الرد على دامت افراحكم. الرد على كلمة دامت افراحكم ؟ ايش ارد على دامت افراحكم ؟ رد على دامت افراحكم ؟ دامت افراحكم الرد ؟ رد على دامت افراحكم ؟ اذا احد قال دامت افراحكم وش اقول ؟ دامت افراحكم وش ردها ؟ جواب دامت افراحكم الرد على دامت أفراحكم هو / وأفراحكم بوجودكم بوجودك ياحبيبي اللهم آمين اللهم آمين وياكم و أياكم اجمعين يارب العالمين تدوم لي دامت أيامك دمت ذخر أنت فرحي دام عزكم الله لا يحرمني منك لا تحرمني حضورك ربي يسعد قلبك تسلم ياحبيبي تدوم سعادتك
محبكم/ يوسف محمد العقيل من لا يشكر الناس لا يشكر الله…. تنظيم وإعداد رائع فالشكرللمنظمين… والمشاركين فجزاكم االله خير الجزاء وجعلها في موازين أعمالكم الصالحة… ونرجو المزيد من التواصل و الله يحفظكم ويسدد على الخير خطاكم عبدالعزيز العقيل شكراً على التغطيه ابراهيم إبراهيم العويد كاتب المقال العفو يا غالي 🌹 محمد ماشاء الله عائله كريمه وطيبه عمر عبدالعزيز العقيل الله يجزاك خير
أختي و توأمي الجميلة سمو أميرتنا بنت خالي، مبروك الخطوبة و أتمنى لكما السعادة الدائمة بارك الله لكما و بارك عليكما و جمع بينكما على خير. ولبنت خالي المقربه اتمنى لك دوم السعاده يالله وان لايحرمك الله من كل شي تتمنيه ويوفقك في حياتك الف الف مبروك الخطوبه وياجعلها سعاده وفرح لك يارب. ابنة خالي اتمنى لك السعادة بحياتك الزوجية و مبروك الخطوبة احب اقولك منه المال ومنك العيال.
وبهذا الداء امتنع عبد الله بن أبي بن سلول عن الإيمان، وبه تخلف الإيمان عن أبي جهل، ولهذا لما سأله رجل عن امتناعه مع أنه يعرف أنه صادق قال: تسابقنا نحن وبنو هاشم على الشرف حتى إذ ا كنا كفرسي رهان قالوا، منا نبي، فمتى ندركها؟ والله لا نؤمن به، وكذلك سائر المشركين فإنهم كلهم لم يكونوا يرتابون في صدقه، وأن الحق معه، ولكن حملهم الكير والحسد على الكفر والعناد. 4 - ومن موانع الهداية: مانع الرياسة: ولو لم يكن في صاحبه حسد ولا كبر عن الانقياد للحق لكن لا يمكنه أن يجتمع له الانقياد للحق وملكه ورياسته، فيضن بملكه ورياسته، كحال هرقل وأضرابه، فإنه قال في آخر كلامه مع أبي سفيان: " فإن كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين، ولو أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه "، أنه لا يستطيع الوصول إليه لتخوفه على حياته ومملكته من قومه. وما نجا من هذا الداء - وهو داء أرباب الولاية - إلا من عصم الله كالنجاشي. وهذا هو داء فرعون وقومه فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ [المؤمنون:47]، وقد قيل، إن فرعون لما أراد متابعة موسى وتصديقه شاور هامان وزيره، فقال له: بينما أنت إله تعبد تصير عبدا تعبد غيرك، فاختار الرياسة على الهداية.
وعلى كل سوف نذكر جملة منها، وهي عشرة موانع: 1- من موانع الهداية: ضعف المعرفة: فإن كمال العبد في أمرين: معرفة الحق من الباطل ، وإيثار الحق على الباطل ، فإن من الناس من يعرف الحق لكن إيثاره على الباطل قد يكون عنده ضعيفا، والجاهل إذا عرف كان قريب الانقياد والاتباع ، وبهذا يكون قد قطع نصف الطريق إلى الحق وما بقي عليه إلا قوة العزيمة على الرشد "(اللهم أسألك العزيمة على الرشد" رواه أحمد (( وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا)) الكهف: 68 ، وهذا السبب هو الذي حال بين كثير من الكفار وبين الإسلام ، فإنهم لا يعرفون عنه شيئا، ومع ذلك يكرهونه ، وكما قيل:الناس أعداء لما جهلوا. ومن المؤسف جهل المسلمين في هذه الأيام بحقيقة هذا الدين ، فمنهم من يقول: إذا تبت وأنبت إلى الله وعملت صالحا ضيق علي رزقي ونكد علي معيشتي ، وإذا رجعت إلى المعصية وأعطيت نفسي مرادها جاءني الرزق والعون ، ونحو هذا. هو يعبد الله من أجل بطنه وهواه ، وإذا حصل مثل هذا فالله يختبر صدق العبد وصبره ، فلا إله إلا الله! كم فسد بهذا الاغترار من عابد جاهل ، ومتدين لا بصيرة له ، ومنتسب إلى العلم لا معرفة له بحقائق الدين ، أما قرأت قوله تعالى: (( ومن الناس من يعبد الله على حرف)) الحج: 11 ، فسبحان الله!
ولا ريب أن هذا القدر في نفوس خلق كثير من الكفار، فإذا اجتمع في حقهم قوة داعي الشهوة والمال مع ضعف داعي الإيمان، فلا ريب أن العبد يجيب داعي الشهوة والمال وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ [الأحقاف:32]. 6- ومن موانع الهداية: مانع محبة الأهل والأقارب والعشيرة: فيرى أنه إذا اتبع الحق وخالفهم أبعدوه وطردوه عنهم، وهذا سبب بقاء خلق كثير من الكفار بين قومهم وأهليهم وعشائرهم، وهذه الحالة تحصل كثيرا بين اليهود والنصارى، وكيف أنهم ينبذون كل من خالف مذهبهم ويعادونه كلهم، مما جعل كثيرا من أبنائهم وممن ينتسب إليهم يتركون الحق بعد معرفته ويعرضون عنه.
أما أسباب الهداية فهي كثيرة جداُ، منها: الدعاء والقرآن والرسل وبصائر العقول، فكما أن للشفاء من المرض أسباباً، فكذلك للهداية أسباب، فالمريض إذا مرض يذهب إلى الطبيب ويبذل السبب من أجل طلب الشفاء والعافية، وكذا الأمر بالنسبة للهداية وهي مبذولة ولا يمنع منها إلا هذه الأسباب التي تعمى على القلوب وإن كانت لا تعمى الأبصار. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على رسوله الأمين.