لا يحضر أهل العروس حفل زفاف ابنتهم. تقوم النساء المرضعات بإرضاع أطفال الجيران ممن هم في عمر رضيعها، وهو أمر يوثق الروابط بين الجيران، ويصل بها لدرجة القرابة، فتجدهم جميعًا كعائلة واحدة. الدين عند الشراكسة يعد الدين واحد من التركيبات الاجتماعية المهمة لفهم مجتمع الشركس، وأغلبهم يدينون بالديانة الإسلامية غير أن هناك منهم من يعتنق الديانات الأخرى، مثل المسيحية، وبعض الشراكسة يعتنقون الدين اليهودي، حيث كان مؤسس حركة الصهيونية العالمية شركسي الأصل، بالإضافة إلى وجود بعض الشراكسة معتقدين بما يُعرف باسم "الأديغة خابزة"، أو الديانة الشفوية لهم، وهي أنظمة وقواعد أخلاقية غير مكتوبة، غير أنها تنظم العلاقات الروحانية بين الشركس، وبها بعض المعتقدات التي تماثل الخرافات، والعبادات الوثنية. مشاهير من أصول شركسية هناك العديد من الشخصيات الشهيرة على مستوى السياسة الفن والأدب، والتي تعود أصولها إلى الشركس، ومن بين أبرز هذه الشخصيات: الظاهر بيبرس. السلطان قلاوون. سيف الدين قطز. الظاهر سيف الدين برقوق. دكنور محمد أوز. رشدي أباظة. من هم الشركس؟ 10 حقائق قد لاتعرفونها عنهم - منوعات. توركان شوراي. كيراشه تمبوت. نفيسا كرتاي. إسحاق مشباش. حسين فهمي. عليم كوشوقه.
عادات وتقاليد الشركس هناك بعض العادات والتقاليد التي يتميز بها الشركس عن غيرهم، بعض هذه العادات قد تبدو غريبة، ولكنها تعطي لهم خصوصيتهم الفريدة، ومن أهم هذه العادات: عند وفاة أحد الأشخاص، يقوم المؤذن في المسجد بالصلاة على النبي أكثر من مرة، فينتبهون لهذا الأمر، ويذهبون إلى المقابر من أجل مساندة عائلة المتوفي وتقديم التعازي لها. من الأمور المعيبة عند الشركس أن يقوم الشاب الأصغر سنًا بالتدخين أمام كبار السن. عند مصافحة شخص أكبر في السن، يجب أن تتم المصافحة باليدين معًا وليست بيد واحدة. عند مرور شخص كبير أمام مجموعة من الشباب يجب أن يقفوا له احترامًا. عند حضور مجلس مع أشخاص أكبر سنًا، وذُكرت سيرة والد أحد الشباب يقوم الابن بالوقوف نصف وقفة احترامًا لوالده. شركس الأردن - ويكيبيديا. لا يجوز رفع الصوت، أو الضحك في وجود الكبار. عند مرور غريب بمجلس ما، فإن الجميع يقومون بالوقوف احترامًا له. تعدد الزوجات لا يُعرف في عادات الشركس إلا إن كانت هناك حاجة ماسة للزواج، كعقم الزوجة، أو مرضها الشديد، وفي حال موافقتها تقوم بالبحث لزوجها عن زوجة مناسبة. يعد الطلاق من الوصمات التي يوصم بها الرجل الشركسي، حيث يُعتبر من قلة الرجولة.
العادات والتقاليد لشعب الشركس الشركس يقدسون ثلاثة أشياء ، الوطن والقوة والاخلاق ، حيث يقولون أن الإنسان منهم إذا فقد أخلاقه فقد قوته ، وإن فقد قوته فقد وطنه ،فكانت أخلاقهم هي مصدر قوتهم منذ آلاف السنين امام الغزاة والمستعمرين. – من بعض العادات الجميلة أن تقوم النساء المرضعات بإرضاع جميع الأطفال لربط الجيرة بصلة القرب ، مما يجعل القرية كعائلة واحدة ، وعند الزواج يناسب من القرى المجاورة ، فهم لا يحبون زواج الأقارب ، ويستهزئون ممن يفعل ذلك. من هم الشراكسه. – عند الزواج لا يحضر أهل العروس إلى زفاف ابنتهم. – ليس هناك تعدد زوجات إلّا إذا استدعى الأمر لذلك كعدم قدرة الزوجة على الإنجاب ، أو مرضها فتبحث هي بنفسها عن زوجه ثانية لزوجها لتسد مكانها. – الطلاق غير محبب بين الشراكسة، ويعتبرونه قلة رجولة، ونقص في العقل، ويتم احتقار الرجل الذي طلق زوجته، وكذلك المطُلقة التي تفضل رجل آخر غير زوجها. – كما يبتعد الوالد عن الأطفال في صغرهم، ويتربى الأطفال ويترعرعون في حجور أمهاتهم ، فهم يعتقدون أن العاطفة والرجولة لا يجتمعان. – عند سماع المؤذن يصلي على النبي محمد أكثر من مرة، فهذه إشارة إلى أن أحدهم قد توفي، فيسارعون بالذهاب إلى المقابر للمساعدة في الدفن.
الرجل المؤدب ليس فقيرًا أبدًا. الضيف هو من أفراد الأسرة. مشاهير الشركس يوجد الكثير من الشخصيات التاريخية المعروفة عبر التاريخ شركسية، أو من أصول شركسية نذكر منها الملك الظاهر بيبرس، قلاوون، د/ محمد أوز ، توركان شوراي، نفيسا كرتاي، حسين فهمي، نجلاء فتحي، رشدي أباظة، كما تنهض اليوم أسماء لامعة في سماء الأدب أمثال علي شوجينتسوك، وعليم كوشوقه، وباغرات شينكوبه، وإسحق مشباش، وكيراشه تمبوت، وغيرهم من الذين حازوا على جوائز عالمية في المسرح، والقصة، والشعر، ولقد نقلت كتاباتهم من اللغة الأم إلى لغات أخرى منها العربية.
الشركس هم مجموعةُ شعوبٍ من أديغة وشيشان وآفار وغيرهم، سكنوا شمال غرب القوقاز؛ وهي المنطقة التي تقع في جنوب غرب روسيا بين البحر الأسود وبحر قزوين. تم تهجير معظمهم بعد الغزو الروسي في أوائل القرن التاسع عشر إلى تركيا وإنجلترا والدول العربية وأنحاء روسيا، لكن حوالي 800 ألف من الشراكسة بقوا في موطنهم. وإنّ الشركس أيضًا هم مزيجٌ من 12 قبيلةً؛ ثلاث قبائلَ ديمقراطية، وتسع قبائلَ أرستقراطية. يتم تمثيل كل قبيلةٍ من القبائل بنجمةٍ مطبوعةٍ على العلم، ومعظم الشعب الشركسي يتبع الديانة الإسلامية ويتحدثون اللغة الشركسية كلغةٍ رئيسيةٍ، والتي تتكون من ثلاث لهجاتٍ رئيسيةٍ، بالإضافة إلى العديد من اللهجات الفرعية، ويولي الشراكسة الاهتمام للزراعة وتربية الحيوانات وبعض الصناعات المنزلية. 1 تاريخ الشركس يعود تاريخ ظهور الشركس ككيانٍ متماسكٍ إلى القرن العاشر الميلادي، لكن الإشارات التاريخية تشير إلى وجودهم قبل ذلك بكثيرٍ. لم يستطع الشركس الاتحاد سياسيًّا فيما بينهم، مما أدى إلى إضعاف نفوذهم في المنطقة وعدم قدرتهم على مواجهة الغزوات المتتالية عليهم، الأمر الذي أفقدهم استقلالهم عندما بدأت روسيا سلسلةً من الحروب والحملات لفرض سيطرتها على المنطقة منذ أواخر القرن الثامن عشر وحتى مطلع القرن التاسع عشر.
عقاب يشكل العقاب الملكي جزءا من الكواسر النهاريّة العاملة نهاراً، هذه الطیور الجوارح تتغذى بالطرائد الحيّة التي تقبض عليها، تتميّز عن سائر الطيور بمنقارها ومخالبها المخيفة، العقاب الملكي، هذا الطائر الأسطوري ذو الحجم الكبير، يسمّى أيضا العقاب الذهبي أو النسر الأصهب بسبب لون رأسه الأسمر الأصهب ولون رقبته، يعيش في المناطق الجبلية الوعرة من شمال أوروبا وشرقها وجنوبها، لکنه یعشّش أيضا في أميركا الشمالية وفي جزء كبير من آسيا. معلومات عن طائر العقاب صفات طائر العقاب: الهيكل: العقاب الملكي طائر كبير يبلغ طوله من 90 إلى 95 سم، أما الوزن فيتراوح بين 3 و 6, 5 كغ، غالبا ما تفوق بسطة جناحيه المترين، يغطي جلده جهازا عضليا قويا يشكل نصف وزنه، العضلات التي تساعد على الطيران أي الصدرية هي الأكثر تطورا، ولكن، عضلات القائمتين هي أيضا كذلك. عينان كبيرتان: عينا العقاب ضخمتان جدا، حتى أنهما أكبر من عيني الإنسان، وقائمتان على كل جانب من الرأس، كل عين مزودة بجفن ثانٍ أكثر تطورا منه عن سائر الطيور ، وبجفن ثالث يسمى الغلاف المختلجَ الذي ينظفها ويرطبها، إن رواق الحاجب المقنطر الناتئ يحمي العين من الشمس، ويضفي على النسر مظهر الفخر والحزم، أما قزحية العين فملونة بالأصفر أو الأسمر الفاتح.
فشكوا إلى نبيهم فدعا الله أن يقطع نسلها، فاستجاب الله له فلم تُرَ. وهناك خلاف حول موضع أصحاب الرس (البئر)، فالبعض ينسبهم إلى أهل مدين والبعض الآخر إلى قوم ثمود، كانوا يعبدون شجرة الصنوبر. طائر العقاب العربي للتأمين. القصة مع النبي سليمان:- بينما كانت الطيور في مجلس سليمان عليه السلام، تكلمت عن القدر، وأن الإنسان لا يستطيع الفرار من قضاء الله، ولكن العنقاء خالفتهم الرأي، وقالت إنها تستطيع تغيير القدر! فقال لها سليمان:"أفلا أخبرك بشيء عجيب، إنه الليلة يولد غلام بالمغرب وجارية بالمشرق من أبناء الملوك يجتمعان في أمنع المواضع على جزيرة فيتزوجان، فسألت العنقاء عن اسمهما ومكانهما، وقالت إنها ستفرق بينهما، وأشهد عليها سليمان عليه السلام الطيور وكفلتها البومة". أسطورة لم تقتصر على العرب لوحدهم ثم خطفت العنقاء الفتاة، وصارت تعتني بها وتحضر لها صنوف الطعام والشراب، ولما كبر الفتى وصار في عمر الرجال، وكان ولعًا بالصيد، طلب من أبيه أن يذهب في رحلة للصيد في البحر، لأنه مليء بالعجائب والكنوز، فجهز له سفينة، لينطلق في رحلته. فتحطمت سفينته عند مكان الفتاة، فلما رآه قرر الزواج منها، وأخبرته أنها لا تعرف سوى أمها العنقاء، وأن أمها تذهب في الصباح لسليمان عليه السلام.
واستبدل شعار العقاب بشعار النسر في عام 1958، عام الوحدة مع مصر، وقد صدر تحديد شكل النسر بالقانون رقم 190 لعام 1958، ونشر في الجريدة الرسمية في العدد 35 بتاريخ 6 نوفمبر سنة 1958 وجاء في النص: {يتمثل شعار الجمهورية في نسر زخرفي، مأخوذ عن نسر صلاح الدين الأيوبي، وقد وقف مرتكزاً على قاعدة كتب عليها بالخط الكوفي {الجمهورية العربية المتحدة} كما نُقش فوق صدره درع يمثل علم الجمهورية}. وأعيد شعار العقاب بعد الانفصال في عام 1961، وتم استبدال النجوم الحمراء بثلاث نجوم خضراء، هي نجوم علم الاتحاد بين سورية ومصر والعراق الذي يعود إلى عام 1963. وعندما قام اتحاد الجمهوريات العربية بين سورية ومصر وليبيا، أقر شعار العقاب للدولة الاتحادية في عام 1972 من دون نجوم في وسطه، وأطلق عليه رسمياً «صقر قريش الذهبي»، ووضع في وسط العلم الاتحادي، ولكنه كان الشعار السوري ذاته. طائر العقاب العربية العربية. وخاض الجيشان السوري والمصري حرب تشرين تحت راية هذا العلم. في عام 1980 أعيد اعتماد شعار العقاب شعاراً لسورية، وتم تحديد أوصافه بالقانون رقم 37 الصادر في 21 يونيو عام 1980 وحدد القانون رقم 37 أوصاف الشعار الرسمي، وقد جاء فيه: {يتألف الشعار الرسمي للجمهورية العربية السورية من ترس عربي نُقش عليه العلم الوطني للجمهورية بألوانه، ويحتضن الترس عُقاباً يمسك بمخالبه شريطاً كتب عليه بالخط الكوفي {الجمهورية العربية السورية} وفي أسفل الترس سنبلتا قمح ويكون العُقاب والشريط وسنبلتا القمح باللون الذهبي، وتكون الكتابة وخطوط الأجنحة باللون البني الفاتح.