ما فعلته لم يكن مناسباً وقد أخطأت". جادا سميث تخرج عن صمتها للمرة الأولى منذ صفعة الأوسكار. وأضاف سميث "تصرفي في حفلة الأوسكار غير مقبول ولا يغتفر. النكات التي تتناولني جزء من عملي، لكن نكتة تتعلّق بمشكلة جيدا الصحّية كانت أمراً تخطّى الحدود بالنسبة لي وكان ردّ فعلي عليه عاطفياً"، رافضاً صراحةً "أي عنف". وأتى اعتذار سميث بعيد إعلان "الأكاديمية الأميركية لفنون السينما وعلومها"، الجهة القائمة على جوائز الأوسكار، أنّها فتحت تحقيقاً رسمياً في الواقعة. ودانت الأكاديمية في بيان تلقت وكالة فرانس برس نسخة منه "تصرفات سميث خلال حفلة الليلة الماضية".
الاجابة: السلام عليكم ورحمة الله وركاته ، اخوي انا وصلتني خطاب اليوم من المحافظة بانه جرى ارسال المعاملة الى الشرطة (المعاملة اتحولت الاسبوع اللي فات من الشرطة الى المحافظة)، هل انتظر خطاب من الشرطة بالمراجعة؟ ولا اروح لهم على طول؟ وهل سبب ارجاعها رسالة الترم الاول لانه مثلك اعطيناهم رسالة الترم الاول. عادي روح قسم الشرطة النسائي أو اتصل عليهم بكرة يارب وخبرهم برقم الصادر من المحافظه للشرطه بيبلغوك أنها بلغت لازم الطرف السعودي يروح للقسم النسائي لجل تعرفون شو السبب من ورق رجعتها اكيد ورق ناقص الأفضل تروحون للقسم لانها عقب ما تكملون كافة الشروط بتروح للصادرات وبعدين الضبط الجنائي وتدوم سير المعامله الطبيعي يارب.. وابلغني وش يصير معك يارب كل التوفيق. لازم الطرف السعودي يذهب ؟ ولا اقدر انا اذهب بنفسي ؟ واذا عندك رقمهم يا ليت تعطيني هوا. الحين بوضعك الطرف السعودي يروح لجل يكملوا النقص وتعرفونه.. عقب كذا عادي تستعلم انت عادي.. رقم القسم النسائي 0126372255 ورقم تحويلتهم 1395. المعامله تأخذ وقت شوي بس لمين توصل الرسائل لان اتوقع في اتصال أو رسائل من الشرطه بموعد حضور الطرف السعودي لجل تعرفون النقص وين موجود بالضبط.. تأخذ وقت بس الأفضل أن خطيبتك اذا ما في عناء عليهم يواظبون كل كم يوم تروح لجل يوم يشوفون على طول يجون تتحرك المعامله بنحو طيب بس على موضوع الزمن لازم تروحون ختام الأسبوع تأكدوا هي تأخذ وقت.. ك روتين وبإذن الله عزوجل تسير بخط سيرها.. ربي يوفقكم وأي شيء يصير معكم بلغونا لو سمحتوا.
خرجت جادا سميث، الثلاثاء، عن صمتها للمرة الأولى منذ أن أقدم زوجها الممثل ويل سميث على صفع الفكاهي كريس روك على مسرح احتفال توزيع جوائز الأوسكار، إذ نشرت عبر حسابها على إنستغرام تعليقاً يتسم بدرجة كبيرة من الغموض. ويل سميث يصفع كريس روك خلال حفل الأوسكار (أسوشييتد برس) وكتبت جادا في منشورها عبر الشبكة الاجتماعية "إنه موسم الشفاء وأنا هنا من أجل ذلك". ولم تُرفق هذه العبارة بأي كلمات إضافية، وتم تعطيل إمكانية التعليق على المنشور. ويل سميث يبكي على مسرح الأوسكار ونشرت جادا هذا التعليق بعد اعتذار زوجها علناً من روك وجمهور احتفال الأوسكار عن لجوئه إلى العنف. ونشأت المشكلة عندما تناول روك في دعابته الرأس الحليق لجادا سميث، زوجة ويل سميث، المصابة بداء الثعلبة الذي يسبب تساقطاً للشعر سبق لها أن كشفت علناً منذ سنوات أنها تعانيه. وما كان من سميث إلا أن صعد فجأة إلى خشبة المسرح وصفع روك على وجهه بقوة، وسط ذهول الجمهور الموجود في القاعة والمشاهدين الذين تابعوا الأمسية من منازلهم. وصاح سميث (53 عاماً) بمقدّم الاحتفال بعدما عاد للجلوس بجانب جادا "دع اسم زوجتي بعيداً من فمك اللعين". وكتب سميث عبر حسابه على إنستغرام "كريس، أودّ أن أعتذر منك علناً.
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) ( فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم) وهي الإبل العطاش ، واحدها أهيم ، والأنثى هيماء ، ويقال: هائم وهائمة. قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة: الهيم: الإبل العطاش الظماء. وعن عكرمة أنه قال: الهيم: الإبل المراض ، تمص الماء مصا ولا تروى. فشاربون شرب الهيم - حنفي محمود مدبولى - طريق الإسلام. وقال السدي: الهيم: داء يأخذ الإبل فلا تروى أبدا حتى تموت ، فكذلك أهل جهنم لا يروون من الحميم أبدا. وعن خالد بن معدان: أنه كان يكره أن يشرب شرب الهيم عبة واحدة من غير أن يتنفس ثلاثا.
﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: فشاربون شرب الهيم قراءة نافع وعاصم وحمزة " شرب " بضم الشين. الباقون بفتحها ؛ لغتان جيدتان ، تقول العرب: شربت شربا وشربا وشربا وشربا بضمتين. قال أبو زيد: سمعت العرب تقول بضم الشين وفتحها وكسرها ، والفتح هو المصدر الصحيح ، لأن كل مصدر من ذوات الثلاثة فأصله فعل ، ألا ترى أنك ترده إلى المرة الواحدة ، فتقول: فعلة نحو شربة وبالضم الاسم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 55. وقيل: إن المفتوح والاسم مصدران ، فالشرب كالأكل ، والشرب كالذكر ، والشرب بالكسر المشروب كالطحن المطحون. والهيم الإبل العطاش التي لا ترى لداء يصيبها ، عن ابن عباس وعكرمة وقتادة والسدي وغيرهم ، وقال عكرمة أيضا: هي الإبل المراض. الضحاك: الهيم الإبل يصيبها داء تعطش منه عطشا شديدا ، واحدها أهيم والأنثى هيماء. ويقال لذلك الداء الهيام ، قال قيس بن الملوح:يقال به داء الهيام أصابه وقد علمت نفسي مكان شفائهاوقوم هيم أيضا أي عطاش ، وقد هاموا هياما. ومن العرب من يقول في الإبل: هائم وهائمة والجمع هيم ، قال لبيد:أجزت إلى معارفها بشعث وأطلاح من العيدي هيموقال الضحاك والأخفش وابن عيينة وابن كيسان: الهيم الأرض السهلة ذات الرمل. وروي أيضا عن ابن عباس: فيشربون شرب الرمال التي لا تروى بالماء.
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن عمران بن حدير، عن عكرِمة، في قوله: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال: هي الإبل المِراضى، تَمُصّ الماء مَصًّا ولا تَرْوَى. حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين، عن يزيد، عن عكرِمة، في قوله: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال: الإبل يأخذها العُطاش، فلا تزال تشرب حتى تهلك. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن خصيف، عن عكرِمة (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال: هي الإبل يأخذها العطاش. قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن عباس، قال: هي الإبل العطاش. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة - الآية 55. حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: (شُرْبَ الْهِيمِ) قال: الإبل الهيم. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) الهيم: الإبل العطاش، تشرب فلا تروى يأخذها داء يقال له الهُيام. حدثنا بشر، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال: داء بالإبل لا تَرْوَى معه. * ذكر من قال هي الرملة: حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال: السِّهْلةُ (2).
------------------------ الهوامش: (1) يريد بفتح الشين، يفهم من كلامه بعد في توجيه القراءة. وقد صرح الفراء بكلمة "بالفتح" فيما نقله عن الكسائي عن يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جريج (معاني القرآن: مصورة الجامعة رقم 24059 ص 324). (2) في (اللسان: سهل) عن الجوهري: السهلة، بكسر السين: رمل ليس بالدقاق. وقال قبله: السهلة والسهل: ثراب كالرمل يجىء به الماء