لماذا سميت صلاة التراويح بهذا الاسم – المنصة المنصة » شهر رمضان » لماذا سميت صلاة التراويح بهذا الاسم بواسطة: حكمت ابو سمرة لماذا سميت صلاة التراويح بهذا الاسم، من اجمل العبادات التي يقوم بها الإنسان المسلم في شهر رمضان المبارك هي صلاة التراويح والتي تعد سنة مؤكدة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فهي تقام في المسجد جماعة بعد صلاة العشاء بشكل مباشر، وما يجب الإشارة إليه أن مع بداية شهر رمضان المبارك شهر الخير والبركة والطاعات والأجر العظيم تبدأ العديد من الأسئلة حول صلاة التراويح وكم عدد ركعاتها، ولماذا سميت بهذا الاسم. معنى كلمة التراويح لغة واصطلاحاً صلاة التراويح من النوافل التي سنها النبي صلى الله عليه وسلم، واتبعه الصحابة والمسلمون في أدائها في شهر رمضان الكريم، وجاء معنى كلمة التراويح كالتالي: التراويح في اللغة تعني المراوحة أي الاستراحة حيث يستريح الناس بعد فعل شيء متعب، وقد أُطلق كلمة التراويح على صلاة القيام في شهر رمضان للتعبير عن الاستراحة بين الركعات، وقد عرفها البرجندي أنها الاستراحة من الشيء لمرة واحدة. أما التراويح في الاصطلاح تعني الصلاة التي يصليها المسلمون في شهر رمضان والتي تختلف عدد ركعاتها ابتداءً من ثماني ركعات، أو عشرون ركعة، أو ست وثلاثون ركعة، منتهية بأداء ركعة الوتر.
شهر رمضان المبارك هو شهر نزول القرآن الكريم ، وهو شهر الصيام والقيام، وقيل أن النبي عليه الصلاة والسلام ذكر شهر رمضان، فقال: شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه، فمن صامه وقامه إيمانًا واحتسابًا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. [1] لماذا سميت صلاة التراويح بهذا الاسم صلاة التراويح هي عبادة يؤديها المسلمون من شتى بقاع الأرض في كل ليالي رمضان للاستفادة من فضل صلاة التراويح العظيم ، وصلاة التراويح سنة مؤكدة حيث حثنا النبي عليه الصلاة والسلام على قيام ليل رمضان إيمانًا واحتسابًا، إيمانًا منا بفضله، واحتسابًا لأجره عند المولى عز وجل، ويمتد موعد صلاة التراويح من بعد صلاة العشاء وحتى صلاة الفجر. التراويح هي جمع ترويحه، ومعناها في اللغة إيصال الراحة، ويقال أنها سميت بالتراويح لأن الناس كانوا يستريحون بعد كل أربع ركعات من الصلاة، ويقال أنهم كانوا يستريحون بين كل ركعتين. لماذا سميت التراويح بهذا الاسم بسبب. صلاة التراويح كم ركعة وأما عن عدد ركعات صلاة التراويح فقد ورد في السنة النبوية عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي لم يكن يزيد صلاة الليل عن إحدى عشر ركعة في رمضان أو غيره، وقد وردت كيفية صلاة التراويح في الحديث الشريف " صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة.
معنى كلمة التراويح عُرِّفت التراويح في اللغة، والاصطلاح الشرعيّ، على النحو الآتي: التراويح في اللغة: جمع ترويحة، وهي مُشتَقّةٌ من المُراوحة، على وزن مفاعلةٌ، من الفعل الرباعيّ (راوح)، يُقال: راوح فلان بين قوائم الفرس؛ أي أنّه رفع أحدها؛ ليستريح الفرس من القيام، ويُراد بالترويحة: الجلسة التي يستريح الناس بها، وقد أُطلِق على صلاة القيام في شهر رمضان صلاة التراويح؛ لأنّها تشتمل على جلسة استراحة بين الركعات؛ إذ يستريح المُصلّون فيها بعد أداء أربع ركعاتٍ، قبل إتمام صلاتهم، وقد عرَّف البرجنديّ الترويحة بأنّها: الراحة لمرّةٍ واحدةٍ. معنى كلمة التراويح في الاصطلاح الشرعيّ: تُطلَق كلمة (التراويح) في الشرع على صلاة القيام التي يُؤدّيها المسلمون في ليالي شهر رمضان، وتُؤدّى ركعتَين ركعتَين، على اختلافٍ بين العلماء في عدد ركعاتها، وغير ذلك من المسائل المُتعلِّقة بها.
الجواب التعليمي: لأن فيها الاستراحة ما بين الركعات.
سبب تسمية صلاة التراويح يرجع أصل تسمية صلاة التروايح بهذا الاسم إلى ما كان يُؤدّيه المسلمون في مكّة المكرّمة؛ إذ كانوا يُؤدّون أربع ركعاتٍ من صلاة القيام في رمضان، ثمّ يأخذون قِسطاً من الراحة، ويطوفون بالكعبة المُشرَّفة، ثمّ يُؤدّون أربع ركعاتٍ أُخرى، ثمّ يطوفون مرّةً أخرى بالبيت، ولذلك سُمِّيت صلاة القيام في رمضان بصلاة التراويح، وأورد الإمام ابن حجر العسقلانيّ في شرحه لصحيح البخاري أنّ تسمية صلاة التراويح بهذا الاسم ترجع إلى ما كان من فِعل الصحابة -رضي الله عنهم-؛ إذ كانوا يستريحون في قيام رمضان، وذلك أوّل ما شُرِعت تلك الصلاة. معنى كلمة التراويح عُرِّفت التراويح في اللغة، والاصطلاح الشرعيّ، على النحو الآتي: التراويح في اللغة: جمع ترويحة، وهي مُشتَقّةٌ من المُراوحة، على وزن مفاعلةٌ، من الفعل الرباعيّ (راوح)، يُقال: راوح فلان بين قوائم الفرس؛ أي أنّه رفع أحدها؛ ليستريح الفرس من القيام، ويُراد بالترويحة: الجلسة التي يستريح الناس بها، وقد أُطلِق على صلاة القيام في شهر رمضان صلاة التروايح؛ لأنّها تشتمل على جلسة استراحة بين الركعات؛ إذ يستريح المُصلّون فيها بعد أداء أربع ركعاتٍ، قبل إتمام صلاتهم، وقد عرَّف البرجنديّ الترويحة بأنّها: الراحة لمرّةٍ واحدةٍ.
خطبة مختصرة عن الصلاة الإخوة الكرام، سلام الله عليكم ورحمته وبركاته، حديثنا اليوم عن شروط الصلاة، وهي على شقين؛ شروط الوجوب، وشروط الصحّة، أما شروط الوجوب فهي أن يكون الإنسان مسلمًا عاقلًا بالغًا، وأما شروط الصحّة فهي أن يكون الإنسان طاهرًا، مستقبلًا للقبلة، وأن ينوي الصلاة، ويستر عورته، وأن يؤدي الصلاة على وقتها، وأن يكون واعيًا تاركًا لمبطلات الصلاة، وأن يعلم طريقة أداء الصلاة. والصلوات المعروفة هي الصلوات الخمس وصلاة الجمعة وصلاة العيدين وصلاة الكسوف وصلاة الاستسقاء وصلاة التراويح. خاتمة خطبة قصيرة عن الصلاة إخواني الأعزاء، إن لزوم المساجد والصلاة فيها، والحرص على أداء الفرض مع الجماعة، يقوي غيمانك ويشحذ عزيمتك، ويساعدك على الانخراط في الأعمال التي يحبها اللهى ورسوله. والله يحب عمّار المساجد الذين مدحهم بأنهم يحبون أن يتطهرون، والله يحب المتطهرين، وصلاة الرجل في الجماعة تضاعف من ثوابه بسبعة وعشرين درجة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ. "
خطبة عن فضل الصلاة وعقوبة تاركها إنَّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله.
بسم الله والصلاة و السلام علي خير خلق الله محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه، نستغفِر الله ونستهديه ونشكره، ونعوذُ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله وصفيه وحبيبه، أما بعد اليوم نقف على واحدة من أهم المواضيع في الإسلام وواحدة من أهم أركان الإسلام ألا وهى الصلاة عمود الدين وعماده فقال النبي صل الله عليه وسلم فيها " رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلامُ ، وَعَمُودُهُ الصَّلاةُ"، وهى أول ما فرض على المسلمين. الصلاة تركها يخرج من الملة الصلاة هى أول ما يسأل عليه العبد يوم الحساب وفي تركها خروج من الملة حيث قال النبي صل الله عليه وسلم " لعَهدُ الذي بَينَنا وبَينَهُم الصلاةُ، فمن تَرَكَها فَقَد كَفَرَ "، كما قال "إنَّ بَينَ الرَّجُلِ وبينَ الشِّركِ والكُفرِ تَرْكَ الصَّلاةِ "، وقال عنها عمر بن الخطاب رضي الله عنه (لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة)، وللتأكيد على أهميتها فإن النبي وهو على فراش الموت كا يقول " الصلاةَ الصلاةَ وما ملكت أيمانكم". الصلاة من مفاتيح الخير الصلاة صلة بين العبد وربه مناجاة بينهما وهى أول من يقوم به العبد من أعمال في يومه وآخر ما يختم به اليوم حيث يبدأ صلاته بالكبير ويختمها بالتسليم وقد قال فيها رب العزة " قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ" ( المؤمنون / آية 1 و2)، وقال فيها " وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" ( المؤمنون / من آية 9 إلى آية 11).