. قال تعالى: { كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24) فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26)} [ الفجر] قال السعدي في تفسيره: { كَلَّا} أي: ليس كل ما أحببتم من الأموال، وتنافستم فيه من اللذات، بباق لكم، بل أمامكم يوم عظيم، وهول جسيم، تدك فيه الأرض والجبال وما عليها حتى تجعل قاعًا صفصفًا لا عوج فيه ولا أمت.
الله على الهدوء والسكينة.. كلا إذا دكت الأرض دكا دكا.. أجمل التلاوات - YouTube