الخميس 22 جمادى الآخرة 1437 هـ - 31مارس 2016م - العدد 17447 التعرض لأشعة الشمس خلال أشهر الشتاء يعرضك للمخاطر ذاتها خلال فصل الصيف علامات تدل على سرطان الجلد تجعلنا أشعة الشمس نشعر بالراحة مما يكسبنا إحساسا جيدا على المدى القصير. ولكن العلاقة مع الشمس تستوجب الحيطه والحذر. فالتعرض لاشعة الشمس هو السبب إلى حد بعيد في ظهور التجاعيد وبقع الشيخوخة على وجوهنا. فعلى سبيل المثال: عند النظر لامرأة في سن ال40 اهتمت بحماية بشرتها من اشعة الشمس فإننا نلاحظ أنها تتمتع في الواقع بجلد يبلغ من العمر30 سنة! كثيرا ما يرتبط وصف البشرة بالمتوهجة مع صحة جيدة، ولكن لون البشرة التي يتم الحصول عليها من التعرض للشمس يعجل في الواقع من اثار الشيخوخة ويزيد من خطر الاصابة بسرطان الجلد. التعرض لأشعة الشمس هو السبب في معظم التغيرات الجلدية التي نعتقد انها جزء طبيعي من الشيخوخة. مع مرور الوقت تظهر أضرار أشعة الشمس فوق البنفسجيه على ألياف الجلد وهو ما يسمى مرونة الجلد أو الإيلاستين. ويبدأ الجلد في الترهل والتمتد ويفقد قدرته على الانكماش بعد التمدد. ويصبح الجلد أسهل عرضة للكدمات ويستغرق وقتا أطول للشفاء، وذلك بسبب تعرض الجلد لأشعة الشمس في الماضي الأمر الذي لا يكون واضحا في مرحلة الشباب، ولكنه يظهر بالتأكيد في وقت لاحق.
الخميس, أبريل 28 2022 من نحن إتصل بنا سياسة الخصوصية إضافة عمود جانبي تسجيل الدخول القائمة عجائب وغرائب وطرائف حول العالم الرئيسية عجائب حول العالم حيوانات حيوانات منقرضة حيوانات نادرة أقوى الحيوانات فنون الزراعة قصص قصص حقيقية قصص حزينة الصحة و العلاجات علاج بالأعشاب علاج طبي مواضيع عامة الرئيسية / سرطان الجلد الحرشفي بالصور د. خالد بنه سبتمبر 9, 2021 0 33 سرطان الجلد " التشخيص, تحديد مراحل الورم, العلاج, إعادة الهيكلة والترميم " التشخيص لتشخيص سرطان الجلد يتم الخطوات الأتية: فحص الجلد. النظر لحدوث أى تغييرات على سطح الجلد. إزالة عينة من الجلد… أكمل القراءة » سبتمبر 9, 2021 0 28 سرطان الجلد ( الأسباب – عوامل الخطر – الأنواع – الوقاية) الأسباب والأنواع عند حدوث طفرات فى الحمض النووى لخلايا الجلد الطبيعية يؤدى ذلك إلى تكتل من الخلايا السرطانية وحدوث سرطان… سبتمبر 8, 2021 0 36 سرطان الجلد أعراضه و أسبابه و أنواعه سرطان الجلد نظرة عامة سرطان الجلد سرطان الجلد يظهر نتيجة حدوث تغييرات وطفرة فى خلايا الجلد الخاصة التى تتعرض لأشعة… أكمل القراءة »
ولا تقتصر عوامل الإصابه بسرطان الجلد على لون البشرة بل تشمل عوامل أخرى مثل التاريخ العائلي او الشخصي للمرض، والعمل في الهواء الطلق والعيش بجو مشمس، وهناك تاريخ حروق الشمس، وحبات الخال( الشامة) الكبيرة وغير المنتظمة في الشكل كلها عوامل يمكن أن تؤدي إلى سرطان الجلد. ماهي أعراض سرطان الجلد؟ من العلامات الأكثر شيوعا لسرطان الجلد التغير في لون الجلد، وأيضاً الشامات الجديدة أو الآفات الجلدية او التغيرات الطارئة على الشامات القديمة. • قد يظهر سرطان الخلايا القاعدية صغير على نحو أملس لؤلؤي أو عثرة شمعية على الوجه والأذنين و الرقبة أو ذات سطح أملس زهري أو آفة حمراء أو بنية على الجذع أو الذراعين أو الساقين. • يمكن أن يظهر سرطان الخلايا الحرشفية كشيء صلب، أو عقيدات حمراء، أو على شكل آفة مسطحه متقشرة قد تؤدي إلى نزيف وتصبح يابسة. كلاً من الخلايا القاعدية والحرشفية هي خلايا سرطانية تحدث بشكل رئيسي في البشرة بالنسبة للمناطق المعرضة للشمس، ويمكن أن تحدث في أي مكان من الجسم. • عادة مايظهر سرطان الجلد على شكل رقعة مصطبغة أو نتوء ولكن يمكن أن تكون حمراء أو بيضاء. وقد تشبة الشامة العادية لكن مظهرها غير منتظم.
لا تتردَّدْ في طرح أي أسئلة أخرى تطرأ على ذهنك أثناء الزيارة.
امن الرسول بما انزل اليه من ربه، أرسل الله سبحانه وتعالى الرسل والأنبياء لتبليغ الدين الإسلامي، فهذا الدين ينص على عبادة الله تعالى وحده ولا نشرك به، حيث أرسلهم لإخراج الناس من الظلمات إلى النور وإتباع أوامره والإبتعاد عن الآثام ، وأيضاً أرسلهم لإتباع الحق ونشره ، ولإبلاغ الناس الدعوة ، فالرسول قدوة حسنة لنا نقتدي بهم و مثل عُليا ليطلع الناس إليها ويقتدو بحسن صفاتهم وأخلاقهم وإخلاصهم في عبادة الله. آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إليه مكتوبة بسم الله الرحمن الرحيم " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالو سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير" سورة البقرة لها فضل كبير ، فهنا يخبر الله تعالى عن إيمان الرسول والمؤمنون به ، وأخبرنا أيضاً أنهم آمنوا بملائكته ورسله ، فهذا يتضمن الإيمان بجميع ما أخبرنا الله عنه ، و به ان نؤمن به ولا نشرك به أحداً وأيضاً الإيمان بجميع الرسل والكتب أي بكل ما أخبرت به الرسل وما تضمنته الكتب من الأخبار والأوامر التي أمرنا الله بها والنواهي التي أمرنا الله بالإبتعاد عنها لكي لا نقع بالمعاصي والأثام.
أهل الايمان مؤثر مقاطع دينية مشايخ مقتطفات اسلامى مقاطع واتس اب مقاطع دعوية سعد العتيق منصور سالمى بدرى مشارى مبارك حبيب وسيم … source Post Views: 18 Other stories الفيلم الكرتوني ذئب الغابة بدون موسيقى 2016 Next Story الدحيح | رسم أحمد الغندور مقدم برنامج الدحيح – رسم بورترية لدحيح بالرصاص Previous Story
الفوائد والأحكام: 1- إثبات رسالة موسى- عليه الصلاة والسلام؛ لقوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ ﴾. 2- تعظيم التوراة؛ لقوله تعالى: ﴿ الْكِتَابَ ﴾ أي: الكتاب العظيم؛ لأن التوراة أعظم كتب الله تعالى بعد القرآن الكريم. 🫒آمن الرسول 🫒بما انزل🫒 عليه و المؤمنين🫒 (العجمي مكررة)🫒 - شبكة المبدعون العرب. 3- أن من جاء بعد موسى عليه السلام من الرسل تبع له، يحكمون بشريعته؛ لقوله تعالى: ﴿ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ﴾. 4- إثبات رسالة عيسى عليه الصلاة والسلام، وأنه آخر رسل بني إسرائيل؛ لقوله تعالى: ﴿ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ ﴾ فأعطاه الله عز وجل الآيات البينات الشرعية، في الإنجيل، والآيات البينات الكونية، كإحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص ونحو ذلك. 5- إثبات تمام قدرة الله عز وجل في خلق عيسى عليه السلام من أنثى بلا ذكر؛ لقوله تعالى: ﴿ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ﴾، فنسب عليه السلام إلى أمه للتنبيه على قدرة الله عز وجل في خلقه من أنثى بلا ذكر. 6- أن من لا أب له ينسب شرعًا إلى أمه؛ لأن الله عز وجل نسب عيسى عليه السلام إلى أمه. 7- تأييد الله عز وجل لنبيه عيسى عليه السلام بروح القدس جبريل عليه السلام؛ لقوله تعالى: ﴿ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ﴾.
( وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ) يكون الإخبار عن إيمان رسول الله صلى الله عليه وسلم بجملة فعلية وعن إيمان المؤمنين بجملة اسمية والجملة الاسمية أقوى، وهذا لا يناسب نزول القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم أولًا، ثم إيمان المؤمنين بالقرآن بعد ذلك؛ ولذلك فالوقوف بعد ( وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ) أرجح من الوقوف بعد (رَّبِّهِۦ). ( كُلٌّ ءَامَنَ) جمـلـة مـستـأنفـة من مبتدأ وخـبر، ولا تكون (كُلٌّ) تأكيدًا لـ(ٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ) لأن (كل) لا تكون تأكيدًا إلا إذا أضيفت لضمير المؤكد وهي هنا ليست كذلك، فتكون كما قلنا مستأنفة مبتدأ وخبر. (سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ) أي سماع قبول واستجابة وتقديم السمع على الطاعة لأن التكليف طريقه السمع والطاعة بعده. (غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا) أي اغفر غفرانك، فغفران مصدر في مقام المفعول المطلق أي نائب عن فعله. ( وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ ٢٨٥) أي الرجوع بالموت والبعث. اية امن الرسول بما انزل اليه - الأعراف. وفي الآية الخاتمة لسورة البقرة ما سماه المؤمنون فرجًا، فقد جعل الله الحساب والعقاب على ما يظهر على الجوارح من أفعال وأقوال دون ما يبقى خافيًا في الصدور لا يظهر بقول أو فعل. ثم ما أجراه الله على ألسنة الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين بأن لا يؤاخذنا الله سبحانه بالنسيان والخطأ، وأن لا يأخذ علينا من العهود ما يثقل كاهلنا ولا يكلفنا بما لا نطيق، وأن يشملنا سبحانه بعفوه ومغفرته وينصرنا على القوم الكافرين، ثم البشرى باستجابة الله لرسوله والمؤمنين إنه سبحانه البرّ الغفور الرحيم.
وفيه احتراز وتنبيه إلى أن من بني إسرائيل من آمن وعمل صالحًا، فليسوا كلهم ممن كفر وقتَل النبيين وغضب الله عليهم، كما أن فيها إشارة إلى أن باب التوبة مفتوح لمن تاب وآمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحًا من أي طائفة كان. امن الرسول بما انزل مكتوبة. قوله: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ "إنَّ" للتوكيد وتحقيق الخبر، والمراد بـ "الذين آمنوا" أمَّةُ محمد صلى الله عليه وسلم، وإنما خصَّهم الله بهذا الوصف؛ لأنهم هم الذين يستحقون اسم ووصف الإيمان المطلق، وهو الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، وكل ما أوجب الله الإيمان به، كما قال تعالى: ﴿ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ﴾ [البقرة: 285]. وابتدأ بذكر الذين آمنوا من هذه الأمَّة؛ اهتمامًا بشأنهم؛ لفضلهم وكونهم القدوة لغيرهم. ﴿ وَالَّذِينَ هَادُوا ﴾؛ أي: اليهود، وهم المنتسبون إلى شريعة موسى عليه السلام "شريعة التوراة"، ومعنى "هادوا": تابوا، كما قال موسى عليه السلام: ﴿ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ﴾ [الأعراف: 156]؛ أي: تُبْنا إليك.
29- رجوع اليهود بسبب كفرهم بالقرآن بغضب من الله على غضب؛ لقوله تعالى: ﴿ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ ﴾. 30- إثبات صفة الغضب لله عز وجل كما يليق بجلاله. 31- الوعيد للكافرين بالعذاب المهين الذي يهينهم ويذلهم ويذهب عزهم جزاء استكبارهم وكفرهم؛ لقوله تعالى: ﴿ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾. 32- وجوب الإيمان بما أنزل الله؛ لقوله تعالى: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ ﴾. 33- كذب اليهود في قولهم: ﴿ نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا ﴾، فلو آمنوا بما أنزل عليهم لآمنوا بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم؛ لأن كتبهم فيها الأمر بالإيمان به صلى الله عليه وسلم وبما أنزل عليه. امن الرسول بما انزل اليه والمؤمنون. 34- عتو اليهود وعنادهم وتكذيبهم للنبي صلى الله عليه وسلم وكفرهم بما جاء به؛ لقوله تعالى: ﴿ وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ ﴾. 35- إفحام اليهود وإبطال زعمهم الإيمان بما أنزل عليهم؛ لقوله تعالى: ﴿ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ أي: لو كنتم صادقين في دعواكم الإيمان ما قتلتم أنبياء الله؛ لأن قتلهم ينافي الإيمان. 36- أن الراضي بالمعصية والمتولي لفاعلها مشارك لفاعلها؛ لأن الله خاطب اليهود المعاصرين للنبي صلى الله عليه وسلم بالقتل وهو من فعل أسلافهم؛ لقوله تعالى: ﴿ تَقْتُلُونَ ﴾.