توهم تناقض القرآن الكريم حول معنى قليل وثلة (*) مضمون الشبهة: يتوهم بعض المشككين أن هناك تناقضا بين قوله عز وجل:) وقليل من الآخرين (14) ( (الواقعة)، وقوله عز وجل:) وثلة من الآخرين (40) ( (الواقعة). ويتساءلون: كيف أن الله يقرر في الموضع الأول أن قليلا من الآخرين فقط ينعمون بالجنة وما فيها، ثم يقرر في الموضع الثاني أن (ثلة) أي: كثير منهم ينعمون بما في الجنة؟! وجه إبطال الشبهة: لا تعارض بين الآيتين كما يدعي هؤلاء؛ إذ إن: · قوله سبحانه وتعالى:) وقليل من الآخرين (14) ( في خصوص السابقين. · قوله سبحانه وتعالى:) وثلة من الآخرين (40) ( في خصوص أصحاب اليمين. التفصيل: الفهم الصحيح لمعنى الآيتين: 1. قوله تعالى:) وقليل من الآخرين ( في خصوص السابقين: ظاهر القرآن والذي يفهم من سياق الآيات أن المقصود بقوله سبحانه وتعالى:) وثلة من الآخرين ( أن ممن ينعمون بالجنة وما فيها فئة قليلة من الآخرين الذين سبقوا بالإذعان إلى الله وتصديق رسوله - صلى الله عليه وسلم - وهم السابقون، والسابقون من الأمم الماضية الذين سبقوا إلى تصديق رسلهم وأنبيائهم، أكثر من السابقين من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -، ولا غرابة في هذا؛ لأن الأمم الماضية أمم كثيرة، وفيها أنبياء ورسل كثير، فلا مانع أن يجتمع من سابقيها من لدن آدم - عليه السلام - إلى محمد - صلى الله عليه وسلم - أكثر من سابقي هذه الأمة وحدها [1].
ومما يستأنس به لهذا القول، حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي ذكره أبو هريرة إذ قال: لما نزلت:) ثلة من الأولين (13) وقليل من الآخرين (14) ( (الواقعة) شق ذلك على أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم – فنزلــت:) ثلة من الأولين (39) وثلة من الآخرين (40) ( (الواقعة)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:«إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة، بل ثلث أهل الجنة، بل أنتم نصف أهل الجنة - أو شطر أهل الجنة - وتقاسمونهم النصف الثاني» [3]. وبهذا البيان اتضح لنا أن قوله سبحانه وتعالى:) وقليل من الآخرين ( في خصوص السابقين من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -، وقوله سبحانه وتعالى:) وثلة من الآخرين ( في خصوص أصحاب اليمين من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - وذلك واضح من سياق الآيات، وبذلك يبطل الزعم القائل: إن هناك تناقضا بين هاتين الآيتين [4]. الخلاصة: لا تعارض بين الآيتين كما يدعي هؤلاء، وذلك لأن: · الموضع الأول يخص السابقين من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -، والسابقون من الأمم الماضية أكثر من السابقين من هذه الأمة، ولا غرابة في ذلك؛ لأن الأمم الماضية أمم كثيرة، وفيها أنبياء ورسل كثير، فلا مانع أن يجتمع من سابقيها من لدن آدم - عليه السلام - إلى محمد - صلى الله عليه وسلم - أكثر من سابقي هذه الأمة وحدها.
قال مجاهد: كل من هذه الأمة. وروى سفيان عن أبان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: (الثلتان جميعا من أمتي) يعني { ثلة من الأولين. وثلة من الآخرين} [الواقعة: 40]. وروي هذا القول عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه. قال أبو بكر رضي الله عنه: كلا الثلتين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فمنهم من هو في أول أمته، ومنهم من هو في آخرها، وهو مثل قوله تعالى { فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله} [فاطر: 32]. وقيل { ثلة من الأولين} أي من أول هذه الأمة. { وقليل من الآخرين} يسارع في الطاعات حتى يلحق درجة الأولين، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: (خيركم قرني) ثم سوى في أصحاب اليمين بين الأولين والآخرين. والثلة من ثللت الشيء أي قطعته، فمعنى ثلة كمعنى فرقة، قاله الزجاج. قوله تعالى { على سرر} أي السابقون في الجنة { على سرر} ، أي مجالسهم على سرر جمع سرير. { موضونة} قال ابن عباس: منسوخة بالذهب. وقال عكرمة: مشبكة بالدر والياقوت. وعن ابن عباس أيضا { موضونة} مصفوفة، كما قال في موضع آخر { على سرر مصفوفة} [الطور: 20]. وعنه أيضا وعن مجاهد: مرمولة بالذهب. وفي التفاسير { موضونة} أي منسوجة بقضبان الذهب مشبكة بالدر والياقوت والزبرجد - والوضن النسج المضاعف والنضد، يقال: وضن فلان الحجر والآجر بعضه فوق بعض فهو موضون، ودرع موضونة أي محكمة في النسج مثل مصفوفة، قال الأعشى: ومن نسج داود موضونة ** تساق مع الحي عيرا فعيرا وقال أيضا: وبيضاء كالنهي موضونة ** لها قونس فوق جيب البدن والسرير الموضون: الذي سطحه بمنزلة المنسوج، ومنه الوضين: بطان من سيور ينسج فيدخل بعضه في بعض، ومنه قوله: إليك تعدو قلقا وضينها ** { متكئين عليها} أي على السرر { متقابلين} أي لا يرى بعضهم قفا بعض، بل تدور بهم الأسرة، وهذا في المؤمن وزوجته وأهله، أي يتكئون متقابلين.
{ وقليل من الآخرين} أي ممن آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم. قال الحسن: ثلة ممن قد مضى قبل هذه الأمة، وقليل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، اللهم اجعلنا منهم بكرمك. وسموا قليلا بالإضافة إلى من كان قبلهم لأن الأنبياء المتقدمين كثروا فكثر السابقون إلى الإيمان منهم، فزادوا على عدد من سبق إلى التصديق من أمتنا. وقيل: لما نزل هذا شق على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت { ثلة من الأولين. وثلة من الآخرين} [الواقعة: 40] فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة بل ثلث أهل الجنة بل نصف أهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني) رواه أبو هريرة، ذكره الماوردي وغيره. ومعناه ثابت في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن مسعود وكأنه أراد أنها منسوخة والأشبه أنها محكمة لأنها خبر، ولأن ذلك في جماعتين مختلفتين. قال الحسن: سابقو من مضى أكثر من سابقينا، ولذلك قال { وقليل من الآخرين} وقال في أصحاب اليمين وهم سوى السابقين { ثلة من الأولين. وثلة من الآخرين} [الواقعة: 40] ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني لأرجو أن تكون أمتي شطر أهل الجنة) ثم تلا قوله تعالى { ثلة من الأولين. وثلة من الآخرين}.
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ (39) وقوله: ( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين) أي: جماعة من الأولين وجماعة من الآخرين. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا المنذر بن شاذان ، حدثنا محمد بن بكار ، حدثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، عن عبد الله بن مسعود - قال: وكان بعضهم يأخذ عن بعض - قال: أكرينا ذات ليلة عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم غدونا عليه ، فقال: " عرضت علي الأنبياء وأتباعها بأممها ، فيمر علي النبي ، والنبي في العصابة ، والنبي في الثلاثة ، والنبي ليس معه أحد - وتلا قتادة هذه الآية: ( أليس منكم رجل رشيد) [ هود: 78] - قال: حتى مر علي موسى بن عمران في كبكبة من بني إسرائيل ". قال: " قلت: ربي من هذا ؟ قال: هذا أخوك موسى بن عمران ومن معه من بني إسرائيل ". قال: " قلت: رب فأين أمتي ؟ قال: انظر عن يمينك في الظراب. قال: " فإذا وجوه الرجال ". قال: " قال: أرضيت ؟ " قال: قلت: " قد رضيت ، رب ". قال: انظر إلى الأفق عن يسارك فإذا وجوه الرجال. قال: أرضيت ؟ قلت: " رضيت ، رب ". قال: فإن مع هؤلاء سبعين ألفا ، يدخلون الجنة بغير حساب ". قال: وأنشأ عكاشة بن محصن من بني أسد - قال سعيد: وكان بدريا - قال: يا نبي الله ، ادع الله أن يجعلني منهم.
وقوله تعالى: { على سرر موضونة} قال ابن عباس: أي مرمولة بالذهب يعني منسوجة به وكذا قال مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير وقتادة والضحّاك ، وقال السدي: مرمولة بالذهب واللؤلؤ، وقال عكرمة: مشبكة بالدر والياقوت، وقال ابن جرير: ومنه يسمى وضين الناقة الذي تحت بطنها وهو فعيل بمعنى مفعول لأنه مضفور وكذلك السرر في الجنة مضفورة بالذهب واللاليء.
4ـ إن ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم صلى الله عليه وسلم يشبهه في الخَلق، ولا يشبهه في الخُلق، يملأ الأرض عدلا. 5ـ المهدي من عترتي من ولد فاطمة. 6ـ وعن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلما وعدوانا قال: ثم يخرج من عترتي أو من أهل بيتي من يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا. وهذا فيه من البيان بلا شك أن المهدي يأتي في آخر الزمان والذين معه هم الذين قال الله فيهم: وقليل من الآخرين ـ وبما أننا لا نستطيع أن ندرك الآخرين ولم يظهر الإمام بعد, فإن اجتماع المسلمين على إمام واحد واجب شرعا، كما كان الصحابة الذين زكاهم رسول الله بنفسه والخلافة الإسلامية ما كان عليه الصحابة والقرون الأولى واجتماع المسلمين على إمام واحد وما عدا ذلك لم يأذن به الله، فهل يصح هذا الاستدلال.
في سيق على ارتفاع 2000 متر تقريبًا (6500 قدم) فوق مستوى مياه البحر، حيث أن متوسط درجة الحرارة في شهر يناير 10 درجات مئوية (50 درجة فهرنهايت)، لذا فهي منخفضة جدًا، مع احتمال حدوث صقيع في الليل، وفي يونيو ويوليو تكون الارتفاعات حوالي 29/30 درجة مئوية (84/86 درجة فهرنهايت)، وعلى العكس من ذلك في الارتفاعات المنخفضة، تكون حرارة الصيف شديدة. في سيق يسقط 310 ملم (12 بوصة) من الأمطار سنويًا، بحد أقصى نسبي في الصيف، وهذا هو متوسط هطول الأمطار، وفي شبه جزيرة مسندم أيضًا توجد جبال أعلى نقطة هي جبل الحريم، بارتفاع 2087 مترًا (6847 قدمًا)، لكنها صحراء لأنها في الصيف لا تتلقى أيًا منها.
كميات الهطول الرسم البياني لهطول الأمطار لعمّان يبين كم يوما في الشهر يتم الوصول إلى كمية محددة من هطول الأمطار. في المناخات المدارية والرياح الموسمية يمكن ان يكون تقدير الكميات بشكل اقل من الواقع. سرعة الرياح الرسم البياني عمّان يظهر عدد الأيام في الشهر ،التي خلالها تصل سرعة الرياح لسرعة معينة. مثال مثير للاهتمام هي هضبة التبت ، حيث الرياح الموسمية تولد رياح قوية مستمرة من كانون الاول إلى ايار، ورياح هادئة من تموز إلى تشرين الاول اكتوبر. يمكن تغيير وحدة سرعة الرياح في الخيارات (أعلى اليمين). درجة الحرارة غدا في عمان. وردة الرياح وردة الرياح لعمّان تظهر كم ساعة في السنة تهب الرياح من الاتجاه المشار إليه. مثال SW: الرياح تهب من الجنوب الغربي (SW) إلى الشمال الشرقي (NE). كيب هورن ، أقصى نقطة في جنوب أرض أمريكا الجنوبية فيها رياح غربية قوية مميزة، مما يجعل المعابر من الشرق إلى الغرب صعبة جدا خصوصا للقوارب الشراعية. معلومات عامة منذ عام 2007،قامت meteoblue بأرشفة بيانات نموذج الطقس. في عام 2014 بدأنا بحساب نماذج الطقس مع البيانات التاريخية من عام 1985 وصاعدا, وأنتجنا 30 سنة أرشيف عالمي مستمر لبيانات الطقس الساعية. مخططات المناخ هي أول محاكاة لبيانات المناخ متوفرة للعامة على شبكة الانترنت.
هطولات الأمطار الساعية 00:00 حتى 01:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 01:00 حتى 02:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 02:00 حتى 03:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 03:00 حتى 04:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 04:00 حتى 05:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 05:00 حتى 06:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. درجة الحرارة في عمان الاردن. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 06:00 حتى 07:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 07:00 حتى 08:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 08:00 حتى 09:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 09:00 حتى 10:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا.
10:00 حتى 11:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 11:00 حتى 12:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 12:00 حتى 13:00: 30% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 13:00 حتى 14:00: 55% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0. 6 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 14:00 حتى 15:00: 65% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 3 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 15:00 حتى 16:00: 55% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 16:00 حتى 17:00: 45% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 17:00 حتى 18:00: 45% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. درجه الحراره اليوم عمان. 18:00 حتى 19:00: 30% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 19:00 حتى 20:00: 20% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا.
20:00 حتى 21:00: 15% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 21:00 حتى 22:00: 10% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 22:00 حتى 23:00: 5% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 23:00 حتى 00:00: 5% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا.