إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها عربى - التفسير الميسر: أبَعْثُكم أيها الناس- بعد الموت أشد في تقديركم أم خلق السماء؟ رفعها فوقكم كالبناء، وأعلى سقفها في الهواء لا تفاوت فيها ولا فطور، وأظلم ليلها بغروب شمسها، وأبرز نهارها بشروقها. والأرض بعد خلق السماء بسطها، وأودع فيها منافعها، وفجَّر فيها عيون الماء، وأنبت فيها ما يُرعى من النباتات، وأثبت فيها الجبال أوتادًا لها. أأنتم أشد خلقاً أم السماء بناها - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. خلق سبحانه كل هذه النعم منفعة لكم ولأنعامكم. (إن إعادة خلقكم يوم القيامة أهون على الله من خلق هذه الأشياء، وكله على الله هين يسير). السعدى: يقول تعالى مبينا دليلا واضحا لمنكري البعث ومستبعدي إعادة الله للأجساد: { أَأَنْتُمْ} أيها البشر { أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ} ذات الجرم العظيم، والخلق القوي، والارتفاع الباهر { بَنَاهَا} الله. الوسيط لطنطاوي: وبعد هذا الاستطراد عن طريق ذكر جانب مما دار بين موسى وفرعون.. عادت السورة الكريمة ، كما بدأت إلى الحديث عن أهوال يوم القيامة ، وعن إمكانية وقوعه ، وعن أحوال الناس فيه.
ورجل أغطش: أي أعمى ، أو شبيه به ، وقد غطش ، والمرأة غطشاء; ويقال: ليلة غطشاء ، وليل أغطش وفلاة غطشى لا يهتدى لها; قال الأعشى: ويهماء بالليل غطشى الفلا ة يؤنسني صوت فيادها [ ص: 176] وقال الأعشى أيضا: عقرت لهم موهنا ناقتي وغامرهم مدلهم غطش يعني بغامرهم ليلهم; لأنه غمرهم بسواده. وأضاف الليل إلى السماء; لأن الليل يكون بغروب الشمس ، والشمس مضاف إلى السماء ، ويقال: نجوم الليل; لأن ظهورها بالليل. وأخرج ضحاها أي أبرز نهارها وضوءها وشمسها. وأضاف الضحى إلى السماء كما أضاف إليها الليل; لأن فيها سبب الظلام والضياء وهو غروب الشمس وطلوعها. والأرض بعد ذلك دحاها أي بسطها. وهذا يشير إلى كون الأرض بعد السماء. وقد مضى القول فيه في أول ( البقرة) عند قوله تعالى: هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء مستوفى والعرب تقول: دحوت الشيء أدحوه دحوا: إذا بسطته. فصل: إعراب الآيات (13- 14):|نداء الإيمان. ويقال لعش النعامة أدحي; لأنه مبسوط على وجه الأرض. وقال أمية بن أبي الصلت: وبث الخلق فيها إذ دحاها فهم قطانها حتى التنادي وأنشد المبرد: دحاها فلما رآها استوت على الماء أرسى عليها الجبالا وقيل: دحاها سواها; ومنه قول زيد بن عمرو: وأسلمت وجهي لمن أسلمت له الأرض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما استوت شدها بأيد وأرسى عليها الجبالا وعن ابن عباس: خلق الله الكعبة ووضعها على الماء على أربعة أركان ، قبل أن يخلق الدنيا بألف عام ، ثم دحيت الأرض من تحت البيت.
سبحان من أظلم الليل وأخرج النهار ووضع في الأرض كنوزها ومنافعها وبحارها وأنهارها وثمارها وزروعها ورمالها وصخورها وسبلها, وجبالها الراسية, لينتفع بها الإنسان والأنعام وتستقر الحياة على الأرض. أليس من خلق كل هذا من عدم بقادر على الإعادة والبعث والجزاء؟؟!!! بلى قال تعالى: { أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28) وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (29) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا (30) أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا (31) وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (32) مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (33)} [ النازعات] قال السعدي في تفسيره: يقول تعالى مبينا دليلا واضحا لمنكري البعث ومستبعدي إعادة الله للأجساد: { { أَأَنْتُمْ}} أيها البشر { أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ} ذات الجرم العظيم، والخلق القوي، والارتفاع الباهر { { بَنَاهَا}} الله. { { رَفَعَ سَمْكَهَا}} أي: جرمها وصورتها، { { فَسَوَّاهَا}} بإحكام وإتقان يحير العقول، ويذهل الألباب، { { وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا}} أي: أظلمه، فعمت الظلمة جميع أرجاء السماء، فأظلم وجه الأرض، { { وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا}} أي: أظهر فيه النور العظيم، حين أتى بالشمس، فامتد الناس في مصالح دينهم ودنياهم.
وذكر بعض أهل العلم أن ( بعد) في موضع ( مع) كأنه قال: والأرض مع ذلك دحاها; كما قال تعالى: عتل بعد ذلك زنيم. ومنه قولهم: أنت أحمق وأنت بعد هذا سيئ الخلق ، قال الشاعر: فقلت لها عني إليك فإنني حرام وإني بعد ذاك لبيب أي مع ذلك لبيب. وقيل: " بعد " بمعنى " قبل "; كقوله تعالى: ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أي من قبل الفرقان ، قال أبو خراش الهذلي: حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا خراش وبعض الشر أهون من بعض وزعموا أن خراشا نجا قبل عروة. وقيل: دحاها: حرثها وشقها. قاله ابن زيد. [ ص: 177] وقيل: دحاها مهدها للأقوات. والمعنى متقارب وقراءة العامة ( والأرض) بالنصب ، أي دحا الأرض. وقرأ الحسن وعمرو بن ميمون ( والأرض) بالرفع ، على الابتداء; لرجوع الهاء. ويقال: دحا يدحو دحوا ودحى يدحى دحيا; كقولهم: طغى يطغى ويطغو ، وطغي يطغى ، ومحا يمحو ويمحى ، ولحى العود يلحى ويلحو ، فمن قال: يدحو قال دحوت ومن قال يدحى قال دحيت. أخرج منها أي أخرج من الأرض ماءها أي العيون المتفجرة بالماء. ومرعاها أي النبات الذي يرعى. وقال القتبي: دل بشيئين على جميع ما أخرجه من الأرض قوتا ومتاعا للأنام من العشب والشجر والحب والتمر والعصف والحطب واللباس والنار والملح; لأن النار من العيدان والملح من الماء.
مناهجنا تطبق في مدارس الجودة المناهج الدراسية المقررة من وزارة التربية والتعليم بالإضافة إلي مقررات دراسية إضافية تلبي حاجة الطلاب وتتمشي مع متطلبات العصر وهي: 1- اللغة الإنجليزية مناهج كامبردج 2- الحاسب الآلي من البداية إلى الاحتراف 3- الروبوت والروبوتكس 4- برامج موهبة موقع المدارس
مقدمة: لايزال التعليم الحاضنة الأولى للإبداع إلى جانب العديد من الأمور الأخرى، إلا أن العلم يصقل ملكة الإبداع عند الشخص، فمثلاً يزداد جمال الموسيقى إذا كان العازف متعلّماً لعلم الموسيقى، وتزداد قدرة من يعمل في إصلاح السيارات إن كان دارساً للهندسة الميكانيكيّة، وهكذا؛ فالموهبة أو المهارة عندما تجتمع بالعلم يحصل الإبداع ويتطور، ومن هنا فكل شخص موهوب عليه أن يصقل موهبته بالعلم ما أمكن ذلك؛ لأنّ العلم هو سر النجاح وهو جوهره وطريقه أيضاً. أهمية الدراسة: تنبثق الأهمية انطلاقًا من تعدد الدراسات عن موضوع الجودة الشاملة في المؤسسات التربوية لما لهذا الموضوع من أهمية كبيرة وخصوصاً خلال العقدين الماضيين حيث الانفجار المعرفي والتكنولوجي الهائل ونتيجة للتوسع في التعليم وخصوصاً التعليم الأهلي فكان لابد من التأكد من تطبيق مؤسسات التعليم الأهلي لإستراتيجية الجودة الشاملة والخروج ببعض المقترحات التربوية التي تخدم عملية التعليم والتعلم داخل المجتمع السعودي, وهناك هدر تعليمي في التعليم الأهلي, لكن أشد أنواع الهدر هو في التفريط في تميز مخرجات التعليم الأهلي وهي ما لا يمكن تعويضه بثمن، لأنها تمس تعليم أبنائنا وبناتنا بصورة مباشرة.
المدرسة الأهلية الخاصة بمنطقة سترة, مملكة البحرين هي احد المدارس الخاصة النموذجي التي نفخر به في البلد لما به من فائدة كبرة لدعم التعليم في مملكة البحرين. وكذلك تهتم المدرسة بعملية التوظيف لطامحين بالعمل وتطوير الذات في مجال التعليم. ليس مجرد مدرسة بل تشمل جميع المراحل والجامعة كذلك. في الجامعة الأهلية نحن فخورون بسمعتنا المتنامية كمزود للتعليم العالي الجيد في مملكة البحرين ومنطقة الخليج الأوسع. تعد الجودة العالية للتعليم في الجامعة الأهلية في صميم كل ما نقوم به ، وتستمر المراجعات التي تجريها وكالة ضمان الجودة في الاعتراف بجودة التدريس والتعلم لدينا. استراتيجية الجودة الشاملة في المدارس الأهلية والمدارس العالمية في المملكة: دراسة مقارنة "للباحث: محمد عبد الحميد الجندي" – أكاديمية بناة المستقبل الدولية – د. مها فؤاد. المدرسة الأهلية رسوم المدرسة الأهلية بالبحرين.. أسعار المدرسة هي متفاوتة بين المعتدل والمرتفع بحد ما ولكن من ناحية الطبقات في البحرين تكون الأفضل للطبقة الوسطة والعلية. شاهد كذلك: مدرسة لؤلؤة الخليج العربي عنوان المدرسة الأهلية المنطقة: القريه. صندوق البريد: 0 المنامة/ مملكة البحرين. هاتف: 77476666 فاكس: 77476667 الإيميل: [email protected] الموقع الإلكتروني: موقع المدرسة بالخارطة اضغط هنا التقديم والعمل في المدرسة العمل في المدرسة يفتح في بداية كل فصل دراسي ولكن تستطيع كذلك التقديم المستقبلي للعمل في المدرسة بالإمكان التقديم في المدرسة من خلال البريد الإلكتروني التالي.. [email protected] وكذلك بالإمكان التوجه الى صفحة التوظيف بموقع المدرسة الإلكتروني من خلال الضغط على الايقونة التالية.. اضغط هنا للتقديم العمل هل ترغب بتصميم سيرتك الذاتية؟ عزز فرصتك في الحصول على عمل بإنشاء سيرتك الذاتية باستخدام خدمات السيرة الذاتية الخاصة بنا.. أطلب تصميم سيرتك الذاتية
هذا التطبيق خاص بالمتابعة الرقمية والارشفة الالكترونية لأحداث وفعاليات اليوم الدراسي. ووسيلة التواصل بين المدرسة والاهالي, يهتم بمتابعة الطالب يوميا وتسجيل واثبات مجريات اليوم الدراسي ومشاركتها بشكل فوري مع ولي الأمر. ويهدف من جهة أخرى إلى توزيع المهام بين المعلمين بحيث يخف الحِمل ويسهل العمل ولا تتراكم المهام. عرض العودة الحضورية - مدارس الشمس الأهلية. فكل معلم يهتم بمعلوماته ويقوم بادخال بياناته ويرد على ملاحظاته واستفساراته بسهولة ويسر. يقوم التطبيق بتوفير كل العمليات اللازمة للإدارة ، وعمل الاحصائيات والمقارنات وتسهيل الحصول على المعلومة والوصول إلى البيانات لمن له صلاحيات الوصول. إدارة متكاملة عبر الهاتف بدون الحاجة الى جهاز كمبيوتر أو موقع اليكتروني حيث يتم التحكم والتعامل مع كل البيانات عبر تطبيق الهاتف. مع امكانية الربط المباشر الى جهاز الكمبيوتر بطبيعة الحال. تم تقسيم التطبيق إلى مستويات بحيث تحدد المدرسة الطموح الذي تريد الوصول إليه فقد تبدأ مدرسة فقط بتسجيل الدروس والواجبات ثم بعد ذلك تريد تفعيل المستوى التالي حتى تصل إلى تفعيل كامل التطبيق ليشمل كل العمليات من الدروس والواجبات ليصل الى ادخال الدرجات وتسجيل الملاحظات الاكاديمية والتقييم السلوكي والمهاري للمواد ، كما يمكن تفعيل التشات والمحادثة الفورية ، أو إرسال الدروس فيديو وفتح نقاش وتفاعل أو الوصول في النهاية الى الحصة التفاعلية عن بُعد بالصوت والصورة.. والعديد من التفاصيل والخيارات الأخرى حسب رغبة المدرسة.