وفي رواية: جعل لهم البيت المعمور في السماء الرابعة فجعله مثابة وأمناً ووضع البيت الحرام تحت البيت المعمور فجعله مثابة للناس وأمناً.
صفقة البيت المعمور وأنه في السماء والرابعة حيال الكعبة. سأل ابن الكوا أمير المؤمنين عليه السلام عن البيت المعمور والسقف المرفوع قال عليه السلام: ويلك ذلك الضراح بيت في السماء الرابعة حيال الكعبة من لؤلؤة واحدة يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه إلى يوم القيامة، فيه كتاب أهل الجنة عن يمين الباب يكتبون أعمال أهل الجنة، وفيه كتاب أهل النار، عن يسار الباب يكتبون أعمال أهل النار بأقلام سود، فإذا كان مقدار العشاء ارتفع الملكان فيسمعون منهما ما عمل الرجل فذلك قول تعالى:{هذا كتبنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون}. وعن النبي صلى الله عليه وآله قال: لما عرج بي إلى السماء انتهيت مع جبرئيل إلى السماء الرابعة فرأيت بيتاً من ياقوت أحمر، فقال جبرئيل هذا هو البيت المعمور خلقه الله تعالى قبل السموات والأرض بخمسين ألف عام، ثم قال قم يا محمد فصل وجمع الله النبيين فصليت بهم. وقال الرضا عليه السلام: علة الطواف بالبيت، أن الله تبارك وتعالى قال للملائكة {إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}، فردوا على الله تبارك وتعالى هذا الجواب فعلموا أنهم أذنبوا، فندموا فلاذوا بالعرش واستغفروا، فأحب الله عز وجل أن يتعبد بمثل ذلك العباد، فوضع في السماء الرابعة بيتاً بحذاء العرش يسمى الضراح ثم وضع في السماء الدنيا بيتاً يسمى المعمور بحذاء الضراح ثم وضع البيت بحذاء البيت المعمور ثم أمر آدم عليه السلام فطاف به فتاب الله عليه فجرى ذلك في ولده إلى يوم القيامة.
حدثنا ابن المثنى قال: ثنا خالد بن الحارث قال: ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، عن مالك بن صعصعة رجل من قومه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه. حدثنا هناد بن السري قال: ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب ، عن خالد بن عرعرة ، أن رجلا قال لعلي رضي الله عنه: ما البيت المعمور ؟ قال: بيت في السماء يقال له الضراح ، وهو بحيال الكعبة من فوقها ، حرمته في السماء كحرمة البيت في الأرض ، يصلي فيه كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ، ولا يعودون فيه أبدا. حدثنا ابن المثنى قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة ، عن سماك بن حرب قال: سمعت خالد بن عرعرة قال: سمعت عليا رضي الله عنه ، وخرج إلى الرحبة ، فقال له ابن الكواء ، أو غيره: ما البيت المعمور؟ قال: بيت في السماء السادسة يقال له الضراح ، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه أبدا. حدثنا أبو كريب قال: ثنا طلق بن غنام ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن علي بن ربيعة قال: سأل ابن الكواء ، عليا ، رضي الله عنه عن البيت المعمور ، قال: مسجد في السماء يقال له الضراح ، يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ، لا يرجعون فيه أبدا. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن عبيد المكتب ، [ ص: 456] عن أبي الطفيل قال: سأل ابن الكواء ، عليا عن البيت المعمور ، قال: بيت بحيال البيت العتيق في السماء يدخله كل يوم سبعون ألف ملك على رسم راياتهم ، يقال له الضراح ، يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ثم لا يرجعون فيه أبدا.
كما أن البيت المعمور مكان مقدس كريم يجب على كل الملائكة أن يعبدوا الله فيه، وهذا يظهر من كلمة جبريل عليه السلام وهو يصف دخول الملائكة للبيت؛ حيث قال: آخِرُ مَا عَلَيْهِمْ. وهذا يعني أن هذا آخر ما على الملائكة من دخول، فقد كتب الله بذلك عليهم الدخول إلى البيت المعمور مرَّة واحدة فقط، وهذا يُذَكِّرنا بفريضة الحجِّ إلى بيت الله الحرام في الدنيا؛ حيث إنه كُتِب على المستطيع مرَّة واحدة في العمر، غير أننا يمكن أن ندخل البيت الحرام مرارًا بعد حجِّنا الأول؛ بينما لا يدخل الملائكة البيت المعمور إلا مرَّة واحدة فقط! قال جبريل عليه السلام: إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ. ولعلَّ التفكير في عدد الملائكة التي خلقها الله تعالى يُلقي الرهبة والخشوع والخضوع لله سبحانه، فمنذ خلق الله البيت المعمور والملائكة تدخله، ومع ذلك فهم لا ينتهون.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ، وَأَسْمَعُ مَا لاَ تَسْمَعُونَ أَطَّتِ السَّمَاءُ، وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ إِلاَّ وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدًا لِلهِ.. » [1]. للمزيد.. د. راغب السرجاني.. من الآيات الكبرى في معراج النبي [1] الترمذي: كتاب الزهد، باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً".
الرابع: ما قاله الحسن أن البيت المعمور هو البيت الحرام. وفي المعمور وجهان: أحدهما: أنه معمور بالقصد إليه. الثاني: بالمقام عليه ، قال الشاعر عمر البيت عامر إذ أتته جآذر من ظباء روائح وظباء تباكر وتأول سهل أنه القلب ، عمارته إخلاصه ، وهو بعيد. والسقف المرفوع فيه وجهان: أحدهما: أنه السماء ، قاله علي. الثاني: أنه العرش، قاله الربيع. والبحر المسجور فيه ثلاثة أقاويل: أحدها: أنه جهنم ، رواه صفوان بن يعلى عن النبي صلى الله عليه وسلم. الثاني: هو بحر تحت العرش، رواه أبو صالح عن علي رضي الله عنه. الثالث: هو بحر الأرض، وهو الظاهر. [ ص: 379] وفي قوله المسجور سبعة تأويلات: أحدها: المحبوس، قاله ابن عباس والسدي. الثاني: أنه المرسل، قاله سعيد بن جبير. الثالث: الموقد نارا، قاله مجاهد. الرابع: أنه الممتلئ، قاله قتادة. الخامس: أنه المختلط، قاله ابن بحر. السادس: أنه الذي قد ذهب ماؤه ويبس، رواه ابن أبي وحشية عن سعيد بن جبير. السابع: هو الذي لا يشرب من مائه ولا يسقى به زرع، قاله العلاء بن زيد. هذا آخر القسم، وجوابه: إن عذاب ربك لواقع روى الكلبي: أن جبير بن مطعم قدم المدينة ليفدي حريفا له يقال له مالك أسر يوم بدر، فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة [المغرب] يقرأ والطور فجلس مستمعا، حتى بلغ قوله تعالى إن عذاب ربك لواقع فأسلم جبير خوفا من العذاب، وجعل يقول: ما كنت أظن أن أقوم من مقامي، حتى يقع بي العذاب.
حدثنا هناد بن السري قال: ثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، عن خالد بن عرعرة ، أن رجلا قال لعلي رضي الله عنه: ما السقف المرفوع ؟ قال: السماء. حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان ، عن سماك ، عن خالد بن عرعرة ، عن علي قال: السقف المرفوع: السماء. [ ص: 458] حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران قال: ثنا سفيان ، عن سماك بن حرب ، عن خالد بن عرعرة ، عن علي رضي الله عنه قال: سأله رجل عن السقف المرفوع ، فقال: السماء. حدثنا ابن المثنى قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة ، عن سماك بن حرب قال: سمعت خالد بن عرعرة قال: سمعت عليا يقول: والسقف المرفوع: هو السماء ، قال: ( وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون). حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( السقف المرفوع): قال: السماء. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والسقف المرفوع): سقف السماء. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( والسقف المرفوع): سقف السماء. وقوله: ( والبحر المسجور) اختلف أهل التأويل في معنى البحر المسجور ، فقال بعضهم: الموقد.
حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس في قوله: ( والبحر المسجور) يقول: المحبوس.
مكة المكرمة ـ إبراهيم البلوشي ضمن مُبادرات التحول المؤسسي وتماشياً مع توجهات وزارة الصحة في دعم وتمكين أطبـاء طـب الأسرة لتفعيـل دور مراكـز الرعايـة الأولية كقاعــدة أساســية في نظــام الخدمات الطبيــة بدأت أكاديمية طب الأسرة بافتتاح السنة الأكاديمية الجديدة ٢٠٢١-٢٠٢٢ واستقبال المتدربين الجدد بعدد (45 متدرب) وذلك برعاية الرئيس التنفيذي لتجمع مكة المُكرمة الصحي د. دلشد علي عباس وبحضور سعادة الرئيس التنفيذي للموارد البشرية، حيث سيقضي الطُلاب دورة التهيئة والتوجيه لمُدة أسبوعين ليكملوا بعدها الدورات التدريبية حسب الخطط المعدة لهم الجدير بالذكر أن تجمع مكة المكرمة الصحي قد وقع مع الهيئــة الســعودية للتخصصــات الصحيــة، اتفاقيــة تعــاون النشــاء أكاديمية الدراســات العليــا لطــب الأسرة وذلك إســهاما في تحقيــق مسـتهدفات الرؤيـة للتوسـع في تأهيـل أطبــاء الأسرة. وتأتي هذه الاتفاقية تحقيقاً لأهداف رؤية المملكة 2030 وبرنامــج التحــول الوطنــي في التوســع لتأهيل أطباء الأسرة وتعزيـز العمليـة التدريبيـة في برامج شـهادة الإختصاص السـعودي حيـث تعتبـر الأكاديمية هـي السـابعة علـى مسـتوى المملكة والأول علـى مســتوى مكة المكرمة كما سيتم خلال المراحل القادمة العمل على زيادة الطاقة الاستيعابية بالبرنامج للوصول الى 100 طبيب أسرة سنوياً.
ويعد مفهوم طب الأسرة بتطور مستمر في المملكة، حيث أصبح أكثر تخصصًا، ويتحتم على الطبيب بعد إنهاء مرحلة البكالوريوس إذا أراد التخصص في طب الأسرة أن ينخرط في برنامج تدريبي للزمالة لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات، كما يعتبر تخصصا ذا احتياج ضروري وذلك للوصول إلى النسب العالمية لأطباء طب الأسرة مقارنة بعدد السكان.
وقدم الحارثي باسمه واسم الأسرة التربوية في منطقة مكة المكرمة التهنئة والمبايعة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وللأمير مقرن بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وللأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز ولي ولي العهد النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية حفظهم الله جميعاً لدعم مسيرة البناء والتطوير لبلادنا سائلاً الله أن يديم على بلادنا أمنها واستقرارها وولاة أمرها. وأضاف بأن من نعم الله على بلدنا أن وهبنا حكومة رشيدة معتدلة تتجسد في الأسرة المالكة يحفظها الله التي دأبت على اتخاذ القرارات الحكيمة التي تمتاز بالرؤية السديدة والحكمة البالغة.
في إطار استعدادات البرنامج المشترك لطب الأسرة بمكة المكرمة فقد تم عقد ملتقى تهيئة الأطباء المستجدين لطب الأسرة لبدء العام الجديد للمستوى الأول حيث بلغ عدد الأطباء المقبولين بالبرنامج٤٠ طبيبا، بهدف توفير أطباء متخصصين ذوو كفاءات عالية. من جانب آخر أطلقت الصحة مؤخراً حملة تعريفية لخدمة التنبيه بمواعيد تطعيمات الأطفال حيث تستهدف الآباء والأمهات في جميع مناطق المملكة، والتي تأتي تواصلاً لجهود "الصحة" في الحفاظ على صحة الأطفال، وحمايتهم، وحماية فئات المجتمع من الأمراض، وقد قامت "الصحة" بإنشاء خدمة لتذكير الآباء والأمهات بمواعيد تطعيمات أطفالهم الأساسية ضد الأمراض المستهدفة، بحيث يتم إرسال رسالة نصية عبر الهاتف المحمول أو عن طريق البريد الإلكتروني قبل أسبوع من موعد التطعيم، كما تأتي هذه الحملة ضمن توجهات الصحة لاستثمار التقنيات الحديثة وتحقيق الاستفادة المثلى منها وبما ينعكس إيجاباً على الخدمات الصحية. وأبانت الصحة أنه بالإمكان الاستفادة من هذه الخدمة عن طريق زيارة الرابط التالي ( هنا) تجدر الإشارة أن الصحة قامت بإطلاق وتفعيل العديد من البرامج الخدمية النوعية بهدف تطوير آليات العمل والارتقاء بمستويات الأداء وبما يسهم بإذن الله في تجويد وتحسين الخدمات الصحية المقدمة للمواطنين وكسب رضاهم، وبما يتماشى مع برنامج التحول الوطني ٢٠٢٠ سعياً لتحقيق الرؤية السعودية ٢٠٣٠.