السوريون لم يوفقوا بتصدير أي جسم كمعارضة وثورة، ليكون بديلاً مقبولاً دولياً للأسد. هل المشكلة أعقد من ذلك؟ نعم، مثلكم جميعاً، أعلم ذلك جيداً. ولكن هذه كانت وستبقى واحدة من أهمها. حين قدّمت تركيا نفسها كوسيط دوليّ بين الروس والأوكرانيين، كانت تسعى لسلامٍ، بديلهُ حتماً حربٌ هي طرفٌ فيها، لو امتدت وتوسعت. هذه الحتمية تفرضها حقائق كثيرة أهمها عضويتها في الناتو، وموقعها الجغرافي، والملفات الإقليمية المرشحة للمساومة بين الروس والأميركيين. استضافت مدينة أنطاليا لقاءً جمع بين وزير الخارجية الروسي ونظيره الأوكراني. تبع ذلك لقاء أوسع بين وفدين من البلدين. لعبة اكمل الكامة ادخلي لو زهقانة وبدك تتسلي - موضة الأزياء. كان الأتراك حريصين على تحقيق أي تقارب بين المفاوضين الروس والأوكرانيين، وبدا واضحاً للجميع أنّ الرّوس يفاوضون في سبيل كسب الوقت فقط، لذا كان لا بد للدول من استخدام ملفات أخرى للضغط على بوتين ونظامه. تردد اسم سوريا في نشرات الأخبار والتحليلات، مرتبطاً بأخبار أوكرانيا. لم يحدث ذلك بهدف إيجاد حل لمأساة ما زال العالم يتابعها ببرود منذ سنوات، وإنما بدا الأمر وكأنه ورقة ضغطٍ محتملة. هنا تماماً كان على السوريين أن يتوجسوا من مخاطر جديدة قد تزيد من تعقيد الصراع الدولي على أرضهم.
ملحوظة: اللوحات التي تزين حروفي هي للفنان التشكيلي_ النحاث _ المغربي: احمد حيزون.
وأنّ ذكر وطنهم سوريا ربطاً مع الحرب الأوكرانية، لا يعني عودة قضيتهم للنور، بل، على الأرجح، تغير لمصالح وتحالفات الآخرين على أرضهم. الكلُّ تعنيه سوريا، لكن ليس بالضرورة السوريين. اليوم ليس أمام السوريين، الذين لا يمتلكون أي تمثيل حقيقي سياسي أو عسكري، إلا الانتظار مجدداً. السوريون والموت دون ضجيج. أوكرانيا قد لا تكون الحلقة الأخيرة، من المسلسل الروسي، كما أوحت للبعض أحلامهم، أو دفعهم إليها إيمانهم بأن عدالةً ما يجب أن تتدخل. لا عدالة بدون فعل سوري حقيقي، ينزع عنهم ميزتهم الفريدة، الموت دون ضجيج.
أكد أوغلو أنه كان تباحث مع نظيره الروسي حول القرار. خط الحياد المُضني الذي تتبعه تركيا، واضح في كل خطوة، وسوف يستمر إلى حين وضوح ورسوخ العلاقات التركية مع الغرب وعودتها إلى سابق عهدها، وهو ما لن يحدث إلا بعد زمن، فيما لو حدث. لن يحلق طيران بوتين بعد اليوم فوق تركيا؟ حسناً، ولكن ماذا عن سوريا؟ لا يبدو أن هناك مصلحة لأحد في حرمان بوتين من هذه الأجواء، حتى الآن على الأقل. هنا بإمكان مجرم الحرب، حسب بايدن، أن يقتلَ ما شاء من السوريين، دون خوف من أي تبعات حتى على الصعيد الاقتصادي، فقتل السوريين لا يحتاج طيرانا حديثاً جداً، ولا سلاحاً دقيقاً مكلفاً. كيمانول اعلنت مرتين ايش الهرجة - هوامير البورصة السعودية. يستطيع الطيران الروسي أن يرمي عليهم أي شيء يريده، بما في ذلك، البراميل المتفجرة، لو أراد استعارة بعضها من نظام الأسد، على سبيل الاقتصاد. أنكر الآخرون على السوريين أية ميزة خلال السنوات الأخيرة، باستثاء واحدة، لا يستطيعُ حتى الجاحدون إنكارها، وهي أنهم لا يسببون أي ضجيج دولي أو إعلامي حين يموتون. خوف بعض السوريين مما يجري الآن، ليس نوعاً من جنون الارتياب. كل ما في الأمر أن سنواتٍ عشر من الخذلان والصمت الدولي، دربتهم على قراءة السياسة دون حسن ظن مسبق، بأي طرف كان، حليفاً أم عدواً.
لعبة " بوكر " هذه الرابح فيها الكاذب _ الصمت!! تماما كمن يوزع الحكم شرقا_ غربا عندما يقول " ان الاغنياء ليس لهم الا المال " و " ان المال لا يجلب السعادة " حقيقة أن من قال هذا اجبروه ان يصمت ولم يتمم الجملة كان سيقول؛ " جرب ان تسعد وليس في جيوبك درهم _ قرش _ أوقية _ مليم _ جنيه _ دينار _ ريال _ اورو _ دولار _ ين _ بوليفار ؟! جرب وسترى ان كل ابواب جهنم ستشرع لك "ببلاش " جرب يوما ما يوما واحدا ربع يوم ان تكون مفلسا سترحل الى " جزر الجدام " تلك الجزر التي تتحمل الموبوئين ليس بالجدام او " كوفيد " لكن مصابين بمرض اشد فتكا " الفقر " الذي يحصد الأرواح اكثر من " كوفيد " _ " السياسة"_" السرطان " _" نقصان المناعة المكتسبة" _ مجتمعة او متفرقة _. الفقر مرض القرون القادمة الفقر الذي يجعلك ترفع الراية البيضاء امام ابسط الحاجات _ الفرحات _ ويسجنك في عالم من الانين _ الألم _ يصاحبك في الارض _ السماء _ يدع لك الفقر _ سهوا _ تذكرة للحلم!! الحلم كما تشاء الحلم المركب الوحيد اشرعته خيالك المبلل بالندى وسنده امواج تخجل من السفر قهرتها برودة _ سمك اسمنت الموانىء فلا تغادر لا تبارح مكانها الى ان يحل الفرج بعد أن يتبخر ماء البحر والبر.
مما قاله الجنرال المتقاعد: "أعلم أن هذه الكلمات قد تفاجئ الأتراك، لكن يجب أن نعترف بخطئنا. دعمنا حزب العمال الكردستاني ووحدات حماية الشعب بالأسلحة بهدف التصدي لداعش.. هذا الأمر كلفنا ضرراً كبيراً في علاقتنا الاستراتيجية مع تركيا، وهي الأهم بالنسبة لنا. التزاماتنا القانونية لا يصح أن تكون إلا مع تركيا، شريكنا في حلف الناتو منذ عام 1952 وحتى الآن". لم يتأخّر ردُّ حزب العمال الكردستاني على استهداف الأتراك لكوادره في شمال العراق، فبعد يومين فقط بدأت قوات سوريا الديمقراطية تصعيداً واضحاً، فقصفت اعزاز والراعي وجرابلس الواقعة شمال محافظة حلب السورية، لتردّ المسيّرات التركية فوراً بضرب مقار قسد في تل تمر والقامشلي وكوباني. بعد توقفٍ غير معهود، بدأ الطيران الروسي، منذ 20 نيسان الحالي، ينفّذُ غارات، على شمال وشمال غرب سوريا، وفي تصعيد جديد له دلالات، نفذ الطيران الروسي غارات بالصواريخ على مدن دارة عزة وترمانين غربي محافظة حلب، وعلى محيط مدينة عفرين. آخر الأخبار كان تصريح وزير الخارجية التركي، جاويش أوغلو، السبت 23 نيسان الحالي: "لقد أغلقنا مجالنا الجوي أمام الطائرات الروسية العسكرية والمدنية التي تحمل جنوداً ومعدات عسكرية متجهة إلى سوريا".
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: (فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ) فأعلم الله سبحانه الرسل من الغيب الوحي وأظهرهم عليه بما أوحي إليهم من غيبه، وما يحكم الله، فإنه لا يعلم ذلك غيره. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ) فإنه يصطفيهم، ويطلعهم على ما يشاء من الغيب. ابن عاشور: عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) وجملة { عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً} في موضع العلة لجملة { إن أدري أقريب ما توعدون} الآية. و { عالم الغيب}: خبر مبتدأ محذوف ، أي هو عالم الغيب والضمير المحذوف عائد إلى قوله { ربي}. وهذا الحذف من قبيل حذف المسند إليه حذفاً اتُّبع فيه الاستعمال إذا كان الكلام قد اشتمل على ذكر المسند إليه وصفاته كما نبه عليه السكاكي في «المفتاح». عالم الغيب فلا يظهر على غيبه. و { الغيب}: مصدر غاب إذا استتر وخفي عن الأنظار وتعريفه تعريف الجنس. وإضافة صفة { عالم} إلى { الغيب} تفيد العلم بكل الحقائق المغيبة سواء كانت ماهيات أو أفراداً فيشمل المعنى المصدري للغيب مثل علم الله بذاته وصفاته ، ويشمل الأمور الغائبة بذاتها مثل الملائكة والجن.
وقال له مسافر بن عوف: يا أمير المؤمنين! لا تسر في هذه الساعة وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار. فقال له علي - رضي الله عنه -: ولم ؟ قال: إنك إن سرت في هذه الساعة أصابك وأصاب أصحابك بلاء وضر شديد ، وإن سرت في الساعة التي أمرتك بها ظفرت وظهرت وأصبت ما طلبت. فقال علي - رضي الله عنه -: ما كان لمحمد - صلى الله عليه وسلم - منجم ، ولا لنا من بعده - من كلام طويل يحتج فيه بآيات من التنزيل - فمن صدقك في هذا القول لم آمن عليه أن يكون كمن اتخذ من دون الله ندا أو ضدا ، اللهم لا طير إلا طيرك ، ولا خير إلا خيرك. ثم قال للمتكلم: نكذبك ونخالفك ونسير في الساعة التي تنهانا عنها. ثم أقبل على الناس فقال: يا أيها الناس إياكم وتعلم النجوم إلا ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر; وإنما المنجم كالساحر ، والساحر كالكافر ، والكافر في النار ، والله لئن بلغني أنك تنظر في النجوم وتعمل بها لأخلدنك في الحبس ما بقيت وبقيت ، ولأحرمنك العطاء ما كان لي [ ص: 28] سلطان. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب التوحيد - باب قول الله تعالى عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا- الجزء رقم4. ثم سافر في الساعة التي نهاه عنها ، ولقي القوم فقتلهم وهي وقعة النهروان الثابتة في الصحيح لمسلم. ثم قال: لو سرنا في الساعة التي أمرنا بها وظفرنا وظهرنا لقال قائل سار في الساعة التي أمر بها المنجم ، ما كان لمحمد - صلى الله عليه وسلم - منجم ولا لنا من بعده ، فتح الله علينا بلاد كسرى وقيصر وسائر البلدان - ثم قال: يا أيها الناس!
ويقول {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ}
قال بعض العلماء: وليت شعري ما يقول المنجم في سفينة ركب فيها ألف إنسان على اختلاف أحوالهم ، وتباين رتبهم ، فيهم الملك والسوقة ، والعالم والجاهل ، والغني والفقير ، والكبير والصغير ، مع اختلاف طوالعهم ، وتباين مواليدهم ، ودرجات نجومهم; فعمهم حكم الغرق في ساعة واحدة ؟ فإن قال المنجم - قبحه الله -: إنما أغرقهم الطالع الذي ركبوا فيه ، فيكون على مقتضى ذلك أن هذا الطالع أبطل أحكام تلك الطوالع كلها على اختلافها عند ولادة كل واحد منهم ، وما يقتضيه طالعه المخصوص به ، فلا فائدة أبدا في عمل المواليد ، ولا دلالة فيها على شقي ولا سعيد ، ولم يبق إلا معاندة القرآن العظيم. وفيه استحلال دمه على هذا التنجيم ، ولقد أحسن الشاعر حيث قال: حكم المنجم أن طالع مولدي يقضي علي بميتة الغرق قل للمنجم صبحة الطوفان هل ولد الجميع بكوكب الغرق وقيل لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - لما أراد لقاء الخوارج: أتلقاهم والقمر في العقرب ؟ فقال - رضي الله عنه -: فأين قمرهم ؟ وكان ذلك في آخر الشهر. فانظر إلى هذه الكلمة التي أجاب بها ، وما فيها من المبالغة في الرد على من يقول بالتنجيم ، والإفحام لكل جاهل يحقق أحكام النجوم.
(1/255). القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الجن - الآية 26. 5- أحمد بن محمد، عن محمد بن الحسن، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو ابن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار الساباطي قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الامام؟ يعلم الغيب؟ فقال: لا ولكن إذا أراد أن يعلم الشئ أعلمه الله ذلك (1/257). 6- محمد بن يحيى، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن عمرو بن سعيد المدائني، عن أبي عبيدة المدائني، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إذا أراد الامام أن يعلم شيئا أعلمه الله ذلك. (1/258)